Помимо общих принципов, которым можно открыто обучать многих, существует индивидуальная связь «один на один». Она действует в мире вне пределов пространства и времени, где действительно имеет место связь гуру-ученик. Это, конечно, помогает ощутить физическое присутствие Саи Баба, но даже при этом многие считают, что фотографии, пакетика вибхути или даже слова, сказанного кем-то, достаточно для того, чтобы привести в действие поклонение и процесс Саи-Йоги.
Действительно, некоторым людям было трудно жить физически вблизи Бабы на протяжении длительного времени. Эта близость выжжет примеси, которые все из нас имеют, а это «выжигание» — болезненное. Более того, как обнаружил Арджуна в отношении Кришны, интимность жизни день за днем вблизи Аватара имеет тенденцию затемнять Божественное в глазах человека. «Когда вы находитесь с ним где-то и однажды утром он неожиданно приходит в вашу комнату, чтобы одолжить вашу бритву, трудно помнить, что он — Бог», — так говорил об этом один физически близкий преданный. Однако, должен быть и человеческий аспект. Погружаясь в омут физических тел, чтобы не дать нам утонуть там, Аватар должен для этого принять тело. Его тело должно функционировать по правилам и законам физиологии. Например, оно требует пищи, хотя д-р С. Бхагавантам обнаружил со своей склонностью физика к измерениям, что Баба потребляет недостаточное количество калорий, чтобы обыкновенный человек мог жить, не говоря уж о выработке энергии, необходимой для образа жизни Аватара. Однако Баба все же ест.
Из наблюдений и расспросов у меня, однако, складывается мнение, что он не спит так, как мы. Он, возможно, входит на время в некое видоизмененное состояние сознания, чтобы пополнить свою энергию, но сон не побеждает его так, как он побеждает нас. Разные состояния сознания, необходимые для его деяний в различных сферах и для его отдыха, по-видимому, находятся под контролем его воли.
В отношении тех, кто следует путем Саи-Йоги, не поощряется обет безбрачия. Напротив, Баба убеждает их жениться; он часто находит им брачных партнеров, посещает и благословляет их свадьбы и дает нужные имена их детям.
Читая в душах и сердцах, Свами знает, я думаю, что мало кто готов к жизни в безбрачии. Вместо того, чтобы растрачивать энергию в борьбе с желаниями плоти со всеми психологическими проблемами, которые влечет за собой эта борьба, лучше управлять этими желаниями посредством женитьбы, лучше жить жизнью главы семьи, нормальной жизнью нормального мужчины.
Баба учит, что если есть преданность Богу, жизнь в миру можно саму использовать в качестве орудия Саи-Йоги. Ключ к этому лежит в наблюдении за нашими побуждениями. Если мотив наших поступков направлен на благо человечества, во славу Бога, если мы отделяем себя от результатов наших поступков, если мы можем оставить все на волю Божью, тогда сами поступки становятся йогой, помогая нам на пути к освобождению. В той степени, в какой наши побуждения эгоистичны, направлены на получение корысти или славы для себя, в той степени эти поступки привязывают нас кармически к земле.
Баба не ждет, что его ученики достигнут этого уровня чистых, альтруистических побуждений немедленно. Но, стремясь к этому, напоминая, как он часто говорит, «что дело — это богослужение», он ожидает, что они направят свою повседневную жизнь на путь йоги.
Преуспеет ли Саи Баба в свершении великих дел, которые он пришел совершить? Преуспеет ли он в духовном воспитании достаточного количества людей, чтобы повести человечество в новом направлении? Сможет ли он пробудить достаточно людей от смертного сна эгоизма к их истинной сущности — достаточно для того, чтобы вызвать великое изменение мира?
Десять добродетельных человек смогли спасти город Содом; сколько же потребуется, чтобы спасти мир от уничтожения?
Именно в природе Аватаров заложен успех их миссии. Будда отвратил Азию от темного суеверия и поднял ее сознание на высший уровень. Иисус Христос принес свет, который, в конце концов, превратил западное варварство в цивилизацию христианского мира. Эти две великие песни Аватаров все еще слышны в мире, хотя со временем становятся все более приглушенными.
Но сегодня мир является, возможно, более трудным делом. Силы невежества, страха, ненависти, насилия объединены в более широком масштабе, чем в то время, когда Римская империя мчалась по скользкому пути к своей гибели, когда волна варварства поглотила Запад, а мальчик, родившийся в хлеву в Вифлееме поднял своевременно светоч Истины. Итак, может ли мальчик, родившийся в скромном доме в отдаленной Путтапарти, отвратить более высокую приливную волну тьмы и положить начало Царству Божьего Света на земле, которое Иисус предсказывал и обещал?