И ее мудрости мы вверяем эту книгу. Она вольна поступить с ней как ей заблагорассудится. Что до нас, то мы удовлетворены уже тем, что эта книга появилась на свет.
Приложение А. Новая религия
Отрывки из «La Fleche»
Здесь приводятся выдержки из статьи Нагловской, опубликованной в первом номере ее скромной уличной газеты «La Fleche» («Стрела») в конце 1930 года. Эта статья ясно показывает, что уже тогда она располагала основными идеями ее новой религии, которые впоследствии были развиты в ее книгах «Свет сексуальности» (1932) и «Мистерия подвешенного» (1934). Нагловская подписала эту статью «La Fleche» — псевдоним, часто используемый ею повсеместно, что безошибочно выдаёт ее авторство.
Троица и Треугольник
Дыхание Жизни имеет троичный ритм. Вот почему Троица свята. Первое есть Величие, что низвергается, за ним следует Профанация, движущаяся по прямому направлению, и последнее — Слава, устремленная ввысь.
Доктрина христианской церкви называет это, соответственно, Отцом, Сыном и Святым Духом. Они были правы, но только в своё время, но мы теперь говорим: Отец, Сын и Женщина. Также мы можем сказать более определённо, для менее нежных ушей: Падение, Печаль плоти и Восхождение.
Ошибка христианской доктрины была в привязке всей работы только к Христу, иными словами, только к воплощению второй части. Тем не менее, эта ошибка понятна, потому что Женщина (Святой Дух) ничего не может сделать без Сына, и слава не может быть достигнута без предварительной профанации. Слава Женщины есть слава Сына и в ней совершилось искупление последнего. «Когда сделаете левое, как правое», сказал Иисус.[109]
Наша эпоха относится к третьей части, поскольку начинается божественное Восхождение и именно поэтому наши догмы могут быть провозглашены публично. Толпы ничего не воспримут, если час ещё не настал. Поэтому мы отдаём дань благодарности учёным мужам церкви за то, что они хранили эту тайну до самого конца.
Полный текст нашей догмы представлен здесь:
«Мы знаем, что Троица священна. Мы знаем, что эта Троица есть Отец, Сын и Женщина и что их Слава одна и их Жизнь вечна.»
Возрождение начинается сегодня, и новые смыслы теперь исходят от Женщины или через нее. Но мы пока — первые лучи зари. Мы подобны поезду, в котором только локомотив начинает выходить из туннеля. Почти весь состав по-прежнему во тьме и никто не видит захватывающих пейзажей кроме некоторых пассажиров, находящихся в первых вагонах.
То, что открывается их взору на новой земле, является актом искупления: женщина теперь привлекает мужчину не с целью его деградации, а для того, чтобы пробудить в нём духовную силу, спящую в материализме преходящего утешения.
Вкратце можно подвести итог — тени, что окутывают нас, теперь не такие плотные, благодаря женщине — спутника мужчины на новой земле, предлагающей ему новую божественную энергию освобождения не для продолжения рода, но для того, чтобы даровать своему супругу способность видеть величественные планы бытия. Каким образом? Знаю только одно — требуется длительная подготовка, пока мы все находимся в поезде, где число прозревших медленно, но возрастает со временем.
Приближается час, когда каждому будет открыта тайна и понимание, что выбор сделан. Ибо будут и те, кому это удалось и те, кого постигнет неудача. Это будет зависеть от внутренней чистоты, что каждый принесет для всеобщего освобождения.
Это будет крещение новой религии Третьей Части. И каждый займет подобающее место в новой иерархии по своим заслугам.
Приложение Б. Открытое письмо Папе Пию XI от Марии Нагловской
Нагловская опубликовала это «открытое письмо» в №19 (от 15 Марта 1934 года) ее уличной газеты «La Fleche». Это статья была на первой полосе выпуска, что указывает на важность данного материала для автора. Также необходимо помнить о том, что она посвятила книгу «Мистерия Подвешенного» Папе Пию XI Некоторые части этого «письма» имеют большое значение для церкви и всего мира сегодня.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПИЮ XI РИМСКОМУ ПАПЕ В ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ ИСТОРИИ
Вы сказали, Верховный Понтифик, что самому христианству грозит смертельная опасность в это страшное время, когда рушатся все устои: нет ни веры, ни надежды, ни даже милосердия. Народы полны ненависти друг к другу, люди готовы разорвать ближнего на части, и женщины утратили своё целомудрие.
109
Это высказывание из Апокрифа «Деяния Петра», написанного предположительно в Азии около 200 г. н. э. «Пока вы не сделаете правое как левое и левое как правое, то что вверху — тем что внизу, а то что сзади — как то, что спереди, вы не узнаете Царство Небесное».