— Решением суда Пак ЮнМи запрещены свидания, — определившись в своих интересах, сообщает БонСу. — Ко дню Соллаль «Анян» точно получит определяющие документы. Уважаемые бхикшу, вы хотите получить благословение всем храмом?
— Нет, НаБом-самчанин. На встрече будут самые достойные.
— Понимаю. Но сколько их будет? Хотя бы примерно. Мне нужно знать для планирования вашего визита.
— Скорее, — не больше двадцати монахинь.
Начальница «Анян» кивает.
— Думаю, мне вполне по силам организовать встречу, о которой вы просите, — говорит она и предлагает. — Давайте теперь обсудим организационные вопросы.
(спустя несколько часов. Кабинет начальницы «Анян»)
— ЮнМи, ты умеешь благословлять? — после длительного разглядывания меня тет-а-тет, наконец подаёт голос НаБом.
От неожиданности вопроса отвечаю мгновенно, не задумываясь.
— Нет. Могу только проклинать, госпожа самчанин!
НаБом вновь берёт достаточно длительную паузу, в ходе которой снова очень внимательно меня рассматривает.
— И как? — наконец интересуется она. — Получается?
— К большому сожалению, у меня нет дара мгновенных проклятий, — с печалью в голосе жалуюсь на жизнь. — Ни разу не удалось увидеть, как враги сразу покрывались коростой или у них повыпадали все волосы. Однако искренне уверена, что мои пожелания когда-нибудь обязательно сбудутся и все увидят толпу раскаивающихся полуразложившихся зомби, госпожа.
— Почему — «полуразложившихся зомби»?
— Тварям, к которым у меня есть счёт, нет места среди живых на Земле, самчанин.
— Ты настолько злопамятна?
— Да, я такая.
— Разве не знаешь, что это негативное чувство, разрушающее человеку душу и тело?
— Оно мне нравится. С ним комфортно и оно даёт один из смыслов для существования.
— Угу… Как насчёт идеи — вручить своих недругов в руки Божьи?
— Хочу стать этими руками.
— Надеюсь, с возрастом твои взгляды станут не такими категоричными.
— Ничего не могу конкретно обещать, госпожа НаБом. Как получится.
— Кстати, о божьих делах. Сегодня в моём кабинете были несколько монахинь из храма Пэннён… Они как раз думают, что ты способна ниспослать на людей благодать.
Пожимаю в ответ плечами.
— Всякий, имеющий голову, может думать обо всём, о чём заблагорассудится, — говорю я. — Главное, чтобы он потом свои придумки не применял на окружающих без спросу …
Секунды три смотрим друг на друга.
— Бхикшу Пэннён хотят встретиться с тобой, чтобы получить благословение, — видимо, решив перестать ходить вокруг да около, коротко сообщает НаБом.
Обдумываю неожиданную новость. Помнится, в стародавние времена на Руси каждому храму полагался свой собственный юродивый. И чем чудаковатей он был, тем больше было славы культовому учреждению. Вполне возможно существование подобной практики и здесь. Вера — штука нематериальная, не подлежащая измерению. Поэтому, — всем радетелям за неё всегда позарез требуются зримые доказательства того, что тусуются они не просто так, а с каким-то реальным смыслом. Это понятно, но вопрос в другом: следует ли обижаться на то, что монахини решили, что я соглашусь на роль «блаженного»?
С одной стороны, — в моём положении поддержка духовенства лишней совсем не будет. С другой стороны, — приютили, обогрели, накормили. Почему бы не ответить добром на добро, раз просят? Только… С последней, третьей стороны…
— Сожалею, госпожа НаБом, — говорю я, твёрдо смотря в глаза начальнице. — Но я не буду в этом участвовать.
— В чём, — «в этом»?
— В этом фарсе. Я никакая не просветлённая. Я не могу кого-то благословлять!
— Но бхикшу считают как раз наоборот!
— Не знаю, как они там «считают». У меня — своя математика!
— После разговора у меня сложилось мнение, что бхикшу очень по-доброму к тебе относятся. Протянули руку помощи в трудный момент жизни. Разве не повод откликнуться на просьбу этих милых женщин?
«Как и ожидалось, начались манипуляции, — недовольно думаю я. — Взывание к лучшим чувствам и попытка завиноватить. Почему меня так усиленно уговаривают напялить белые одежды Марии Дэви Христос? Вот в жизни не поверю, что начальница тюрьмы действительно надеется на то, что после моего возложения рук произойдёт чего-то там невероятное! Не-е, эта аджума «не той системы»! Тут иное…»