[133] Бектимур, бывший раб отца Сокмана Шах, Армена, узурпировал престол после смерти Сокмана в 1185 г.
[134] Амид (Амида) — современный Диярбекр, расположенный на правом берегу Тигра. ото по-прежнему значительный город и столица вилайета (так в Турции называется административная единица, соответствующая понятию провинции, области, региона. – Прим. пер.), в нем есть несколько старинных мечетей и церквей.
[135] Ибн Нисан был главным министром Нур ад-Дина Махмуда, сына Кара Арслана, повелителя Амида, и обладал абсолютной властью над городом. Саладин восстановил власть Ортокидов над городом.
[136] Кафр Ласа находилась примерно в дне пути от Алеппо, в районе И'заза.
[137] Карзейн располагается неподалеку от Ракки, примерно в 13 км к югу от ал-Бйры (Бирейика).
[138] Хусам ад-Дин был начальником крепости Алеппо.
[139] В «Зобде» Кимал ад-Дина этот человек назван Балеком. Зейн ад-Дин — его арабское имя.
[140] Ал-Фу'ад, Булькающий Ручей. Возможно, современная деревня Фу'ада, что в 19 км восточнее Иордана, у начала Вадй Иксейр.
[141] Ал-Кусейр, Маленькая Крепость. Название сохранилось в Вади Иксейр, выходящей к реке Иордан на востоке, примерно в 13 км от Бейсана.
[142] Бейсан (Бетшин), примерно в 5 км к западу от Иордана, рядом с входом в долину Ж.езрил.
[143] Ныне — 'Айн Жалут, Родник Голиафа в долине Джезрил, примерно в 1,5 км к юго-востоку от Джезрила. Там находится большой водный бассейн.
[144] Ал-Фула, «боб», называемый франками Ле-Фев, представлял собой маленькую крепость в примерно в 5,5 км к северу от Джезрила. Аванпосты франков находились в Тубании ('Айн Туб'айн) примено в 1,5 км северо-восточнее Айн Жалута и в 8 км юго- восточнее Фулы.
[145] Зар'ейн — Джезрил. Местоположение 'Афирбилы (франки называли ее Форбеле) не установлено.
[146] Ибн ал-'Амид (Насих ад-Дин ад-Димашки) был главой исполнительной власти в Алеппо, как гражданской, так и военной (дивана).
[147] Ал-Кусейр, разрушенная деревня с башней, в 14,5 км к северо-востоку от Дамаска.
[148] Это город и княжество Жазират Ибн 'Умар.
[149] Ал-Баха' ад-Димашки был главным преподавателем в медресе Маназил ал-'Изз в Ста-Каире и занимал должность хатиба, или главного проповедника, в том же городе.
[150] Это был правитель-атабек Му'азз ад-Дин, сын Сейф ад-Дина Газй, и эмир Жазират Ибн 'Умар.
[151] Зу-л-хижжа — месяц хажжа. Праздник жертвоприношения — главный праздник мусульман.
[152] Ра'с ал-Ма' находится между ас-Санемейном и Шемескином, на дороге из Дамаска в Мекку. В настоящее время называется Кафр ал-Ма'.
[153] Таков был титул Таки ад-Дина 'Умара, племянника Саладина.
[154] Франки, действуя из ал-Керака, держали проход через Вади Валих, примерно в 32 км к северу от замка. Саладин, находясь в Хисбат (Хешбоне), располагался примерно в 24 км, а находясь в Ма 'айне (Бет Меоне), — примерно в 16 км от этого места.
[155] Вероятно, армия Саладина перешла через Иордан восточнее Наблуса и, двигаясь в северном направлении через Дженин, должна была пройти южнее Галилейского моря, близ Бейсана.
[156] Эмир Мухаммад, сын Асад ад-Дина Ширкуха.
[157] См. с. 69.
[158] Ра 'с ал- 'Айн, на реке Хабур, к юго-востоку от Харрана.
[159] По словам Ибн ал-Асира в «Камиле», Зейн ад-Дин предложил султану пятьдесят тысяч динаров, побуждая его пойти в новый поход против Мосула. Он не выполнил данное им обещание, что и вызвало гнев султана.
[160] Донейсер, согласно автору «Марасид ал-Иттила'», находится у подножья горы, на которой расположен город Мардин.
[161] «Путь» — термин, которым в суфизме обозначается курс религиозного обучения, ведущий к отказу от всех мирских желаний и единению с Аллахом. Суфийский «путь», по-видимому, был заимствован из учения индуизма.
[162] См. выше, с. 92.
[163] День 'Арафа — день, когда в Мекке паломники посещают гору Арафат.
[164] Эта борьба продолжалась в течение нескольких лет, и Верхняя Месопотамия, Диярбекр, Хилат, Сайра, Азербайджан и другие страны были залиты кровью. В конце концов ад-Дину Каймазу удалось добиться примирения двух народов («Камил» Ибн ал-Асира, до 581 г. х.).
[165] Талл ас-Султан находится примерно на середине пути между Алеппо и Хамой.
[166] Правление Эмессой было поручено Мухаммаду, сыну Ширкуха, и могло естественным путем перейти к сыну Мухаммеда.
[167] Ар-Равинд (Равендаль, как его называли франки) — крепость, стоявшая на Нахр 'Африн примерно в двух днях пути к северо-западу от Алеппо.
[168] В арабском языке эта фраза используется только по отношению к правящему эмиру, а в то время, когда писалась эта книга, ал-Малик аз-Захир был повелителем Алеппо и северных частей Сирии.