Вскоре в ставку султана, едва не загнав коня, прискакал сам Бадр ад-Дин, чтобы сообщить сенсационную новость: парламентеры передали, что Ричард готов отказаться от Ашкелона и даже от претензий на компенсацию расходов по его восстановлению!
Салах ад-Дин приказал Бадр ад-Дину повторить слова короля, а затем направил его в лагерь Ричарда в качестве своего полномочного посла и наказал потребовать от Ричарда гарантий, что тот сдержит слово. На следующий день Бадр ад-Дин прислал сообщение, что заручился клятвой короля о том, что границы мусульманских и христианских владений в Палестине будут определены в соответствии с договоренностями, которые ранее были достигнуты между Ричардом и аль-Адилем.
В тот же, необычайно насыщенный событиями и казавшийся бесконечно длинным день 29 августа 1192 года Салах ад-Дин собрал военный совет и представил карту, на которой были расчерчены будущие границы на период перемирия. По этой карте все города от Тира до Яффо, включая Кейсарию, отходили к христианам, но Рамле, Лод, Явне (Явниэль, Ибелин) должны были остаться в руках мусульман. Христианам также передавалась прилегающая к Акко часть Галилеи.
Как только работа над картой было закончена, Салах ад-Дин направил курьера к Бадр ад-Дину, чтобы тот вручил ее Гутберту со словами: «Вот границы вашей территории. Если вы готовы заключить мир на этих условиях, то в добрый час. Вот моя рука в подтверждение наших обещаний. Пусть король пришлет [к султану] человека, уполномоченного поклясться [от его имени], и пусть это произойдет послезавтра. В противном случае мы сочтем, что вы лишь пытаетесь выиграть время, и прервем все наши переговоры» (Ч. 2. Гл. 170. С. 396).
В тот же вечер Хьюберт Уолстер и Онфруа Торонский прибыли в лагерь Салах ад-Дина с ответом от Ричарда, но султан велел допустить к нему только хорошо знакомого ему Онфруа, не нуждавшегося в переводчике. В ходе этой беседы Онфруа передал, что Ричард был немало удивлен, узнав, что султану сообщили о его готовности отказаться от компенсации за разрушение Ашкелона — на самом деле Бадр ад-Дин, видимо, что-то не так понял. Но, тут же продолжил Онфруа, если султан считает, что Ричард отказался от компенсации, то пусть так оно и будет.
— Вместе с тем, — с почтением добавил Онфруа Торонский, — король рассчитывает на твое великодушие и выражает надежду, что ты в своей щедрости и благородстве дашь ему еще что-то, что позволит ему убедить своих единоверцев в выгодности нашего договора.
Из дальнейшего разговора стало ясно, что Ричард надеется получить еще и Лод с Рамле. Умащенный тонкой лестью Онфруа Салах ад-Дин обещал над этим подумать.
С этим посланцы вернулись к Ричарду, а Салах ад-Дин снова собрал своих советников, чтобы принять окончательное решение о заключении перемирия и подготовить черновой вариант договора и обсудить возможную передачу франкам Лода и Рамле. Султан был убежден, что эти уступки себя оправдывают: он получит возможность провести необходимые реформы экономики Египта, поправить финансовые дела государства, укрепить Иерусалим и наполнить его припасами, так что в итоге франки окончательно потеряют шансы вернуть себе когда-либо Святой град.
Наконец 2 сентября 1192 года (22-го дня месяца шаабан) соглашение о перемирии сроком на три года, три месяца и три дня было подписано.
Накануне, вечером 1 сентября, Салах ад-Дин направил к Ричарду аль-Адиля с подготовленным текстом договора. Стоявшие на подъезде к Яффо стражники остановили мусульманскую делегацию и, попросив ее спешиться, провели в разбитый под крепостными стенами шатер. Правда, как только Ричарду сообщили о прибытии аль-Адиля, он велел немедленно позвать его к себе. Когда аль-Адиль передал ему договор, Ричард ответил, что из-за болезни у него нет сил прочесть свиток, но он подтверждает, что твердо готов заключить мир. Однако это вовсе не означало, что он готов подписать договор не читая.
Свиток с текстом немедленно оказался в руках Генриха Шампанского и баронов, которые стали его внимательно изучать. Наконец бароны заявили, что их устраивают все пункты, включая пункт о равном разделе Лода и Рамле, и они готовы принести клятву о соблюдении этого договора, но смогут принести ее только завтра, так как по христианскому обычаю перед принесением клятвы следует поститься.
Днем 2 сентября король Ричард Львиное Сердце собрал в зале яффской цитадели мусульманскую делегацию и всех знатных рыцарей, включая глав орденов тамплиеров и госпитальеров. Протянув руку посланникам Салах ад-Дина, король торжественно провозгласил, что принимает предложенные Салах ад-Дином условия мира, обязуется им следовать и повелевает поклясться в этом всем присутствующим в зале христианам. Сам же он клясться не будет, так как это недостойно королей. Когда Салах ад-Дину сообщили, что Ричард не принес клятву, сославшись, что подобное не в обычае королей, Салах ад-Дин лишь кивнул головой, показав, что принимает этот довод: он хорошо помнил, чего стоила клятва короля Ги де Лузиньяна.