Внутреннее положение Египта в первой половине XV столетия нашло отражение также в двух сочинениях Абу-л-Махаеина Йусуфа ибн Тагри-Бирди (1409–1470) — потомка знатного мамлюка, служившего при султанском дворе. Хроники эти, взаимно дополняющие и продолжающие друг друга, носят названия «Китаб ан-нуджум аз-захира фи мулук Миср ва-л-Кахира» («Книга блестящих звезд о царях Египта и Каира») и «Хавадис ад-духур фи мада-л-аййам ва-ш-шухур» («События эпохи на протяжении дней и месяцев»). Первая из них охватывает период от арабского завоевания до 1467 г., вторая — с 1441 по 1469 г.; особый интерес в них представляют сообщения о внутрифеодальной борьбе и о народных движениях. «Нуджум аз-захира», кроме того, имеет определенное значение и при изучении периода Аййубидов и ранних Мамлюков, причем ценность соответствующих разделов определяется ценностью использованных Ибн Тагри-Бирди источников, в числе которых наряду с «Сулук» его учителя Макризи находятся доступные нам лишь в небольшой части хроники Сибта ибн ал-Джаузи (1186–1257) и упомянутого Ибн Дукмака.
Некоторые сведения социально-экономического порядка содержатся и в труде историка Абд ар-Рахмана ас-Сахави (1427–1497), проведшего почти всю жизнь в Каире и занимавшегося преподаванием. Хроника его носит название «Китаб ат-тибр ал-масбук фи зил ас-сулук» («Книга расплавленной руды в конце пути») и охватывает период с 1441 по 1453 г.
Ряд примечательных данных из интересующей нас области находится и в сочинении видного деятеля мамлюкской бюрократии Халила ибн Шахина аз-Захири (ум. в 1468 г.), занимавшего в течение своей жизни ряд крупных должностей, в том числе губернатора Александрии, Карака и Сафада. Труд его «Китаб зубдат кашф ал-мамалик фи байан ат-турук ва-л-масалик» («Книга сливок реестра областей с разъяснением дорог и путей») был задуман как краткий справочник для нужд чиновников, хотя «в сообщениях фактического характера он не придает значения полноте и точности»[27].
Первостепенное значение при рассмотрении вопросов, связанных с феодальным землевладением, имеет земельный кадастр под названием «Китаб ат-тухфа ас-санийа би асма ал-билад ал-мисрийа» («Книга высочайшего подарка об именах египетских стран»), принадлежащий перу чиновника государственной канцелярии по имени Шараф ад-дин йахйа ибн ал-Макар ибк ал-Джиан. Кадастр этот был закончен при султане Каитбее (1468–1496); в основе его лежат документы, относящиеся к периоду правления султана Ашрафа Насир ад-дина Шабана (1363–1377). Точная датировка этого памятника была проведена немецким исследователем Б. Морицем, убедительно опровергшим утверждение А.-И. Сильвестра де Саси, считавшего его выдержкой из кадастра Насира Мухаммеда, составленного в начале XIV в., с поправками, внесенными при Шабане[28].
При изучении положения крестьянского населения в мамлюкскую эпоху весьма важны тексты декретов египетских султанов и их наместников, опубликованные М. Ван Берхемом.
Единственным известным нам арабским источником по египетской истории конца XV — начала XVI в. является хроника Мухаммеда ибн Ахмеда ибн Ийаса (1448–1524), происходившего из знатной мамлюкской фамилии; труд этот носит название «Китаб тарих Миср ал-машхур би бада'и аз-зухур фи вака'и ад-духур» («Книга истории Египта, известной редкими цветами среди событий эпохи»). История Египта излагается в нем с «сотворения мира» до 1522 г., причем до середины XV в. обзор событий дается бегло, на основании трудов предшественников, в том числе Имад ад-дина Исфагани и Макризи. Затем он делается более подробным; описания же конца XV в., хода турецкого завоевания и последующих лет представляют собою по существу дневник очевидца со множеством ценнейших наблюдений.
Глава I.
Границы и государственное устройство
Середина XII в. застает в Египте последних, слабых фатимидских халифов; каирский халифат, переживавший глубокий экономический кризис и внешнеполитические затруднения, ограничивался к этому времени лишь египетской территорией.
Сирийско-палестинское побережье было еще в конце XI в. захвачено крестоносцами, основавшими там после своего первого похода графства Эдесса и Триполи, Антиохийское княжество и Иерусалимское королевство. Остальная территория Сирии находилась во владении отдельных арабских и сельджукских феодалов. Наиболее могущественными из последних были Зенгидьт. В середине XI столетия эмиру Имад ад-дину Зенги удалось, объединив под своей властью Ирак и Северную Сирию, нанести серьезный удар крестоносцам: его армия завоевала большую часть графства Эдесса, освободив, таким образом, от франков долину Евфрата.