Образование, которое формирует наш выбор, то, что мы называем "независимым мышлением", в значительной степени происходит не из ваших собственных рассуждений или самопознания. Оно не имеет ничего или очень мало общего со вселенной внутри вас. Вы едва ли знаете, кто вы есть, за пределами поверхностного слоя. Таким образом, человеческие системы или наша культура становятся нашими учителями. И мы возвращаемся. С точки зрения социальной психологии, если вы принадлежите к высокоиндивидуалистической культуре, то ваши действия и мысли будут иметь маркеры индивидуалистической культуры. Аналогично, если вы принадлежите к коллективистской культуре, то ваши действия, личность и мышление могут отражать это.
Люди накопили огромное количество знаний о том, что находится вне их. Мы называем контроль над другими вещами самоконтролем. Люди путают контроль над вещами со свободой. Поэтому контроль над собственной жизнью путают с автономией и независимостью. Контроль не имеет никакого значения, если вы не знаете, что вы контролируете и почему. Без этого знания, контролируя или не контролируя, вы не представляете, что делаете. В этом случае сила контроля над выбором - лишь прикрытие для вашего эго. Это очень глупое человеческое эго верит, что вы контролируете вещи. Люди думают, что способность делать выбор называется автономией. Какой выбор, если он даже не ваш? Чтобы осознать свой выбор, необходимо глубокое самопознание, освобожденное от внешних влияний и желаний. Неудивительно, что люди не могут контролировать власть. Они злоупотребляют ею.
Самостоятельность может существовать только при наличии самопознания. Без самопознания вы имеете не себя, а свои желания, невежественность и потребность быть принятым, контролирующим решения в вашей жизни. Таким образом, вы мечетесь между удовольствием и болью. Удовольствие от деятельности, которая дает вам мгновенное счастье, и боль от отсутствия удовлетворения в жизни, разочарования от краткости удовольствий, от того, что вас не принимают люди, и растерянности от того, что вы не знаете, чего хотите и что делать.
Вы - тело, которое испытывает удовольствие, и поэтому разум считает, что смысл жизни - в удовольствии и счастье. Целью жизни становится гедонизм. На самом деле решения о вашем существовании принимают желания, а не ваш собственный ум. Ум просто наблюдает, пока не случится экзистенциальная беда, и тогда он впадает в замешательство, потому что удовольствия не в состоянии ее разрешить. Кстати, удовольствие - это не только веселье, радость, счастье и сексуальное наслаждение, это еще и рост, победы, успех, тренировки, реализация своих интересов и хобби. Гедонизм может показаться очень приятным. Он предполагает тяжелый труд, жертвы и здоровый образ жизни с помощью дисциплины. Но гедонизм находится между отношениями между вами и миром; вы делаете то, что увеличивает ваше счастье в этом мире. Он не имеет ничего общего с вашим умом и самим собой.
Отношения между вашим умом и самим собой не имеют ничего общего с удовольствием или счастьем; это свобода от самого себя. Гедонизм возникает из желания быть счастливым, в то время как небытие не возникает ни из какого желания. Стремление к небытию в виде желания порождает либо лень, либо является симптомом депрессии. Небытие возникает только из ничего. Небытие далеко от желаний. Это способность дистанцироваться от удовольствия, желания, роста, успеха, денег, секса. И снова дистанцирование, а не отсечение. Вы не убегаете в испуге, как трус. Вы можете наслаждаться ими, когда захотите, если захотите. Но ваш ум свободен от их контроля. Это и есть настоящая самоавтономия - иметь выбор с мудростью, позволяющей понять, что из него следует и чего вы хотите.