Выбрать главу

То, что мы имеем в нашем сознании, - это крошечный лес, а информация, которую вы имеете о различных предметах, становится деревьями данных в вашем сознании. Есть ли у этих деревьев несколько ветвей, несколько листьев, зависит от информации, полученной человеком. У эксперта в области гравитации будет гораздо больше деревьев, чем у ученика средней школы. Чем больше вы учитесь, чем лучше у вас перспективы, чем больше пересекающейся информации вы находите, тем больше и плотнее становится это дерево в вашем сознании.

Как уже говорилось, реальность - это тропический лес Амазонки, а то, что у вас в голове, - это несколько деревьев, несколько саженцев, растений и много свободной земли. Деревья, построенные на неверной информации и бинарных мнениях, имеют слабые корни и тощие ветви с зараженными листьями. Их нужно немедленно отрезать, как только вы осознаете это, иначе инфекция распространится и поразит другие деревья, основанные на информации.

Восприятие имеющейся у вас информации в виде деревьев данных поможет вам объективно оценить, как много вы действительно знаете о предмете. Не имея четкого представления, мы считаем, что того, что мы знаем, достаточно. Как только вы оцените, насколько велико ваше дерево данных, проверив, насколько велик этот предмет, насколько огромным будет дерево этого предмета, вы начнете видеть в сравнении, что знаете очень мало, и это приносит смирение. Тот факт, что ваши деревья данных о предметах очень крошечные и имеют две-три ветви, не более, без большого количества листьев, смиряет вас.

Чтобы расти интеллектуально, нужно постоянно смиряться - это единственный способ.

Ознакомление

Остранение - распространенный литературный прием, которым пользовались многие романисты, от Толстого, Набокова до Кадзуо Исигуро, Мартина Эмиса и других. Известный русский формалист Виктор Шкловский назвал его "остранением". Как следует из названия, это означает остранение от знакомых вещей, по сути, новый взгляд на те же самые вещи, с которыми вы уже знакомы, новыми глазами и по-новому.

Как это связано с критическим мышлением? Критическое мышление - это то, как вы думаете о том или ином предмете. Применяете ли вы критическое мышление, когда думаете о какой-то вещи, или принимаете то, чему вас научили? То, как вы видите вещь, имеет большое значение. Чтобы хорошо осмыслить вещь, человек должен знать, что он узнал о ней раньше, и уметь это исправить, если потребуется.

Именно так люди обычно внедряют критическое мышление в свою жизнь: у нас есть вещь. Затем идет то, что мы узнали об этой вещи, включая предубеждения, мнения и способы ее восприятия. А затем следует попытка критически осмыслить ее.

В последовательности это будет выглядеть так: вещь → (что мы узнали об этой вещи) → как об этом думать?

Вышесказанное не очень хорошо работает. Именно поэтому люди, которые пытаются критически мыслить, оказываются в замешательстве и считают, что критическое мышление - это очень сложно. Проблема заключается в том (что мы узнали об этой вещи). Она заключена в скобки, потому что мы не осознаем, что включили это в уравнение. Это то, что нужно думать. Как думать становится очень трудно, потому что ваши предварительные предубеждения и интерпретации уже присутствуют, бессознательно добавленные вами.

Так думают мыслители:

Вещь → (то, что мы узнали об этой вещи) → не узнавать ее → как думать о ней?

Ознакомление - это инструмент критического мышления, который помогает сразу же отказаться от обучения, лишив вещь всех интерпретаций, которые у вас могут быть о ней. Вещь - это вещь, а то, что вы делаете из этой вещи, - это не то, чем она является, то, что вы создаете, - это ваша интерпретация этой вещи. Чтобы иметь возможность думать о вещи по-новому, нужно вернуться к ее восприятию как вещи без интерпретаций. Остранение делает это.

Человеческий разум, прожив десятилетия в обществе, учится видеть вещи так, как общество решило их видеть. Вещи становятся искаженными из-за человеческих интерпретаций, предлагаемых способами мышления в созданных людьми системах. Поэтому человек должен отпустить это, чтобы иметь возможность думать об этой вещи как свободно мыслящий человек.