Четвертое: принятые Божьей милостью, вы значимы и ценны во Христе. Возможно, это наиболее важный пункт, потому, что только истинно ценная личность может спокойно смотреть в пустоту внутри себя, и единственный путь обретения этой ценности — только через Евангелие, через историю о том, как Христос умер за нас. В тот самый момент, когда мы чувствуем себя не принятыми Богом, наша искренность мгновенно рушится, потому, что люди своими силами не могут жить без маски, только с той силой и смелостью, которые мы получаем от Христа, мы можем достичь этого.
Пятое: стремитесь постоянно возрастать в искренности. Искренность — это скорее процесс, чем состояние. Ни один человек не может стать искренним во мгновение ока — это убило бы его. Наши нервы не могут выдержать многого, поэтому Бог и открывает нам нечто неприятное о нас понемногу. Силою Христа мы можем принимать это, если хотим возрастать в отношениях с Ним каждый день, ближе и ближе. Искренность — это отношения, это жизнь согласно того, что Он сделал для нас на кресте. А поскольку я ценен для Бога, я ценен также и для себя, если Христос ценит меня, то я также должен ценить себя. Он сказал: «Люби ближнего твоего, как самого себя.» Никто не может любить ближнего, если не любит себя. Никто не может заботиться о ближних, если он не заботится о себе. Если вы встречаете людей циничных, людей, которые постоянно осуждают других — знайте, что они просто не ценят себя по-настоящему. Они могут посещать церковь на протяжении 50 лет, но не знать, что такое Евангелие. Они не знают Христа и стараются защититься своим критиканством.
Конечно, с этим списком возникают большие проблемы. Очевидно, что самым трудным для нас является первый пункт — узнать правду о себе. Я постоянно вспоминаю свой опыт, о котором я говорил с вами вчера. Как часто я был уверен в том, что я искренен, и как часто оказывалось, что где-то внутри этой искренности все равно есть какая-то фальшь, роль, маска.
Всякий, кто борется за искренность, знает, как трудно ее приобрести. Вы можете иметь ее — и через 24 часа снова потерять.
Как же нам получить истинную картину себя, особенно во свете Иеремии 17:9? Как обрести искренность, когда реальность жизни заключается в том, что мы постоянно обманываем себя?
Я могу поделиться с вами несколькими практическими соображениями, поскольку для меня это была самая великая борьба в жизни и понемногу, в течение долгих 25 лет Бог отвечал мне. Я надеюсь, что мои болезненные опыты могут помочь и вам.
Один шаг в достижении искренности: проводить столько времени, сколько возможно, читая Библию. Когда мы читаем Слово Божье, происходит много хорошего. Во-первых, мы встречаемся лицом к лицу с Евангелием, и оно говорит нам о нашей истинной ценности в глазах Божьих, что дает нам силы продолжать борьбу. Другим аспектом чтения Библии, который очень помогает нам, являются биографии библейских персонажей.
Хочу вам сказать, что нам всем следует быть благодарными Богу за то, что не я написал Библию, потому, что я уверен, что сделал бы ту же ошибку, что и вы. Я описывал бы всех этих людей, как героев. Авраам, Моисей — какие чудесные люди! Мы бы поставили их на пьедестал, осыпали бы славой, мы бы рассказали о всех их чудесных делах для того, чтобы многие люди могли быть ободрены. Однако, никто не получил бы ободрения. Люди смотрели бы на этих суперсвятых и говорили: «Я никогда не буду таким как они! Я — безнадежный, ничтожный человек."
Но не я написал Библию. Она была написана вдохновенными людьми, которые рассказывают истории библейских персонажей со всеми их ошибками. Посмотрите на Давида и назовите его человеком по сердцу Божьему.
Давида?! Лжеца, вора, прелюбодея, убийцу? Давида? Человеком по сердцу Божьему? Знаете, мне кажется, что тут есть надежда и для меня. Я не сделал в своей жизни и половины того, что натворил он. Когда вы хорошенько посмотрите на Давида, вы начнете говорить: «Если Бог принимает и его, то наверное, есть и для меня надежда."
Когда вы смотрите на всех персонажей Библии, вы видите, что они описаны честно, искренне. Все персонажи Библии — реальные люди, и многие из них гораздо более грешны, чем вы и я, и однако, Бог мог использовать их. Посмотрите на Есфирь. Ее нельзя назвать никак иначе, как отступницей. Она стала «королевой на ночь», просто согласившись доказать, что в постели она лучше, чем все остальные девушки. Конечно, может быть этого не говорится в польской Библии, потому что существует определенная сложность перевода этого библейского повествования, которая ставила многих переводчиков в тупик. Но я читаю из оригинала, и если вы так озадачены этим — мне очень жаль — эта история из Библии!