Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Лянский [император] Гао-цзу своим указом возвел вана в [ранг] полномочного наместника (чицзе дуду), главнокомандующего войсками Пэкче, военачальника по умиротворению Востока, вана Пэкче[581].

В третьем году (525 г.)

Весной, во втором месяце, обменялись визитами [послов] с Силла.

В четвертом году (526 г.)

Зимой, в десятом месяце, привели в порядок крепость Унджин (Конджу) и воздвигли укрепленную линию Саджон.

В седьмом году (529 г.)

Зимой, в десятом месяце, когурёский ван Хынан (Анджан), лично возглавив армию, напал и захватил крепость Хёльсон на северной границе. [Ван] приказал чвапхёну Енмо повести 30 тысяч пеших и конных солдат и дать бой в Огокской долине, но тот не сумел одолеть [противника]. Было убито более двух тысяч.

В десятом году (532 г.)

Осенью, в седьмом месяце, в день капчин, звезды падали подобно дождю.

/704/ В двенадцатом году (534 г.)

Весной, в третьем месяце, отправлен посол ко [двору] Лян с поклоном и подношениями. Летом, в четвертом месяце, Марс угрожал (противостоял) Южному Ковшу[582].

В шестнадцатом году (538 г.)

Весной перевели столицу в Саби[583] <некоторые называют Собури>, а названием государства стало Южное Пуё (Намбуё).

В восемнадцатом году (540 г.)

Осенью, в девятом месяце, ван повелел полководцу (чангун) Ёнхве захватить когурёскую крепость Усан (Чхунчхон?), но [тот] не сумел взять [ее].

В девятнадцатом году (541 г.)

Ван отправил посла ко [двору] Лян с поклоном и подношениями и одновременно в письме просил прислать ученого (пакса) Моси (Маоши), [священные сочинения] о сущности нирваны и другие, а также искусных мастеров, художников[584] и прочих. Просьба была удовлетворена.

В двадцать пятом году (547 г.)

Весной, в первом месяце, в первый день кихэ, произошло солнечное затмение.

В двадцать шестом году (548 г.)

Весной, в первом месяце, когурёский ван Пхёнвон (Янсон), сговорившись с е[мэкцами], напал на крепость Токсан[585], что к северу от [реки] Хан. Ван отправил посла в Силла с просьбой о помощи. [Тогда сил]лаский ван приказал военачальнику (чангун) Чу/705/джину возглавить три тысячи латников и выступить в поход. Чуджин, форсированным маршем двигаясь днем и ночью, прибыл к крепости Токсан и в сражении с [когу]рёскими войсками жестоко разгромил их.

В двадцать седьмом году (549 г.)

Весной, в первом месяце, в день кёнсин,[облака] белым ореолом окружили солнце.

Зимой, в десятом месяце, ван, не зная, что лянская столица в руках мятежного разбойника[586], отправил посла с поклоном и подношениями. [По прибытии] посол увидел в запустении и руинах городские стены и дворцы и горько плакал и стонал, [стоя] за дальними дворцовыми воротами. Видевшие его прохожие не могли удержаться от слез. Хоу-цзин услышал об этом и в ярости заточил его в темницу. И только после умиротворения [Хоу]-цзина [посол] был освобожден и смог вернуться на родину.

В двадцать восьмом году (550 г.)

Весной, в первом месяце, ван направил военачальника (чангун) Тальги во главе десятитысячного войска, и он с боем захватил когурёскую крепость Тосаль. В третьем месяце когурёские войска окружили крепость Кымхён.

В тридцать первом году (553 г.)

Осенью, в седьмом месяце, Силла захватила [пэкческие земли] северо-восточной окраины и основала [область] Синджу[587].

Зимой, в десятом месяце, дочь вана была выдана [замуж] в Силла[588].

/706/ В тридцать втором году (554 г.)

Осенью, в седьмом месяце, ван решил напасть на Силла. [Он] лично повел отряд из 50 пеших и конных воинов и ночью прибыл к реке Кучхон. [Там] напали из засады силлаские солдаты, и в [завязавшемся] бою [ван] был убит [своими] взбунтовавшимися солдатами[589]. После кончины назван посмертным именем Сон.

Исторические записи трех государств

Книга двадцать шестая. [Конец]

КНИГА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ ЛЕТОПИСИ ПЭКЧЕ. ЧАСТЬ 5 Ван Видок. Ван Хе. Ван Поп. Ван Му

Ван Видок

Звали [его] Чхан[590], [он] был старшим сыном вана Сона. Когда в тридцать втором году правления скончался ван Сон, его место унаследовал [Видок][591].

В начальном году (554 г.)

Зимой, в десятом месяце, собрав большое войско, Когурё штурмовало крепость Унчхон, но потерпело неудачу и ушло назад.

581

В связи с визитом лянского посла с этим указом в Лян шу (Чжу-и чжуань, Бо цзи) включено своеобразное описание обстановки в Пэкче. В нем приведены ценные сведения об административном устройстве Пэкче. В частности, сказано: «Управляемую крепость называют кома (***), а округа (***) называются тамно (***), подобно тому как в Срединном государстве называют их цзюнь и сянь (уезды). В государстве насчитывается 22 тамно, и во главе всех их стоят ближайшие родственники вана (***)». Название Кома (от кор. кома/ком) указывает на столичный город Унджин («Медвежья гавань»). Тамно — иероглифическое написание пэкческого слова тара, дара, обозначавшего крупные окружные города, поэтому в Японии называли Пэкче государством Кудара («Большой дара», «Большой город»). Об этом см. статью Ли Бёндо (Ли Бёндо. Пхуннамни тхосонгва Пэкче сидэый Сасон. — Чиндан хакпо. Т. 10. 193).

582

См. примеч.29 к кн. 23.

583

Перевод столицы из Унджина в равнинный город Саби объяснялся не военным натиском со стороны Когурё, вынудившим в прошлом укрыться в горной крепости Унджин, а стремлением основать более внушительную и величественную столицу, которая должна была служить символом процветания государства.

584

Мастера и художники, видимо, были нужны при оформлении новой столицы Саби.

585

В Нихон сёки (кн. 19, Киммэй ки, 9-й г.) это сражение названо «боем при крепости Маджин». В примечании же говорится, что Маджину соответствовал прежде город Хосан. Токсан также назывался Хосаном. В сочинении Ким Джонхо Тэдон чиджи («Описание корейских земель») Есан идентифицирован с бывшим пэкческим Хосаном, или Осаном, который во времена Тан переименован в Маджин. Таким образом, Токсан соответствует современному Есану.

586

Имеется в виду Хоу-цзин, который служил государству Восточная Вэй, а затем перешел на сторону династии Лян. Лянский император У-ди произвел его в достоинство вана Хэнани, но впоследствии тот поднял мятеж и осадил столицу Цзянькан (современный Цзяннин). Бежавший император У-ди умер в изгнании, а Хоу-цзин объявил себя ханьским императором. Однако впоследствии он был разбит своими противниками.

587

Синджу — современный Кванджу. В результате вероломного нападения Силла пришел конец союзу между Пэкче и Силла, существовавшему на протяжении 120 лет. Нихон сёки ошибочно датирует этот факт 30-м годом правления вана Сон.

588

Факт маловероятный в условиях ухудшения отношений между Пэкче и Силла.

589

По Нихон сёки (кн.19, Киммэй ки, 15-й г.), ван Сон был убит силласкими солдатами, когда он направлялся навестить своего сына Ё Чхона, будущего вана Видока, занятого строительством крепости на горе Квансан. Но согласно «Летописям Силла» (15-й г. правления вана Чинхына), когда пэкческий ван напал на крепость Квансан, силлаские войска потерпели неудачу при попытке отпора, а затем в результате внезапной атаки когана (***) Тодо из уезда Самнёнсан (совр. Поын) был убит пэкческий ван. Эта версия более правдоподобна, так как изложение в Нихон сёки имеет явно мифический характер.

590

Согласно Самгук юса (Ваннёк), ошибочно приведено еще одно имя Чхана — Мён (автор спутал с именем отца Чхана — вана Сона).

591

В Нихон сёки (кн. 19, Киммэй ки, 16-й г.) сообщается, что Ё Чхан (ван Видок) хотел постричься в буддийские монахи, чтобы молиться за своего отца, но слуги и народ отговорили его от намерения, тогда он совершил благодеяния для монастырей, разрешил 100 лицам стать монахами, подарил священные символы (стяги и т.д.). Восшествие вана в Нихон сёки ошибочно датируется четырьмя годами позже.