— Это обычный человек. А человек, который приобрел целостное видение? Он ведь тоже действует?
— Для человека, имеющего целостное видение, уже само видение является действием.
— То есть получается, что все, кто вышел на этот уровень видения, видят все одинаково и действуют одинаково. В одном и том же направлении.
Мозговая клетка Земли
— Нет. Я бы так не сказал. Давайте попробуем посмотреть на это с точки зрения целостности. Что такое целостность? Возьмем наиболее близкую нам целостность — наше тело. Тело представляет собой целостность. Оно состоит из множества клеток. Эти клетки образуют определенные органы. Органы выполняют определенные функции. Почему мы можем ходить? Потому что у нас есть ноги. Почему мы можем дышать? Потому что у нас есть система дыхания. Почему наши клетки снабжаются кровью? Потому что у нас есть система кровообращения. Почему мы можем думать — у нас есть мозг. Любой орган, любую систему, состоящую из этих органов, мы можем рассмотреть, с точки зрения определенных функций, которые необходимы для существования нашего организма. Если бы хотя бы одна из функций, которыми наделен наш организм, была бы выключена, то весь организм был бы уже совершенно другим.
Человеческое тело — это что-то потрясающее. Это действительно потрясающее, так как оно целостно и гармонично. Оно становится негармоничным из-за постоянного вмешательства фрагментарного ума. Но если мы приведем ум в соответствие со всем остальным: с телом, с чувствам, тогда опять восстановится эта прекрасная гармония организма. Сам организм очень гармоничен, очень прекрасен. Этот организм имеет органы, которые выполняют определенные функции. И эти органы состоят из клеток.
Каждый человек и человечество в целом являются также частями некоторых других больших целостностей. Всякая часть входит в какую-то целостность. В какую целостность входит человечество? И эта целостность является частью какой-то другой, большей целостности. И так бесконечно. В какую целостность входит человек? Человек может входить в разные целостности. Например, в нацию, в страну, в человечество. Человек — это представитель человечества, какая-то его часть. А человечество является частью Земли. Если рассмотреть Землю как целостность, то это существо, в котором человечество выполняет определенную функцию.
Каждый человек имеет определенную задачу. Как орган в человеческом теле имеет определенную задачу, так и человек, входящий в человечество. Он может ее понимать, может ее не понимать, но не может ее не выполнять. Часть не может работать против целого. Если часть перестает выполнять свою роль в целостности, то она становится ненужной этой целостности.
Она может быть просто бесполезной или вредной. Например, раковая клетка может разрушить весь организм. Тогда либо организм выбрасывает раковую клетку, либо раковая клетка порабощает организм.
Каким образом каждая часть, которая входит в определенную целостность, выполняет какую-то свою задачу? Если мы рассматриваем человека как часть человечества, а человечество как некий орган такого существа, как Земля, то у каждого человека есть своя задача. Можно предположить, что человечество является мозговыми клетками Земли. У человека есть мозг, состоящий из клеток. Их большое количество, и между ними происходит взаимодействие. Представьте себе — это интересная аналогия. Она может сделать некие вещи видимыми, более понятными. Сказано: "Человек, познай себя!". Человек, познавший себя, познал законы Мироздания, так как в миниатюре в нем есть все.
Мы разбирали, как действует обусловленный ум, как он создает страдания, в которых мы живем. Познать себя — это значит выйти за пределы обычного ума, но для этого необходимо его очищение. Очищение памяти от той эмоциональной нагрузки, которую несет записанная в клетках мозга информация. Так ведь то же самое относится и к Земле. Земля — это развивающееся существо, она тоже проходит свой процесс роста и изменения. Каждый из нас, как клетка Земли, выполняет в связи с этим свою работу. Мы рассматриваем Землю как существо, но существо другого масштаба по отношению к человеку на настоящем этапе его развития. Это существо общается и взаимодействует с существами ее же масштаба. Мы можем увидеть по аналогии определенные вещи, которые там могут происходить, наблюдая их в самом себе.
Какую мелодию исполняет ваша личность?
— Мы говорили, что человек является частью какой-то большей целостности. И у него, как у части целостности, есть определенная задача, которую он выполняет. Эта задача есть у каждого человека. Насколько хорошо мы понимаем свои задачи?
Если спросить обычного человека: "Что важно для тебя?" Он скажет, например, что для него важно зарабатывать деньги, чтобы содержать себя и семью. Может быть, он создал какое-либо предприятие и для него важна работа по поддержанию этого предприятия. Может быть, он входит в какую-то общественную или политическую организацию и выполняет там некие функции. Он рассматривает себя как личность, которая имеет определенные обязательства перед теми или иными большими целостностями, в которые он входит. Это обязанности личностного плана. Вся жизнь личности состоит из такого рода обязанностей, которые она имеет перед теми или иными организациями, людьми и т. д. Она их выполняет или не выполняет. Но сейчас я бы хотел коснуться вопроса большего предназначения человека.
Есть ли у человека большее предназначение? Ведь человек это не только личность, а значительно больше. Личность — это лишь образы и представления, запрограммированные в уме. Если же человек выходит за пределы обычного ума, то, может быть, он сможет осознать что-то другое, какое-то такое свое предназначение, которое выходит за рамки обычного представления о том, что должен или что не должен делать человек в своей жизни. Но для этого надо самому почувствовать вкус неизвестного, Той Жизни. И тогда, возможно, он уже более осознанно будет двигаться к какой-то другой цели. К цели, не ограниченной представлениями о семье, экономических, политических организациях и т. д. Может быть, тогда он начинает понимать свое предназначение как Человека с большой буквы, не личности, а Человека. Именно целостное видение, которое он приобретает и которое позволит ему осознать ту задачу, с которой он пришел сюда.
Человека можно сравнить с музыкальным инструментом, например со скрипкой. Сама по себе скрипка, когда она лежит в футляре и ее никто не трогает, просто набор струн и дерева определенной формы. Но если ее берет в руки музыкант, причем хороший музыкант и начинает играть прекрасную вещь, например Бетховена, то скрипка оживает, она начинает звучать. Скрипка, которая была просто набором каких-то частей, теперь вдруг начинает звучать и потрясает музыкой. Можно ли отделить музыку от скрипки, или они становится чем-то единым: скрипка и музыка, которую она издает? Но когда кончается музыка и музыкант кладет скрипку в футляр, то она опять становится просто набором дерева и струн, хотя только что это было что-то потрясающее. Именно в тот момент это стало чем-то единым. Может ли произойти то же самое и с человеком?
Личность человека является набором привычек, черт характера, и в связи с этим она выполняет какие-то свои обязанности, имеет ответственность и т. д. Что за «мелодию» она исполняет? С каким инструментом ее можно сравнить? Какую мелодию может исполнить этот инструмент? Мелодию вины? Долга? Обиды? Возмущения? Ненависти, гнева, ревности? Вот какую мелодию исполняет ложная личность. Вот как вибрируют ее внутренние струны. Но может ли человек исполнять другую мелодию, не имеющую никакого отношения ни к ревности, ни к страху? Может ли этот инструмент стать таким, чтобы иметь возможность сыграть прекрасную симфонию Вечности, настоящей Любви, Мудрости? Мне представляется, что это является самым важным и самым главным. Это и есть выражение той страсти, которую имеют некоторые люди, пытающиеся выйти за пределы обусловленного ума. Это и есть страсть к тому, чтобы стать созвучным Великой Мелодии Вечности. Когда человек становится исполнителем, таким инструментом и его струны могут вибрировать в резонансе с этой Великой Мелодией, тогда он является одновременно инструментом и самой мелодией. А если таких людей несколько, то через одного выражается одно, через другого другое, через третьего еще что-то.