— Не «почти», а на год. — Тут же поправил его Василий.
Натин уже оправившись от испуга тут же заинтересовано приготовилась слушать. Увидев это Василий ударился в пояснения.
— Мы сбили им только начало. Экспедиционный корпус, что туда плыл, должен был начать войну. Именно его там не хватало. А для того, чтобы всё-таки начать им ещё понадобится снова его собрать. И ещё туда переправить. А тут подоспела эбола. Войска бросили на блокирование графств и установление карантинных зон.
— Но ведь интересы в Южной Африке у них остались прежними! — кивнул Григорий.
— А раз остались прежними, то и не отступятся. Что им оставалось делать? Только снова собирать войска, провиант, вооружения и продолжать пропагандистскую войну. Кстати довольно знаменательную!
— Можно чуть-чуть поподробнее? Об этой пропагандистской войне. — попросила Натин.
— Это первая в мире «война за демократию», когда в качестве предлога для оккупации независимого государства и овладения его природными ресурсами используется «нарушение прав человека» и «ущемление демократических свобод». — начал пояснять Василий. — Более того! В качестве предлога к этой войне было использовано ущемление прав даже не граждан, а иностранцев, приехавших на заработки, и поселившихся в стране.
Расположившись поудобнее Василий как заправский лектор продолжил.
— Буры это народ образовавшийся от смешения двух народов эмигрировавших в 17-м веке в Южную Африку — голландских крестьян и французских гугенотов. Оба народа исповедовали одну и ту же религию. Главной отличительной чертой буров был религиозный фанатизм, готовность не только пострадать за веру, но и бороться за неё с оружием в руках. И всё у буров было бы хорошо, если бы не золото и алмазы, наполнявшие южноафриканские недра, а также 75 % мировых запасов платины, и множество других цветных и драгоценных металлов.
А если есть такие сокровища, то и найдётся тот, кто захочет это всё отобрать себе. Англичане подошли к этому делу со всей обстоятельностью.
Захватив прибрежную часть Южной Африки (Капскую колонию) в 1806 году, англичане сразу же начали вытеснять оттуда буров. В 1835–1843 годах значительная часть буров откочевала во внутренние районы Южной Африки. Переселение буров, когда народ на лошадях и запряженных быками повозках покидал землю, где люди жили в течение многих поколений, получило у них название «Великий Путь».
На новом месте основали две свои республики — Трансвааль (Южно-Африканская республика) и Оранжевое свободное государство (Оранжевая республика). В 1877–1881 годах англичане несколько раз попытались эти республики завоевать (Первая Англо-бурская война), но ничего у них не вышло. Английская армия была полностью разгромлена.
Увидев, что разгромить просто военной силой не удаётся, и что откровенно захватническая война выглядит со стороны других европейцев как натуральный бандитизм (ведь буры не какие-то там негры, а почти свои же — европейцы! «Цивилизованные люди»!), англичане пошли другим путём.
Они первыми придумали, что можно воевать «за демократию». Но для этого нужно было создать соответствующий повод. Чем они и занялись.
Британское правительство стало массово направлять англичан-переселенцев в бурские республики. Там этих «трудовых мигрантов» называли «уитлендерами», что на местном языке обозначает «чужеземцы».
Буры этим «чужеземцам» приезжать не запрещали и никак их не притесняли. В общем, к приехавшим на заработки мигрантам относились очень даже хорошо. Это их и сгубило.
И вот, когда этих «уитлендеров» на земле буров стало достаточно много, англичане «внезапно вспомнили» о «демократии». Британское правительство потребовало от буров, чтобы они предоставили «уитлендерам» равные избирательные права с бурами. На что буры никак не могли пойти.
Дело в том, что этих «пришлых» со временем могло стать большинство и тогда они, вполне демократическим путём на выборах завоевали бы власть и в ходе последующего референдума проголосовали бы за присоединение к Британской Империи. Буры не дураки и это сообразили сразу же.
Впрочем, я тут погорячился. С тем, что «не дураки». Будь они поумнее, они бы просто запретили бы массовую иммиграцию англичан-переселенцев и на этом всё бы закончилось.
Но этого не случилось.
Тогда бриттам оставалось всего-то «сыграть по правилам».
Параллельно с этим в Англии развернулась настоящая истерия в газетах, где буры выставлялись в самом чёрном свете. Истерия вокруг буров легла на благодатную почву. Англичане искренне верят, что они рождены править миром и любое препятствие в реализации этого плана воспринимают как оскорбление. Существует даже специальный термин, «джингоизм», означающий крайнюю стадию имперского шовинизма британцев.