Психологический портрет и психологический тип личности
Карл Густав Юнг разработал типологию характеров, базирующуюся на четырех основных психических функциях: мышлении, чувстве, ощущении и интуиции. Эти функции в сочетании с экстравертной или интровертной установкой лежат в основе типичных психологических портретов. Каждый такой портрет связан с различными моделями поведения, вся совокупность которых составляет психологический тип личности. Кроме того, Юнг установил, что во взаимодействии человека с окружающим миром можно выделить два психических процесса: с одной стороны, люди воспринимают то, что их окружает, и собирают информацию о нем, с другой – они упорядочивают собранные сведения, делают выводы и принимают решения.
И в сфере «восприятие», и в сфере «суждение» каждый психологический тип имеет свои преференции, обусловленные особенностями этого типа. Это значит, что знание своего личностного профиля позволяет человеку понять, как он воспринимает те или иные вещи в определенных ситуациях и как приходит к своим решениям. Он лучше узнает не только себя, но и людей вообще и видит, где приложить усилия, чтобы усовершенствовать свою личность.
Понятие преференции
Понятие преференции (предпочтения), вероятно, хорошо знакомо вам по многим повседневным ситуациям. Когда вы надеваете на себя куртку, ваша преференция проявляется в том, что вначале вы всегда просовываете в рукав одну и ту же руку. То есть вы «отдаете предпочтение» либо правой, либо левой руке – при случае проверьте, какой именно. Другой пример: при скрещивании рук на груди у нас, как правило, сверху постоянно оказывается одна и та же рука.
Если мы выполняем какие-либо действия с удобной для нас, преференциальной стороны, то делаем это очень быстро и не задумываясь. Когда же мы вынуждены развернуться и действовать «не с руки», те же операции даются нам с трудом и требуют от нас внимания и сосредоточенности. И все же в случае необходимости часто бывает достаточно лишь немного потренироваться, чтобы дело пошло лучше, хоть и не так хорошо, как в предпочтительном положении. И как только появляется возможность вернуться к нашей преференции, мы совершаем это автоматически.
И в личностном плане у нас тоже свои предпочтения, которые можно охарактеризовать понятием «естественное поведение». Способы поведения или мышления, соответствующие преференциям человека, определяют, к какому личностному типу относится человек.
Встречаются ли вам иногда люди, вызывающие у вас восхищение своим умением абсолютно точно оценить ситуацию и принять «правильное» решение? Задавались ли вы вопросом, что отличает этих уверенных в себе и решительных людей от остальных? Возможно, все дело в том, что эти люди – «личности» в прямом смысле слова, что они полностью раскрыли свои духовные задатки и индивидуальные особенности своего характера и привели их в сбалансированное соотношение. Они прекрасно разбираются в себе, их ценностные представления, поступки, мысли и высказывания гармонично сочетаются, их усовершенствованные способности не противоречат друг другу. И у нас есть все основания говорить о личностях, обладающих большой силой убеждения и не боящихся принимать решения. Если разобраться со своими преференциями, то можно узнать о себе очень многое. Процесс познания довольно сложен. Но еще труднее определить преференции у других людей, чтобы понять, как с ними обращаться. И в том, и в другом случаях MBTI способен оказать неоценимую помощь.
Каждый человек предпочитает определенные формы поведения и способы мышления. Каковы они, можно заключить исходя из его психологического портрета. Человек, изучивший свой профиль, способен с высокой степенью вероятности предсказать, как он будет реагировать на ту или иную ситуацию.
1.2 Разумное обхождение друг с другом
Никакого патентованного рецепта, всегда и везде гарантирующего разумное обхождение, конечно, не существует. И мы не собираемся делать вид, будто нам известно такое чудесное средство. Но чего мы действительно хотим, так это показать, что наряду с различными интересами, ожиданиями и целями на наше общение с другими людьми влияют и наши индивидуальные, часто не осознаваемые, коренные убеждения, предрассудки или представления о самих себе.