Отказываясь от реальности, человек очень надолго может застрять в состоянии жертвенности, упиваясь жалостью к себе.
Жертвенность
У того, кто ждет одобрения только от окружающих, все счастье зависит от чужих.
Жертва ощущает себя беспомощной перед миром и готова отдаться во владение любому тоталитарному режиму, будь то партия или царь. Жертва смотрит на них как на своего родителя, заступника. Она ощущает себя маленьким ребенком в сравнении с ними.
Застревание в детстве является невротическим способом получения любви. Жертва играет роль ребенка, поскольку убеждена, что любить могут только беззащитных детей. Своими страданиями жертва любит получать внимание и заботу у окружающих, выпрашивая частичку жалости к себе. Внутренний ребенок жертвы хочет удовлетворить таким образом потребность в любви и принятии.
Жертва формирует свою самооценку и образ себя на обратной реакции социума. Вследствие передачи окружающим такой большой власти жертва боится людей и не доверяет им. Она всегда настороже к малейшим словам и действиям окружающих. Нервно реагирует на малейшую критику. Находит обиды там, где их нет. Ей кажется, что все хотят ее задеть и всем есть до нее дело. Когда она на людях, ей видится, что все наблюдают за ней, чтобы выставить оценку. Часто жертва ощущает себя загнанной в угол и раздражена из-за неудовлетворенных потребностей в безопасности и в уважении.
При малейшем давлении жертва отказывается от своих интересов и всегда готова услужить другим людям даже в ущерб себе. Угождая другим, жертве проще уйти от борьбы и конфликтов, но при этом копится гнев на тех, кому была оказана помощь, или на себя.
Жертва смотрит на мир обиженными глазами. По ее мнению, все ей должны и все перед ней виноваты. Своей ответственности за то, что происходит, жертва не осознает. Ее защита от осознанности – оправдания. В истинность своих оправданий жертва свято верит. Инфантилизм жертв приводит к тому, что они винят в своих проблемах других. Обычно критика и обиды направлены на тех, кому они сами передали свою ответственность за себя. Даже если подробно разложить жертве всю цепочку причинно-следственной связи, осознания своего участия у жертвы не возникнет. Она попросту обидится и закроется от информации, которая побуждает ее к личной ответственности.
Жертва испытывает сильный стресс и пытается успокаиваться потаканием своим слабостям. Ей кажется, что она настрадалась и заслужила отдых. Потакание приводит к тому, что человек становится импульсивным и склонным к эскапизму.
Эскапизм
Мечты слабых – бегство от действительности. Мечты сильных формируют действительность.
Эскапизм – это стремление спрятаться от реальности в мир иллюзий. Такое желание возникает в результате стресса, психологических травм, неспособности реализоваться и получить желаемое, неспособности налаживать отношения с окружающими, от скуки и обыденности. Люди используют эскапизм для решения незавершенных личных проблем. Человек создает себе иллюзорный мир и пытается спрятаться в нем от реальности.
Форм эскапизма достаточно много. При эскапизме человек совершенно не дорожит своим временем, большая часть которого расходуется во сне и за бессодержательной болтовней. Энергия, время и внимание уходят на развлечения. Помимо компьютерных игр, фильмов, виртуальной реальности и книг жанра фэнтези, а также разгадывания кроссвордов, эскапизм может проявляться в виде зависимостей: наркотической, религиозной, любовной, трудоголизма, интернет-зависимости, наркомании, шопоголизма.
В истории был всего один громкий случай, когда из-за эскапизма короля Людовига II признали психически невменяемым. Хотя его двоюродная сестра утверждала: «Король не был сумасшедшим, он был просто эксцентричный, живущий в мире грез».
Решение комиссии основывалось на следующем: первое – то, что король настроил большое количество никому, как они утверждали, не нужных замков. (Сейчас его замки ежегодно пополняют бюджет страны, привлекая большое количество туристов со всего мира.) Его современников раздражало, что строительство дворцов происходило за счет казенных средств. Второе – это то, что короля мало интересовала и хоть как-то заботила участь собственной страны. И третье – гомосексуализм.
К счастью для наших чиновников, официально эскапизм не считается психическим расстройством. Иначе по всем 3 пунктам можно было бы, 80 % государственных деятелей отправить в психиатрические клиники так же, как и Людовига II.