Теперь я беру корзину и объявляю, что решил вернуть их авторам конверты, лежащие на столе перед экраном, прежде чем пытаться дать ответы. Я делаю это так, как будто это более поздняя идея. Теперь я беру муляжи конвертов и поднимаю ручку, которая закрывает их и освобождает оригиналы (теперь запечатанные). Теперь я раздаю писателям их конверты, что я могу сделать, поскольку они пронумерованы, как описано ранее в этой главе. Я прошу каждого сидящего подержать свой конверт, пока я не дам ему ответ. Затем я обычно провожу какой-нибудь другой небольшой сеанс, прежде чем давать ответы.
Затем я беру свою Библию, которую, клянусь, незаметно принес в комнату, когда вернулся с последней корзиной. Затем я сажусь и неторопливо листаю Библию, читая стихи и давая ответы, как было описано выше.
Я всегда сначала тайно читаю вопрос, а потом переворачиваю лист бумаги и начинаю читать стих из Священного Писания. Делая это, я позволяю передней части Библии опуститься достаточно низко, чтобы зрители могли видеть печатные страницы. Это предотвращает подозрения. К тому времени зрители забывают, что я вообще выходил из комнаты с корзиной, и даже что моя жена удалялась за закусками. Они также не обращают внимания на Библию, когда я приношу ее.
Эффект воздействия на каждого человека, когда я называю его по имени и даю ответ от его “любимого”, называя имена и рассказывая удивительные вещи, намного сильнее, если бы я просто читал вопросы и давал буквальные ответы.
Некоторые великолепные выступления
Вероятно, самая большая афера, когда-либо совершенная во имя спиритизма, была недавно раскрыта в Стоктоне, штат Калифорния. Медиум и его сообщники материализовали все – от лягушек и мелких рыбок до огромного котла из золотого кварца весом в несколько сотен фунтов. Этот последний должен был быть привезен с гор на упряжке из мулов.
Материализация происходила через раздвижные панели в стенах, в то время как верующие сидели, взявшись за руки, на противоположной стороне стола и громко распевали священные гимны. Они заперли и запечатали единственную дверь в комнату, и им даже не снилось, что духи, принесшие кварц из шахты, были мулами.
Тысячи долларов были вложены в эту "духовную шахту", верующие складывали свои деньги на кварц, как он лежал на столе во время темного сеанса, и получали чудеса в обмен на свои деньги, которые духи дематериализовывали.
Медиум установил или велел своим духам создать "небесную сокровищницу", в которую верующие должны были вкладывать свои деньги и с которой они должны были получать пятьдесят процентов прибыли. Этот процент верующие продолжали получать на темных сеансах от духов в течение некоторого времени. Когда зажигали свет, прибыль каждого сидящего обнаруживалась на столе, сложенная в стопку перед ним. Когда банк духов обанкротился и главный медиум исчез, верующие потеряли около тридцати пяти тысяч долларов.
Говорят, что не менее важная персона, чем миллионер из Такомы, штат Вашингтон, внес значительный вклад в этот духовный фонд. Я знал об этом случае задолго до разоблачения (которое проводил исполнитель, нанятый для этой цели) и знал, что некоторые заинтересованные лица намеревались осуществить его, чтобы спасти некоторых достойных людей из лап этих медиумов. Это было сделано успешно, и союзники медиума подписали письменные признания в присутствии одного из самых набожных верующих и джентльмена, который в остальном был очень умен. Этот джентльмен был сильно удручен, но он все еще настаивал, что есть некоторые медиумы, которые не являются самозванцами, и что некоторые медиумы в Чикаго, которые вызывают духов, являются подлинными.
Полный и очень интересный отчет об этом разоблачении содержится в "Сан-Франциско Экзаменер" от 3 и 4 марта 1907 года.. . . . .
Я мог бы сообщить достаточно случаев материализации, чтобы заполнить целый том. О них я знаю из разных источников, и в каждом случае они были неизменно мошенническими. Я приведу краткий отчет о материализации, свидетелем которой стал очень опытный медиум, находящийся со мной в дружеских отношениях. Этот джентльмен был первоначально священником, а затем начал исследовать спиритизм, поскольку он верил в него. Он надеялся стать медиумом и одно время платил двум довольно известным медиумам, живущим в Чикаго, по три доллара за сеанс (три сеанса в неделю). Эти встречи проводились с целью развить у этого джентльмена способности медиума. Он продолжал эти занятия в течение долгого времени, но он был не ближе к тому, чтобы стать медиумом, чем был вначале.