Выбрать главу

И мы должны позаботиться о том, чтобы люди, причиняющие боль другим, попали в руки правосудия и были помещены туда, где они больше не смогут вредить другим. Но мы сами не должны судить их.

Это нелегко, правда? Намного проще быть судьей и самому выносить приговор! Иисус не говорил, что нести миру дар благодати будет легко. Но все же в первой главе Евангелия от Иоанна нам дважды говорится, что Иисус пришел в этот греховный мир «полный благодати и истины».

Да приидет Царствие Твое! Но куда точно?127 Просто посмотрите, как Он вел себя, когда разгневанная толпа с осуждением тащила к Иисусу молодую женщину, обвиняемую в прелюбодеянии (Ин. 8:3–11).

Как поступит этот учитель Закона? Ее нужно побить камнями, и они ждали Его решения.

Но Иисус не осудил ее, Он просто писал на песке и сказал: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень». Производить суд не наше дело. Это Божья работа. «Иди и впредь не греши», сказал Он женщине.

Что с большей долей вероятности привлечет ее к Богу и к отношениям взаимной любви с Ним? Закон или благодать? Здесь все и так ясно! Более всего Бог хочет, чтобы никто не погиб, и чтобы все люди обрели спасение. Достигнет ли Он этой цели посредством осуждения поступков грешных людей или с помощью благодати, через нас обращенной к тем, кто попал в сети греха, чтобы их «слепые глаза» открылись, и они смогли увидеть спасительную благодать Иисуса? Означает ли это, что мы должны попустительствовать греху, смотря на него сквозь пальцы? Можно ли нам никак не реагировать на то, что миллионы детей гибнут каждый год в результате абортов? Можем ли мы просто стоять и смотреть, как смерть незаметно подкрадывается к нам с приближением принятия закона об эвтаназии? Нет, нет и еще раз нет!!! Давайте будем сильными и настойчивыми, выступая за права тех, кто слаб и сам не может заступиться за себя, чего бы нам это ни стоило. Но как мы поведем себя, когда к нам придет молодая девушка, сделавшая аборт, или мужчина средних лет, который только что дал своей матери смертельный яд? В ЦСЛП на повестке дня всегда будет тема благодати, а также сложностей и трудностей, которые она производит, потому что у нас нет никаких оправданий в том, чтобы мы в поисках решения проблемы греха опять вернулись к Закону. Но путь благодати не так легок и прост. Часто мы хотим, чтобы восторжествовала справедливость, чтобы человек был наказан за свои неправильные поступки. Но так мы никого не приведем к Божьему спасению.

Слабые молитвы и пустота

Мы, несомненно, понимаем, что один из главных ключей к тому, чтобы видеть Царство Божье на Земле, как и на небе, это молитва. Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Он дал им образец молитвы, в которой были эти слова: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». В этих словах нам дан и образец, и поручение! И очень важно, чтобы ЦСЛП очень серьезно отнеслась к этому поручению! Также в Своей знаменитой речи, которую мы называем «Нагорной проповедью» (Мф., 5 гл.), Иисус сказал: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

Итак, мы знаем, что молитва – это ключ, и в особенности молитва «нищих духом». Нет необходимости вникать в глубину того, что такое бедность и какой реакции на нее Бог требует от нас.

Это, возможно, то, о чем вы можете спросить у нас, когда будете искать водительства Святого Духа. Но нам необходимо понимать, что подлинная нищета – это отсутствие любых ресурсов, к которым человек может прибегнуть для изменения своего текущего состояния (определение автора).

Поэтому Бог говорит нам, что пока мы не признаем, что мы бедны (в духе), что у нас нет никаких ресурсов, чтобы изменить какого-либо человека, ситуацию или общество своими собственными усилиями, мы не увидим проявление Божьего Царства на Земле.

К сожалению, многие христиане именно это пытаются сделать и делают! Они думают, что, если достаточное количество людей соберется вместе, если будет собрано достаточно денег и проведен необходимый маркетинг, а также если соответствующий энтузиазм и усилия будут вложены в проект, тогда что-то должно произойти, открывая путь Божьему Царству.

Но это не так! Мы не можем «выкрутить руку» Богу своими цифрами! Иисус сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Двери Небесного Царства открываются, когда мы всецело полагаемся на Бога и Его ресурсы, исповедуя, что сами не имеем ничего, что могло бы что-либо изменить.