Перед каждым зрелым верующим стоит задача убрать демоническую власть с престола созданной людьми организации и посадить туда Иисуса. Верующие, именно это сражение является общим для всех нас. Всегда помните, что результатом того, что над «городом» восседает неправильная власть, будет то, что люди этого места попадут под контроль дьявола.
Второе Послание к Коринфянам 4:4: «Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого».
Цель войны, которую мы ведем за «престолы городов», заключается в том, чтобы освободить людей, давая им возможность ясно услышать слово о спасении, и искупить город для того, чтобы он служил благочестивым Божьим целям.
Благодарение и прославление
Всякое прославление Бога – это хорошее сражение! Об этом четко и ясно сказано в Псалме 149:5–9.
У нас обычно хорошо получается благодарить Бога за то, когда все у нас хорошо. Но благодарим ли мы Его за все (Еф. 5:20)? Понимаете, это означает воздавать благодарность Богу, когда все идет плохо или не получается так, как мы надеялись. Или, когда ситуация никак не меняется, когда близкий нам человек, который был болен, умирает даже после наших усиленных молитв об исцелении. «Все» означает именно ВСЕ.
Потому что, когда мы благодарим Бога за «все», мы даем возможность осуществиться еще одному библейскому обещанию: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).
Часто мы прилагаем усилия и провозглашаем это обетование, втайне ропща по поводу сложившейся ситуации! Евангелие Иисуса Христа не строится на человеческой логике и понимании людей. Спасибо Богу за это! Благодаря Бога, мы не обвиняем Его в том, что Он является автором неудачи, болезни или смерти, но мы отдаем Ему каждое наше переживание и происшествие, так чтобы Он смог использовать их во благо.
И насколько странно вы бы ни чувствовали себя, делая это, настало время зрелым детям Божьим активно благодарить Бога «за все», чтобы это «все» содействовало нам ко благу!
Выводы о Божьем Царстве
Почему зло должно торжествовать? Почему жертвы зла вынуждены страдать всю свою жизнь и доставлять мучения своим семьям и друзьям? Я верю в Евангелие, которое Духом Святым дает силы обычным мужчинам и женщинам обращать в добро различные плохие дела, изгонять тьму и приносить свет в жизнь неверующих людей.
Но это невозможно в пассивном состоянии. Мы должны использовать нашу веру, действующую с любовью в любых ситуациях, и быть готовыми сражаться, чтобы изменить их к лучшему.
И если двое или трое согласятся, то они смогут принести на Землю исцеление, свободу и жизнь Божьего Царства! «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Да приидет Царствие Твое! Но куда точно?141 Выполняете ли вы свою часть этой работы? Просите Святого Духа вести в этом.
ГЛАВА 8. НАША НАДЕЖДА НЕБЕСА. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ
ЦСЛП несет служение предтечи
Кто такой предтеча? Это очень хороший вопрос, чтобы начать новую главу! Помните, что Богу нравится работать с шаблонами, формами и образами, чтобы с помощью Святого Духа мы смогли понять, что будет происходить в будущем.
Для верующего человека будущее не является абсолютной тайной, хотя многое еще не совсем ясно и открыто. Бог сказал, что Он не будет действовать, пока не откроет Свои намерения через Своих пророков.
В некоторых вещах Библия, Божье Слово, является пророческим инструментом, предназначенным для того, чтобы показать нам, с чем мы столкнемся в будущем. Это одна из причин, почему наша надежда на Бога, наше доверие Его слову дают такую защищенность все уже записано в Его Слове, нам только лишь требуется, чтобы в нужное время Святой Дух открыл нам эти истины.
Один из ключевых примеров, которые оставил нам Иисус во время Своей жизни на Земле, это служение предтечи. В первой и второй главах Евангелия от Луки мы видим, как Бог осуществил Свой план, послав предвестника служения Иисуса Иоанна Крестителя (Лк. 1:17).
Когда через тридцать лет настало время, Иоанн вышел к народу, исполняя сказанное в сороковой главе Книги пророка Исаии: «Приготовьте путь Господу».
Потом спустя некоторое время появился Иисус, и Иоанн заявил, что его работа выполнена: «Он тот Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его» (Ин. 1:27).