… мы неаполитанцы эпохи короля Фердинанда, а не римляне времен Фабия. — Квинт Фабий Максим (ум. в 203 г. до н. э.) — римский полководец, диктатор, прозванный Кунктатором ("Медлителем") за примененную им против Ганнибала тактику медленного изматывания врага.
597… если ничего не сможете придумать, сошлитесь на тростник царя Мидаса. — Согласно одному из античных мифов, царь Фригии (государства в Малой Азии) Мидас, нанесший обиду Аполлону, был награжден им ослиными ушами. Тайну Мидаса знал только его цирюльник, потому что царь прятал свои уши под фригийской шапкой. Мучимый тайной, которую он никому не мог рассказать, цирюльник вырыл ямку в земле и шепнул туда: "У царя Мидаса ослиные уши". На этом месте вырос тростник, из тростника сделали свирель, которая рассказала о тайне царя всему свету.
… Узнаю карфагенское вероломство… — "Карфагенское вероломство" — крылатое выражение древних римлян, которые считали карфагенян лживыми и вероломными; его употребляли Тит Ливий, Цицерон и др.
598… Он стал апостолом деспотизма, сеидом королевской власти. — Сеид — персонаж трагедии Вольтера "Фанатизм, или Магомет-пророк" (1742), преданный раб Магомета. Здесь Дюма употребляет это слово как возникшее на основе пьесы прозвище приверженцев французской королевы Марии Антуанетты, известное накануне и во время Французской революции.
… посланницей королевской власти была та, кого Екклесиаст называет "Чужачкой"… — Здесь имеются в виду слова из библейской
Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова (9, 8): "Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту". В латинском переводе эта книга называется "Екклесиастик", но это вовсе не библейская Книга Екклесиаста ("Проповедника"). Слово "Екклесиастик" (здесь: "церковный") указывает на ее церковно-поучительный характер.
… эта Венера — Астарта, эта нечистая лесбиянка. — Венера — Астарта — см. т. 28, примеч. к с. 35.
… почувствовал жалость к этому новому Адамастору, добровольно позволяющему женщине попирать стопою свою голову. — Адамастор — дух бури, герой эпической поэмы "Лузиады" португальского поэта Луишади Камоэнса (1524/1525 — 1580).
… все великие мужи обладают подобной слабостью, от Геркулеса до Самсона и от Самсона до Марка Антония. — Геркулес (см. т. 28, примеч. к с. 62) в наказание за убийство друга был продан на три года в рабство царице Лидии (в Малой Азии) Омфале, с которой вступил в связь. Омфала заставляла его надевать женское платье и прясть шерсть.
Самсон, богатырь древних евреев, судия народа израильского, был обольщен Далилой, женщиной из враждебного евреям племени филистимлян; она остригла волосы спящего богатыря, в которых заключалась его сила, и отдала героя в руки врагов.
Марк Антоний (см. т. 28, примеч. к с. 279) влюбился в египетскую царицу Клеопатру (см. т. 28, примеч. к с. 19), славившуюся умом и красотой, и в значительной степени подчинил свою политику ее интересам.
599… Мудрее не поступил бы и кардинал Ришелье, лучше не поступил бы и Баярд… — Ришелье — см. т. 28, примеч. к с. 359.
Баярд — см. т. 28, примеч. к с. 607.
601 …Я спрошу мою пифию Эмму и моего оракула Гамильтона. — Пи фия — жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах. Оракул — у народов Древнего Востока, греков и римлян жрец, отвечавший от имени богов на вопросы верующих, прорицавший будущее и возвещавший божественную волю.
… Через пять минут триумфе мин а в up am уже заседал в каюте адмирала. — Триумфеминавират — союз трех: женщин и мужчин (лат. trium — "три", femina — "женщина", vir — "мужчина"); слово образовано Дюма по аналогии с названием неофициальных союзов трех государственных деятелей Древнего Рима: триумвирата Цезаря, Помпея и Красса в 60–53 гг. до н. э. и триумвирата Октавиана, Антония и Лепида в 43–36 гг. до н. э.
606… Дерево мерзости, высившееся перед королевским дворцом, повале но… — То есть повалено дерево Свободы (см. т. 28, примеч. к с. 98).
… с головы Джиганте сорван красный колпак. — Джиганте — см. т. 28, примеч. к с. 180.
Красный колпак — см. т. 28, примеч. к с. 101.
.. англичане сначала овладели Кастель Нуово, внутренней гаванью и королевским дворцом… — Внутренняя гавань — то же, что и военная гавань (см. т. 28, примеч. к с. 600).