Да, норр, как видно по его лицу, изрядно ошарашен моими словами.
Впрочем, если уж очень простые гребцы и солдаты знают о том, что через портал над курганом в этот мир из других приходят люди, значит и все благородные, которые чему-то и как-то где-то хоть немного учились — тоже в курсе такого дела.
Должны хотя бы в теории это знать, как и то, что земли вокруг кургана принадлежат нелюдям, поэтому очень редко кто из попаданцев портала добирается до людей после такого внезапного перемещения и появления в зоне ритуальных столбов и камней…
Однако, можно представить в теории, что благородный житель чужого мира смог выжить в землях звероящеров-людоедов, добраться до крепости Империи и там получить себе местные бумаги за хорошую службу — это вполне возможное дело.
Очень трудное, однако, вполне возможное. Раз он изначально хорошо владеет мечом и настоящий воин, как положено быть урожденному дворянину, то и шансов выжить у него около кургана гораздо больше, чем у простого невооруженного крестьянина.
А после этого отправился на простой подводе в Вольные баронства, чтобы уже там обозначить себя, как человека благородных кровей?
Не очень правдоподобно звучит, однако, если денег на пошив одежды для благородных и покупку боевого коня сейчас не имеется после службы рядовым воином, то вполне понятное дело.
А у кого эти деньги имеются после службы в армии Империи? Точно, что не у простых воинов!
Ну, такой постепенный переход в новом месте к своему исконному званию благородного человека!
Никто так не делал, конечно, я буду первым благородным попаданцем в истории Империи и Баронств.
Здесь это может прокатить, а вот в Империи не получится никак, там имеются свои суровые законы. Такого прямо невероятного счастливчика, претендующего на статус благородного, однозначно должны будут очень серьезно ментально прощупать в Храме Всеединого Бога.
И что они там почуют в моей голове — я даже близко не представляю, незнание в таком случае — смертельно опасно.
У меня, конечно, очень большие значения Характеристик, никто меня точно не сможет победить ментально из Слуг Твари-Всеединого Бога.
Кроме него самого, конечно.
Ведь понятно, что подниматься по уровням Характеристик — очень сложное и долгое дело даже на одну-две ступени.
Вследствие того, что девяносто или девяносто пять процентов, а может и все девяносто девять получаемого усиления забирает себе твой Хозяин, ненасытная Тварь.
Мне кажется, что у них максимум прокачаны за долгую службу по пять-шесть уровней, больше им и не требуется, чтобы легко брать под контроль всех остальных людей. И внушать все, что угодно, в чужие головы.
Наверняка, Тварь очень пристально следит за тем, чтобы ее Слуги лишнего не усиливались и ресурсы, ей самой нужные, на это дело не тратили. Бьет беспощадно по сознанию и ломает его слишком резвым и непонятливым Слугам.
Однако, вполне возможно, что это просто не потребуется, если в моей голове священники почувствуют Таблицу Падшего Бога. Способны они на такое или нет? Я не знаю.
Тогда кликнут стражу или солдат и, как бы я не отбивался, захватывая и ломая сознания окружающих меня воинов, чей-то болт или копье все равно найдут дорогу к моему телу.
Предпочтут изначально подозревать меня, что в таком нехорошем месте, как курган в далекой степи, построенный именно во славу Падшего Бога, я какой-нибудь ересью обязательно заразился. Поэтому, если проскочил по-тихому простым воином, до которых никому нет никакого дела, мимо такой процедуры в очень трудный для Империи момент — тихонько радуйся про себя и побыстрее уноси ноги от менталов Всеединого Бога.
Здесь же мне требуется только признание местных норров-баронов и все, это тоже непросто, но вполне возможно.
И никаких ментально сильных первосвященников поблизости не имеется, что самое главное. Даже в Ликворе таких быть не должно, раз их всего девять человек максимум на всю Империю, которые самые крутые, как мне рассказала Тварь. Это самая окраина Империи, если только с наездами нечастыми бывают иногда и все.
Придется начать именно с этого довольно обширного и богатого баронства свой путь наверх, и я делаю основной шаг.
Потому что в маленьком и бедном мне ловить нечего.
— Рад представиться вам первому, норр Истримил. Рауль — мое имя, де Бражелон — название нашего семейного владения.
— Прошу вас, виконт, как звучит ваш титул, отобедать с моей семьей. Вашу повозку и лошадь примут мои слуги, — с определенным скепсисом все же выговорил норр Истримил.