Редко одержимый человек может помнить то, что он делал или говорил.
Инициация (The “Asentado”)
Детали каждой церемонии инициирования изменяются в зависимости от Ориша, который станет “родителем” человека, инициируемого в Сантерии. Следующая информация - соединение, полученное из различных источников и может быть описана как “родовое” инициирование.
Первый Ориша который будет “asentados” (буквально, помещенный на) головы новичков: Обатала, Чанго, Йемайя, и Ошун.
Прошением у этих Ориша защиты, при предложении им жертвы крови и при одержимости ими отмечают инициацию новичка в Сантерию.
Новичку не говорят при отборе Ориша, чей “ребенок” он станет. Связи рекомендуются через консультацию с оракулами, физические характеристики, специфические для “детей” специфического Ориша и через прямое вмешательство Ориша когда он или она овладевает человеком и требует человека до его или ее обращения.
“Я помню, что первая вещь, которую я был должен делать состояла в том, чтобы собрать деньги. И это было много! Asiento дорог. Большая - плата Babalawo, но так же надо покупать все продовольствие и aguardiente. Не стоит забывать про всю новую одежду, которую я был должен покупать. Вы должны иметь всю новую одежду, Вы должны, быть чистыми. “
И деньги и новая одежда переданы крестной матери новичка или крестному отцу. Это - тот спонсор, который управляет фондами.
Текущая стоимость инициирования в Нью-Йорке или в Майами может легко изменяться от трех до пяти тысяч долларов. Стоимость определена Ориша.
“Мой крестный отец прибыл и сказал мне, когда asiento будет. Я был очень возбужден. Я был испуган, но я был главным образом возбужден. Я упаковал мои вещи и поехал в дом моего Бабалао. Я, как предполагалось, должен был быть там неделю, но я имел проблемы на работе, и я был должен возвратиться, чтобы работать через четыре дня”.
Если новичок - девушка, которая достигла возраста менструации, дата “asiento” и обрядов сопровождения не должна соответствовать с таковым ее периода. Близость менструирующей женщины к Ориша рассматривается как кощунство.
“Бабалао посадил меня в своей комнате. Он заставил меня сидеть на циновке. Он забрал свои раковины и пел им и расскачивал их. Затем, он сказал мне дунуть на них, чтобы дать им Ashe. Он бросил их много раз, пока он не был уверен, чем мой Ebo будет. Я был прекрасно плох, так, позволяю себе сообщать Вам, это было много! “
Ebo - любая жертва или предложение Ориша. В случае инициирования, Ebo - жертвы, которые новичок должен делать, чтобы успокоить Ориша, оскорбленных его или ее прошлыми ошибками или злыми действиями.
“Они принесли большую клетку, полную птиц. Там было все. Цыплята, петухи, голуби, все. Я стоял там перед ними, и птицы производили адский шум. Бабалао брал птиц одну за другой и протирал ими мое тело и волосы. Имелся цыплячьи экскременты повсюду. Потом он взял свой нож и убил всех птиц. Это было страшно. И я был должен почувствовать кровь”.
Как только Бабалао передал загрязнения новичка птицам, называют имена Ориша. Каждая из жертв описана Ориша на Лукуми, архаичная форма языка на котором все еще говорят на Нигерийском побережье. Бабалао должен быть очень осторожен, чтобы объяснить, что требуется для каждого Ориша. Новичок тогда представлен образам. Их просят, чтобы принять новичка в Сантерия.
“Мы пели в течение долгого времени. После того как Бабалао очистил меня немного, все мы вошли в автомобили, и они отвезли меня на реку. Мы добрались туда когда солнце садилось. Это было красиво”.
После изготовления Эбо Ориша, новичок должен получить святое место от Ориша которые патронируют его.
“Я кричал и был доволен, что Ошун выбрал меня. Он - мой фаворит. Я взял тарелки с едой так, что мы все подготовились к Ошун, и опустились в воду. Я клал еду в реку. Не бросал это далеко, но уважительно. Когда я дал всю еду Ошун, я снял свою одежду и бросил ее в воду. Это было великолепно. Я был гол в воде перед всеми этими людьми, объявляя и чувствуя себя действительно счастливый”.
Новичок тогда тщательно омывается на реке Бабалао с помощью сопровождающих Сантеро и Сантерос. Церемония - подобна полному крещению погружения. Новичок тогда высушивается и оборачивается в новое полотенце.
“Тогда, я заполнил мой новый горшок речной водой. Все мы вернулись в автомобили и возвратились к дому. Нет, нет. Я не был гол больше. Я надел свою новую чистую одежду. Когда мы вернулись к дому, Eduardo звонил в большой коровий колокольчик. Это было точно так же как в церкови, но более счастливое. Тогда, я был должен снять свою одежду снова и вымыться в воде из горшка”.