— Удивительно красиво иду! Три секунды жить осталось! Кто сказал, что это мало!.. — Немузыкально декламировал я привязавшиеся строки, целясь в центр, прямо между двумя грузовиками.
А из динамиков лился немного встревоженный голос:
"Металл порвался, как картон, И сердцу стало тесно. И распахнулись двери в небеса"!..
Как кстати была эта песня и я, в этот последний миг своего земного существования, вдруг понял, что умирать совсем не страшно!.. Честное слово, ну ни капелюшечки не страшно!.. Не хочется, но не страшно!.. Это очень буднично и легко, особенно, когда за этим не просто наблюдают, а принимают непосредственное участие десятки, быть может даже тысячи людей. Для одних моя смерть героизм, для других месть, для третьих… А чёрт с ними, с третьими. Ведь, что наша жизнь? Игра! Лотерея! Кому повезёт… И мне везло, долго, непривычно долго. И в неопределимый момент соприкосновения бампера с грузовиками я захохотал, как сумасшедший! Как самый последний идиот! Как обычный свихнувшийся псих! Потому, что всё здесь, в этом вывернутом мире, было сплошной бутафорией!!!
Глава 1
— Смотри, Серёга, вот это мой дом.
Парень на кровати приподнялся на локтях и взглянул на обращённый к нему монитор.
— Слышь, Эрмитаж, случаем, не твоя ли зимняя резиденция? — Спросил он, умащиваясь обратно.
— Шутишь или подначиваешь?
— Серьёзно интересуюсь. У меня вообще складывается впечатление, что тебе пора в жёлтый дом для поправки здоровья.
— И это говоришь ты, человек, которому я безраздельно доверяю. — Обиделся я.
— В крайнем случае, тебе пора писать фантастические книжки. — Продолжал рассуждать Серёга, не обращая на меня никакого внимания.
— Слушай, чем тебе мой дом не нравится?
— Почему? Нравится. Только ежели б он был твой, то ты бы не ошивался в этой дыре.
— Ты же знаешь!.. Обстоятельства. — Обречённо вздохнул я.
— Не бывает таких обстоятельств, которые выгоняли бы из собственного дома. — Резюмировал Сергей.
— Бывает, Серёга, ещё как бывает.
— Где фотку достал? Или сам нарисовал?
— Сума сошёл? Я на самом деле владелец этого дома. Он существует в реальности, а не в виртуальности. Купил я его лет десять назад.
Серёга снова поднялся и внимательнее посмотрел на фотографию особняка.
— Где это? — Спросил он и сам себе ответил: — Индия? Нет. Фауна не та. Испания?
— Не гадай. Италия.
— Точно. Очень похоже. И во сколько он тебе обошёлся?
— Чуть больше трёх миллионов.
— Ага. И ты их взял так, и выложил за малэньку таку хатынку?
— Да, выложил. Только не я, а мои должники. На самом же деле, я таких денег в руках никогда не держал.
— Расскажи теперь душещипательную историю про то, как крестьянский сын из села Замухрышкина, Худосочного уезду, захолустной губернии обнаружил в собственном хлеву сокровища графа Монте-Кристо.
— Если пользоваться аллегориями, то именно так оно и было.
— Ты за кого меня держишь? Какие должники? За какие-такие заслуги у тебя объявились такие должники? Прежде чем тебе кто-то задолжает, ты должен хотя бы иметь такие деньжищи. Или эквивалент им.
— Много будешь знать, плохо будешь спать. — Отрезал я.
— Ты за мой сон не беспокойся. Просто мне надоели твои постоянные мистификации.
— Так, значение слова мистика!.. Сейчас посмотрим!.. Ага, вот!.. Читаем:
"Значение слова Мистика по Ефремовой:
Мистика — 1. Религиозная вера в непосредственное общение человека с потусторонним миром.
2. переносное, разговорное, Нечто непонятное, необъяснимое, загадочное".
"Значение слова Мистика по Ожегову:
Мистика — Вера в божественное, в таинственный, сверхъестественный мир и в возможность непосредственного общения с ним. Мистика Нечто загадочное, необъяснимое".
"Мистика в Энциклопедическом словаре:
Мистика — (от греческого mystikos — таинственный) — религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе "непосредственного единения" с Богом, а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих и осмысляющих эту практику (смотрите Мистицизм).
"Значение слова Мистика по Религиозному словарю:
Мистика — Религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе непосредственное единение с богом, а также совокупность теологических и философских доктрин, осмысляющих эту практику".