У сапотеков также была своя собственная система мер и весов, с остатками которой можно бегло познакомиться на рынках в моноязычных сапотекских городах. Одной такой единицей, которую можно обнаружить археологически, был йаген. Это длина предплечья между локтем и запястьем – примерно 26 – 27 см у среднего сапотекского мужчины [30]. Несколько резных каменных монументов в Монте Альбане были разбиты на множество йагенов.
Идеология
Кратко ознакомившись с сапотекской космологией, давайте теперь рассмотрим политическую идеологию. Сапотекское общество было в высшей степени иерархическим, где воля правителя доносилась до простолюдинов через посредство нескольких уровней аристократии. Никто ни на одном из уровней не сомневался, что мир именно так и должен быть устроен, поскольку сапотеки верили, что знать и простолюдины в далеком прошлом имели различное происхождение.
Простолюдины рождались от простолюдинов. Они жили; они работали; они умирали; их непосредственные предки были важны только для тех, кто действительно знал их; их дальние предки были безымянными. Царские семьи, напротив, происходили от почитаемых предков, которые теперь были «Облачными людьми», живущими поблизости от Молнии. Они правили на земле какое-то время, совершали великие деяния, строили храмы, ходили на войну и возвращались с пленными, и, наконец, их помещали в царскую гробницу, из которой они восходили на небо и превращались в «облачных людей». Затем долгом их подчиненных и их знатных отпрысков становилось поддержание их в состоянии довольства, насколько это возможно, чтобы они могли ходатайствовать за свой народ перед великими сверхъестественными силами, которые правили миром.
При идеальных условиях, сапотекскому правителю должен был наследовать на троне перворожденный сын от его первой жены. Правила, относящиеся к порядку рождения, были столь важны, что среди иероглифов, которые использовали сапотеки, были глифы рук с вытянутыми пальцами. Если был вытянут только большой палец, глиф обозначал перворожденного; если был вытянут указательный палец, он означал рожденного вторым; и так далее [31]. Иероглиф вытянутого большого пальца соответствовал сапотекскому слову йоби, которое одновременно является порядковым числительным «первый» и термином для обозначения «перворожденного сына» (Таблица 2).
Таблица 2
Сапотекские порядковые числительные, которые использовались и для названия пальцев, и для указания порядка рождения мальчиков
Правая рука
Левая рука
Порядок рождения сыновей
Йоби (большой)
Йобихйе (большой)
Йоби (первый)
Тини (указательный)
Тейхе (указательный)
Тини (второй)
Теши (средний)
Тешихе (средний)
Тиши (третий)
Пайо (безымянный)
Шайоийе (безымянный)
Пайо (четвертый)
Йее (мизинец)
Пихйе (мизинец)
Йопийе (пятый)
Теийе (шестой)
Тешийе (седьмой)
Однако, даже наличие надлежащих «верительных грамот» было недостаточным для доступа к трону. Предполагалось, что сапотекский избранный правитель выполнит ряд предшествующих инаугурации действий, чтобы доказать, что он достойный. Эти действия могли включать: (1) взятие пленных для жертвоприношения на его инаугурации; (2) принесение богам малого количества его собственной царской крови; (3) спонсирование важного нового здания; (4) заказ монумента, посвященного одному из его царских предков; и (5) получение поддержки и одобрения от соседних правителей.