Ученые более раннего поколения предположили, что эти зрелищные урны, которые обычно находили в царских могилах, изображали «богов». Сегодня мы верим, что большая их часть представляет почитаемых предков главных индивидов в гробнице [1]. Как у царицы, показанной на рис. 247, на некоторые урны нанесены глифы с именами, взятыми из 260-дневного календаря. Сверхъестественные существа, такие, как Молния, будучи бессмертными, не получали имен по дням в сапотекском календаре. Также верно, что фигуры на большей части урн, даже когда на них гротескные маски, под своими маскирующими костюмами, несомненно, являются людьми.
В космологии всегда критически важно провести различие между действительно сверхъестественными существами – изображавшимися в Мезоамерике путем комбинации частей различных животных, так, чтобы создать нечто очевидно «неестественное» - и реальными людьми, которые превратились в героев и героинь легенды. Последние были людьми, которые приобрели, после смерти и благодаря своему происхождению, некоторые из атрибутов сверхъестественного. Мы подозреваем, что сапотекские погребальные урны, многие из которых являются единственными в своем роде шедеврами, сделанными, чтобы сопровождать правителей в их гробницах, предоставляли место, в которое мог вернуться пее, или живой дух этих героев и царских предков. Это должно было позволить почившему правителю продолжать консультироваться с его или ее важными предками, во многом так, как, мы полагаем, женщины в ранний сельский период вызывали своих предков через фигурки.
Важно, что когда число погребальных урн выросло, маленькие цельные фигурки более ранних времен исчезли. Для маленьких цельных фигурок, в значительной степени исчезнувших к Монте Альбану II, не осталось никакой роли в сапотекской государственной религии. Начиная с Монте Альбана II, предки простых людей более не были важны. Только предки царской семьи, которые были связаны с Молнией и становились «Облачными Людьми» после смерти, имели силу, чтобы ходатайствовать за сапотекское общество перед высшими силами.
Царские гробницы
Загробная жизнь была столь важна для сапотекского правителя, что сооружение его гробницы имело столь же критическое значение, как и сооружение его дворца. Во многих случаях, место под гробницу должно было быть выкопано даже перед тем, как над ним мог быть построен дворец.
Многие из наиболее хорошо известных сапотекских гробниц встречаются под дворцами к северу от Главной Площади Монте Альбана [2]. Эти дворцы, по-видимому, предназначались главным образом для проживания, поскольку в них отсутствует портик с колоннами и обширный углубленный патио правительственного дворца. Временами, однако, кто-то – вероятно, потомки властителя – продолжали помещать дополнительные приношения в «прихожую» гробницы в более поздние периоды. Это означает, что некоторые дворцы выполняли мемориальную роль после смерти коки.
Дворец, связанный с Гробницей 105, позволяет увидеть, что архитекторы вначале углубились в материковую породу, заложив большую могильную камеру в форме креста, меньшего размера прихожую и пролет лестницы из каменной кладки. Только затем был построен дворец, с лестницей, ведущей вниз в гробницу из патио, и самой камерой, расположенной под задней комнатой дворца. Стены гробницы были расписаны полихромными фресками, одна из которых изображает царские сапотекские супружеские пары, гуськом выходящие из гробницы. Эти пары, вероятно, родственники или предки покойного, имеют имена, взятые из ритуального календаря. Мужчины обуты в сандалии и несут палицы или копья, в то время как женщины идут босые, одетые в искусно пошитые юбки. Над этой сценой мы видим «Челюсти Неба», мотив, указывающий царское происхождение.
В то время, как некоторые гробницы включают одного единственного индивида, в других находятся супружеские пары; кроме того, некоторые гробницы были настоящими склепами, в которые со временем добавлялась дюжина тел.
248. (Вверху) Поперечное сечение дворца, связанного с Гробницей 105, Монте Альбан (А соответствует передней части, В – задней). Обратите внимание на размер гробницы и спускающуюся к ней лестницу.
249. (Внизу) Художественная реконструкция фасада и плана дворца, связанного с Гробницей 105, Монте Альбан. Квадратное отверстие внутри патио ведет в гробницу.
250. Роспись со стены Гробницы 105, Монте Альбан.
Гробница 104