Одним из наиболее знаменитых сапотекских царских погребений является Гробница 104 в Монте Альбане, датируемая, как полагают, серединой Периода III [3]. Ее детально разработанный фасад включает нишу с крупной погребальной скульптурой. Последняя имеет головной убор, включающий две головы пумы или ягуара, огромные ушные украшения, большую пектораль с морскими раковинами, и сумочку с благовониями в руке.
Внутри главной камеры гробницы находился единственный скелет, лежащий полностью вытянувшись лицом вверх. В ногах у него была погребальная урна, показанная на рис. 246, по бокам от которой стояли четыре акомпаньянтес или «фигурки компаньонов». Камера была снабжена пятью стенными нишами, многие из которых были наполнены керамикой; дюжины дополнительных сосудов были сложены на полу. Как можно видеть на рис. 253, керамика была крайне разнообразна по форме и функциям – в сущности, полный «столовый набор» для сапотекского владыки или владычицы. Сюда входили миски и вазы (a – g), кувшины с мостиком (h), черпаки (k), «соусницы» (o, p), и каменная ступка такого типа, который сейчас используется для приготовления гуакамоле, или соуса из чили (s). Имелись также фигурки людей и животных (q, r).
По стенам камеры тянулась настенная роспись, показанная на рис. 254. Слева (южная стена камеры) мы видим фигуру мужчины, который держит в одной руке сумочку с благовониями. Далее следует ниша в стене с «ящиком для приношений» и нарисованным над ним попугаем. Затем идут два иероглифических сочетания, 2 Змея (?) и 5 Змея; под ними виден еще один «ящик для приношений». На задней стене гробницы (западная сторона) находятся три ниши и сложное изображение, содержащее человеческое лицо (вероятно, предка) под «Челюстями Неба». Слева от челюстей видна дата (или календарное имя) 5 Бирюза.
В крайней правой части (северная стена гробницы) мы видим еще одну фигуру мужчины с сумочкой для благовоний. Над нишей в этой стене мы видим «сердце в качестве жертвы», а над ним глифы 1 Молния. Слева мы видим даты или календарные имена 5 Сова (?) и 5 (?) Молния. Оперенный завиток, изображающий речь, связан с рисунком 5 Сова (?). Все эти имена, вероятно, ссылаются на важных царских предков индивида в гробнице.
251. Погребальная скульптура в нише на фасаде Гробницы 104, Монте Альбан. Высота 91 см.
252. План Гробницы 104 в Монте Альбане, на котором показан дверной камень, погребальные урны, стенные ниши и керамические сосуды (заштрихованы точками).
253. Многообразие керамических сосудов, оставленных в качестве приношений в Гробнице 104, Монте Альбан.
254. Стенные росписи на левой, задней и правой стене Гробницы 104, Монте Альбан. Области, заштрихованные точками, обозначают ниши для приношений.
255. Резная внутренняя поверхность дверного камня, Гробница 104.
Наконец, дверь главной камеры была закрыта большим камнем, с резьбой на обеих сторонах [4]. На рис. 255 мы видим иероглифическую надпись на внутренней поверхности двери. Надпись имеет несколько общих календарных имен с фреской внутри камеры. На правой стороне находятся глифы 6 Бирюза, глиф, который Альфонсо Касо обозначил «Глиф 1», и человеческая фигурка, демонстрирующая ту же застывшую позу, что у нефритовых статуэток под более ранним храмом в Сан Хосе Моготе (Глава 13). На левой стороне находится большой глиф 7 Олень, с краю от которого находятся более мелкие глифы 6 Змея, 7 «Глиф 1», и четыре маленьких картуша в сопровождении числа 15. В центре камня мы имеем укороченные «Челюсти Неба» и глиф 5 Бирюза. Под ними мы находим щечную маску, изображенную в профиль, и тот же глиф 1 Молния, что мы видели на росписи северной стены в могильной камере.
Повторение имен 5 Бирюза и 1 Молния на фреске и на дверном камне подразумевает, что эти индивиды были очень важны. Вместе с погребальными урнами, обилием керамической утвари и детально разработанным устройством гробницы эти упоминания предков были неотъемлемой частью царского погребального ритуала.
Поздняя классическая гробница из Рейес Этла
256. Резные косяки из гробницы в Рейес Этла, изображающие сапотекских владык в костюмах пумы или ягуара.
Во второй половине фазы Монте Альбан III, обозначаемой как Период IIIb (500 – 700 г. н. э.), Рейес Этла был важным центром Уровня 2 или 3 в регионе Этла. Одна гробница здесь имела по бокам дверного проема два примечательных резных каменных косяка. Каждый косяк изображает сапотекского властителя в воинском костюме ягуара или пумы, с копьем в руке. Приводятся их имена: 5 Цветок и 8 Цветок. Каждый стоит под «Челюстями Неба», а под ногами у него «знак холма». Эти фигуры на косяках могут представлять родственников или предков, которые охраняли гробницу, подразумевая, что даже аристократы в центрах Уровня 2 – 3 были весьма важными персонами.