Для большей ясности добавлю, что термины, четко относящиеся именно к аристократии, а именно noble или nobility, в исходном тексте применялись строго для государственного общества, причем полностью сложившегося. То же относится и к антиподу, слову commoner, которое я перевожу как «простолюдин». Применительно к догосударственным формациям эти термины в данной книге вообще не применяются. В целом же, нам следует помнить, что не стоит проецировать на догосударственные общества закономерности и отношения, присущие цивилизации государственного уровня, даже если какие-то термины выглядят похоже.
На всякий случай, добавлю также уточнение по поводу фуражиров и собирателей. В исходном тексте использовалось три термина: слово gathering для обозначения собирательства вообще, слово foraging для обозначения занятия собирательством на очень обширных пространствах с частыми переходами с место на место, и слово collecting для обозначения собирательства в пределах сравнительно небольшой территории, для групп, близких к оседлости. У меня в переводе получилось, что и общий термин gathering, и более конкретный термин collecting переводятся одинаково, как «собирательство». Однако, я надеюсь, что особой путаницы здесь не возникнет, поскольку из контекста обычно понятно, когда речь идет о собирателях вообще, а когда – о таких собирателях, которые близки к оседлости, и в этом качестве противопоставляются вечно странствующим фуражирам.
1 Сапотеки и долина Оахака
«Нарисуй мне карту Новой Испании», - сказал его величество Карл V. Напротив него за столом сидел Эрнан Кортес, завоеватель Мексики, вернувшийся в 1528 году ради королевской аудиенции в Толедо. Через несколько месяцев испанский король наградит Кортеса титулом, который тот сам себе выбрал: маркиз долины Оахака. В данный же момент королю было любопытно увидеть, где будет лежать это маркесадо.
Согласно легенде, Кортес взял лист бумаги, скомкал между ладонями и бросил на стол. В желтом свете, падавшем из окна, измятая бумага превратилась в ряды крохотных ущелий и горных кряжей, зубчатых пиков и каньонов миниатюрной сьерры. «Это», - ответил якобы Кортес, - «и есть карта Новой Испании».
Кортес, если верить легенде, удачно идентифицировал смятую бумагу как карту Оахаки, мексиканского штата, самую крупную долину которого он получил в качестве награды. Примерно в 400 км к югу от города Мехико, восточные и западные отроги Сьерра Мадре сходятся вместе, чтобы сформировать Меса дель Сур, Южное Плато. «В этой изрезанной горной массе мало ровной земли», - написал когда-то географ Роберт К. Вест. «Сотни маленьких стремительных потоков, текущих через нагорья, прорезали в поверхности глубокие V-образные долины, создавая страну обрывистых склонов и острых, как ножи, кряжей» [1]. Высшая точка, спящий вулкан под названием Семпоальтепек, поднимается на 3390 м над уровнем моря. Другие бесчисленные кряжи достигают высоты 2500 м или выше, отбирая дожди у каньонов и долин, расположенных ниже.
1. (Вверху) Штат Оахака в Мексике и Мезоамерике. (Ниже) Говорящие на сапотекском в настоящее время занимают Оахакскую Центральную долинную систему и часть окружающего ее горного региона.
Горы занимают в Оахаке господствующее положение. Невозможно оценить историю региона, не понимая, в какой изоляции оставляли горы жителей самых маленьких долин, и сколь могущественными и достойными зависти они делали жителей самой большой долины. Оахакская Центральная долинная система, сформировавшаяся в котловине примерно 95 км длиной и 25 км шириной, стала родиной одной из самых ранних мексиканских цивилизаций. Остальная часть Южного Плато, вероятно, по причине ее фрагментации и изоляции, ко времени испанской конкисты породила не менее двенадцати различных языков [2]. Большая часть принадлежит к отомангской группе, языковой семье, которая, как верят ученые, является древнейшей из существовавших в Мексике. На прото-отомангском языке, предке всех этих более поздних языков, говорили где-то в южной Мексике еще до того, как появилось сельское хозяйство, и люди начали жить в деревнях.