Коленопреклоненная фигура принадлежит к типу, получившему в Оахаке название «компаньон». Название обусловлено тем, что такие фигурки часто встречаются в царских гробницах. По ожерелью и крупным ушным украшениям фигурку можно идентифицировать как представителя аристократии; он стоит на коленях, скрестив руки на груди в «позе подчинения», которую мы видели у более ранних статуэток.
Всю длину крыши миниатюрной гробницы занимает лежащая «Летящая Фигура», за которой развивается длинный плащ. На ней маска, изображающая Молнию, в правой руке она держит жезл, а в левой – раздвоенный язык змеи, свернувшейся кольцом. Поскольку сапотекские слова «змея» и «молодой маис» (сее или сий) являются омонимами, мы подозреваем, что в руках фигуры мы видим сельскохозяйственный инвентарь – палку для проделывания ямок в земле и метафорическое изображение только что проклюнувшегося маиса.
Позади летящей фигуры сидят в ряд четыре керамических статуэтки, каждая из которых представляет коленопреклоненную женщину в гротескной маске Косийо. Эти женщины, у каждой из которых в голове имеется полая выемка, вероятно, представляют Облака, Дождь, Град и Ветер, четыре спутника Молнии (смотри Главу 1).
Эта сцена может изображать трансформацию почившего сапотекского властителя в «Облачного Персонажа» (бен саа) или «Летящую Фигуру», которая теперь может общаться с Молнией. Летящая Фигура может представлять царского предка коленопреклоненного мужчины в миниатюрной гробнице, или даже частичную метаморфозу этого самого индивида, запечатленного на стадии, когда его тело все еще было человеческим, а лицо уже стало от Косийо.
Сапотекские поля для игры в мяч
Очевидно, что первые «государственные поля для игры в мяч» в форме римской цифры I появились именно во время фазы Монте Альбан II. Однако, эти поля трудно поместить в историческую перспективу, поскольку у нас мало информации о самой игре в мяч.
Еще в 1000 г. до н. э. отдельные маленькие фигурки, сделанные в мезоамериканских деревнях, по-видимому, были одеты в перчатки, наколенники и имели другую экипировку, ассоциируемую с доиспанской игрой в мяч. В эту игру играли тяжелыми мячами, сделанными из латекса, собранного с местных каучуковых деревьев. Три таких мяча сохранились благодаря заболачиванию в Эль Манати в южном Веракрусе, поселении, датированном 1000 – 700 гг. до н. э. [17].
Реальные поля для игры в мяч этого возраста до сих пор не были идентифицированы, возможно, потому, что они были обычными прямоугольными открытыми площадками. Наиболее древние поля для игры в мяч, которые удалось идентифицировать до сих пор, были обнаружены в мексиканском штате Чьяпас и датированы 700 – 500 гг. до н. э. [18].
220. Маленькая глиняная фигурка игрока в мяч, долина Мехико. Первое тысячелетие до нашей эры.
221. Вид с воздуха на Комплекс А в Дайнсу, административном центре Уровня 2 в субдолине Тлаколула. За поселением находится защитный холм.
222. (Слева) Резной камень из Дайнсу, изображающий игрока в мяч в защитной маске, перчатках и наколенниках, который держит мяч в правой руке.
223. (Справа) Резной камень из Гробницы 6 в Монте Альбане, изображающий защитную маску игрока в мяч. Высота 40 см.
В Дайнсу, центре Уровня 2 в субдолине Тлаколула, мы получили наши первые надежные свидетельства, касающиеся оахакской разновидности игры в мяч. Дайнсу, население которого в фазу Монте Альбан II составляло, по оценке, 1000 человек, был построен вдоль основания защитного холма.
В отличие от Сан Хосе Моготе, в Дайнсу не было главной площади, план которой имитировал бы главную площадь Монте Альбана. Его архитектура, однако, имеет общие стилистические принципы с сапотекской столицей. Главная правительственная структура Дайнсу, Комплекс А, имеет размер 50 х 30 м, и был построен в три стадии на террасах, подобно Зданию L в Монте Альбане. Он также включает крытый переход, похожий на переход в Монте Негро, и узкую крытую лестницу, похожую на лестницу в Сан Хосе Моготе. Согласно проводившим раскопки Игнасио Берналю и Артуро Оливеросу, Комплекс А начал строиться в фазу Монте Альбан Ic, и достиг максимального размера в Период II [19, 20].