Он позвал семейного врача, но не сказал ему о том, что случилось, а объяснил ему по телефону, что Беки сама никак не может прийти к нему в кабинет.
С неохотой врач согласился заскочить к ним по пути домой. Когда врач появился, Гими отвел его в спальню, Беки пришлось встать на руки и колени для того, чтобы объяснить, что с ней.
«Понимаете, доктор, - сказал Гими, - что бы вы сказали по этому поводу?»
Почесав подбородок, врач ответил: «Картина хороша, но рамка дешевая!»
Поэтому Запад наслаждается всякими глупостями, которые происходят вокруг. На Западе столько идиотов. Сорок три процента людей в Америке верят в летающие тарелки. Никогда раньше еще не собиралась такая толпа идиотов в мире. Миллионы людей верят в кристалломагию. Создается такое ощущение, что человечество на грани безумия. Так наслаждайтесь. Когда вы на Западе, наслаждаетесь всевозможными глупостями, которые происходят вокруг. Вы называете это новым веком.
Пока вы здесь, медитируйте, чтобы войти в соприкосновение с собой. Это единственная религия, которая есть. Все остальное - это просто эксплуатация людей, которые потеряли себя, свою жизнь, забыли о своем бытие. Они стали такими податливыми к эксплуатации из-за этого.
Есть много тех, кто занимается разными глупостями, и создается такое впечатление, что вскоре в мире не останется ни одной истинной религии. Все эти лжецы и лицемеры просто уничтожают возможность появления истинного движения. Поэтому пока вы здесь, наслаждайтесь всем, что называется истинной духовностью. Здесь все совершенно ясно.
Кроме свидетельствования, я не учу больше ничему. Поэтому просто будьте свидетелями своему уму, и к вам придет состояние медитации. И после того, как вы впадете в гармонию со своим бытием, вы будете знать путь, и будете знать как. И потом уже не важно, где вы. Одни в толпе, в тишине лесной или среди мирского шума - все будет одинаково пригодным. Вы можете просто закрыть глаза и исчезнуть внутри.
Глава 29
Мастер - это смерть
Вопрос: Возлюбленный Ошо, если в тихий, спокойный и безмолвный миг я прошепчу: «Убей меня сейчас!» - сделаете ли вы это?
Ананд Ракеш. У меня есть намерение убить тебя, потому что до тех пор, пока я этого не сделаю, у тебя не будет новой жизни. Ты будешь продолжать жить в старой, прогнившей личности, которая всегда с тобой, и она дает тебе определенное утешение. Но это соседство приносит тебе несчастья, а утешение - ты только надеешься на него, но его нет, на самом деле. Просто из-за того, что это соседство такое давнишнее, тебе оно нравится.
Какие бы страдания и боли ни чувствовал человек, он привыкает ко всему. Он может приспособиться к любой ситуации, если привыкнет к ней. Нужно только время.
Ты можешь увидеть, как это происходит в бедных странах, таких, как Индия. Голодают примерно пятьсот тысяч человек в одной этой стране, но они не восстают, не начинают революцию. Они голодают и умирают, и надеются на пришествие посланца, доброй аватары, которая спасет их.
Это удивительно, насколько слеп может быть человек. Столько спасителей уже приходили в этот мир, но ни один из них не смог принести никаких изменений в человеческую жизнь. Наоборот. Они сделали ее более несчастной, потому что они придумали неестественную систему мысли, которая идет вразрез с вашим потенциалом. Но вы продолжаете надеяться. Вы надеетесь, и эта надежда не дает голодающим восстать.
Во-вторых, эта нищета, этот голод стали частью вашей жизни, вашим образом жизни, и вы не можете даже представить себе другой возможности. И вы продолжаете так жить, и столетиями живете в нищете и голоде, в рабстве и угнетенности. В это просто трудно поверить: насколько человек привыкает к старому, к привычному, к знакомому и насколько он боится неизведанного. Ему нечего терять, но, вместе с тем, страх неизведанного очень глубоко укоренен в человеке.
Возможно, с самого рождения в вас устанавливается страх неизведанного. И этот страх переходит на дно вашего подсознания. Каждый ребенок рождается в неизведанном мире. Ему приходится оставлять мир известного, мир материнского лона, и он делает это неохотно. Он пытается зацепиться за лоно, сколько может. Но природа устроена таким образом, что он не может остаться там вечно, ему приходиться выходить. Но он делает это дрожа, он не знает, куда он попадет, в какой жизни окажется, в каком существовании. Поэтому первое, что он испытывает - это страх неизведанного. И этот страх преследует его всю его жизнь.