Он бросился на берег и приветствовал офицера, который сошел с лодки и передал ему пакет с бумагами.
«Что это», - спросил ошалевший моряк.
«Это от капитана, сэр, - произнес офицер, - он предложил вам сначала ознакомиться с тем, что произошло в мире за последние пять лет, а потом решить, хотите ли вы, чтобы вас спасли?»
Садхан, как ты думаешь, что решил этот моряк? Я думал о нем и пришел к выводу, что вряд ли ему захотелось, чтобы его спасли.
Если вы прочитаете новости за последние пять лет, единственное желание, которое в вас может возникнуть - это желание избавиться от этого мира. Он не стоит того, чтобы в нем жить. Что касается меня, я забыл о политике.
Я нашел своих людей, нашел свой мир, небольшую собственную планету, на которой единственным законом стала любовь, божественные танцы, каждое мгновение на которой священно, и единственная духовность на которой - это быть естественным.
Из-за того, что мне удалось найти моих людей, я жив. Иначе меня бы давно уже распяли всякие идиоты, которые всегда этого хотят. Они были бы очень счастливыми, потому что этот мир не кажется им достойным того, чтобы в нем жить. Это очень сложно. То, что я сделал, практически беспрецедентно: я нашел собственных людей, которые могут понять меня, могут разговаривать со мной на языке внутреннего бытия. В мире же царит непонимание.
Один добродетельный англичанин отправился однажды ночью в бар, уселся там, но не заказал напитка. Бармен, дружелюбный обычно парень, спросил у него, что бы ему хотелось выпить.
Англичанин потряс головой.
«Я однажды выпил ликера, но мне не понравилось».
Все еще пытаясь сохранять дружелюбие, бармен спросил у него, не хочет ли он присоединиться в парочке, играющей в покер.
Англичанин потряс головой: «Я как-то играл, но мне не понравилось. На самом деле, я бы не стал тут сидеть, но просто я обещал сыну встретиться с ним здесь».
«Я понял, - ответил бармен, - ваш единственный сын, полагаю».
Потому что он все пробовал сделать только раз, и все.
Вопрос: Возлюбленный Ошо, когда я вижу, что ваших людей становится все больше и больше, это делает меня смиренным, и я лью слезы радости, потому что я знаю, что это присуще всем нам: любовь к вам.
Это такой дар: просто быть рядом с вами, среди любящих улыбок тех, кто сидит у ваших стоп в зале Чжуан-цзы. Возлюбленный мастер, снова и снова мне хочется благодарить вас за то, что вы здесь с нами.
Дживан Мери, это напоминает мне...
Мулла Насреддин шел домой. Солнце уже село. Наступили сумерки, но с каждым мгновением становилось все темнее. Он проходил мимо кладбища и увидел нескольких всадников. Он догадался, что у них были с собой мечи. Он сразу пришел к выводу, что это опасно: «Кажется, наступил мой последний миг».
Поэтому он перепрыгнул через ограду кладбища. Там была свежевырытая могила, и он лег в нее, закрыл глаза и прекратил дышать.
Эти люди увидели Муллу и увидели, как он перепрыгнул через ограду кладбища: они подумали, что это вор.
Это была свадебная процессия. Во многих местах на Востоке, особенно в мусульманских странах, когда люди едут в свадебной церемонии, они едут на лошадях и берут с собой мечи.
Это вновь напоминает мне обряд рукопожатия, потому что в древности свадебная церемония - это была процессия врагов, которая собиралась угрожать семье невесты мечами, чтобы она отдала свою дочь их сыну в жены. Это была не мирная процессия. Супружество в древности было вторжением, насилием, независимо от того, хочет семья невесты этого брака или нет. Это была настоящая битва. Так было, должно быть, несколько тысяч лет назад, но с тех пор сохранился обряд, когда свадебная процессия берет с собой мечи.
Индия очень ненасильственная страна, тем не всякая свадебная процессия берет с собой мечи, но жених обязательно берет с собой - не меч, а просто маленький ножик, просто символ.
Я спрашивал у многих друзей, когда они женились: «Для чего вы берете с собой этот маленький ножик? Я не вижу смысла!»
Они отвечали: «Мы не видим в этом никакого смысла, но традиционно...»
Я сказал: «Вы должны были, по крайней мере, поинтересоваться. Там должна была быть какая-то причина, в прошлом».
Потом я продолжал: «Это последние остатки древнего обряда, когда женщину считали просто вещью, которой нужно просто завладеть. И не было другого средства, кроме как сила. Это так уродливо, нести эти ножи, потому что они символичны: пережитки прошлого, примитивного, грубого прошлого».