И попыталась добыть из смертного ума и сердца
Божественное имя и тело, неподверженное смерти.
675. Вот, губы неподвижные, громада сверхреальных крыльев,
Лицо, укрытое Сном сверхсознательным,
Глаза, что видят всё сквозь сомкнутые веки,
Явили Архитектора, который строит в состоянии транса.
Проглянуло извечное желание, родившееся в полной Пустоте,
680. И тотчас же увидел Ашвапати надежду, что никогда не спит,
Узрел того, кто вечно старается догнать Судьбу, что мимолётна,
Познать невыразимый смысл мечты, что беспредельна.
Мелькнувший лишь на миг, незримый для Ума,
Как если б сила Бога огнем его сигнальным осветила,
685. Мир лучезарный Истины бессмертной
Сверкнул звездой неясной на границе ночи
Над золотом блистающей гряды Сверхразума.
И сквозь покров искусный он сразу же увидел
Любви улыбку, что одобряет долгую игру,
690. Спокойную терпимость, грудь материнскую той Мудрости,
Что вскармливает детский смех слепого Случая,
Безмолвие, наставника великой всемогущей Силы,
Всеведущую тишину и лоно Слова, что бессмертно,
И Безвременья лик, в раздумья погруженный и спокойный,
695. И творческое око Вечности.
Ниспосылающая вдохновение Богиня вошла в грудь смертного
И создала там место для изучения божественного знания,
Святилище пророческого монолога,
Где сразу же воссела на треножнике2 ума:
700. Расширилось всё высшее и осветилось низшее.
И в сердцевине низшей темноты она раскрыла источник света,
Глубинам неоткрытым навязала форму,
Вибрирующий гул придала неописуемым просторам и
Сквозь шири необъятные, безбрежные, беззвучные, беззвездные
705. На землю принесла частицы откровений — мысли,
Что высечены были ею из тишины того Невыразимого.
Глас в сердце произнёс невыраженное словами Имя,
Мечта той Мысли, что странствует сквозь Космос в поиске всевышнем,
Вошла в незримый и запретный дом:
710. Божественного Дня богатство нашлось в том доме.
Светильник драгоценный загорелся в глубоком подсознании;
Вверх поднятый, он высветил сокровища Пещеры той,
Где спят они, укрытые густою темнотой
И охраняемые лапами дракона Ночи;
715. Их не используют скупые торговцы смыслом,
Хотя они значением бесценным обладают для спасенья мира.
Та темнота, несущая рассвет в своей груди,
Искала вечный, видимый издалека, ответный луч,
Прихода ожидая божественного света,
720. Спасения потерянных сокровищ Солнца.
Те траты Бога, невероятно щедрого,
Которые идут на стройки мира, не имеющего дна,
И при создании творенья расточительном используются беззаботно
И расхищаются ворами этой бездонной Глуби, -
725. Лежат сокровища златые там Предвечного,
Сокрытыми от взгляда и касания, и даже от намеренья любого,
Хранимыми в слепых пещерах океана глубокого неведенья,
Чтоб люди не нашли их и не стали Богам подобны.
Незримые высоты виденье озарило,
730. И из глубин беззвучных воссияла мудрость, открывшая
Истолкование глубокое, что возвеличивает Истину,
Перестановку жизни грандиозную из Ночи в День;
Сменились мира ценности, цель этой жизни возвышая;
Пришли и слово мудрое, и мысль гораздо шире той,
735. Что может принести неспешный труд ума людского.
И пробудилось чувство тайное, которое постичь могло
Его Присутствие, Величие Его повсюду.
Вселенная сейчас же перестала быть вихрем бессмысленным,
Кружащимся инертно внутри машины необъятной;
740. Отбросила она свой грандиозный и безжизненный фасад,
Она теперь не механизм и не случайная работа,
Но проявление живое движенья тела Бога.
Дух, скрытый в силах тех и формах тех,
Свидетелем живого представленья стал:
745. Та красота и чудо беспрерывное
Зажгли в себе Неявленного свет.
В нём двигался Предвечный, лишенный формы,
Ища в явлениях и душах ту форму для себя, что станет совершенной.
Жизнь больше не напоминала тупого и бессмысленного образа.
750. В борьбе и продвиженьях этих Ашвапати видел
Тяжелый труд рожденья божества.
Загадочное знание при этом маскировалось под Неведенье;
Судьба покрыла необходимостью незримой
Игру возможности случайной всемогущей Воли.
755. Восторг и слава, и очарованье -
Бог Всеблаженный в сердце был неузнанным ещё;
2
По преданию главная жрица-прорицательница Дельфийского оракула сидела во время прорицаний на огромном золотом треножнике. Здесь Шри Ауробиндо отсылает нас к трем опорам, трем элементам ума. Это — физический ум, витальный ум и ментальный ум.