Выбрать главу

Из этих строчек видно, что обладатели вовсе неплохих плотов в упор не воспринимают тех, об кого они так весело ошибались в прошлом. Жертвы их ошибок остались далеко позади, на условном берегу. А вокруг них — тишина и простор. А впереди их мир, новых красок полный.

Каждый из них, уверенный в уникальности своей судьбы, не понимает, что таких уникумов вокруг — девяносто пять из ста. Все скалы, пеньки и столбики утыканы байронами. И никакой одинокой гребли в чистое будущее на плоту уже нет, ибо вместе они образуют миллионную статистическую флотилию, где уже нельзя плюнуть, не попав в какого-нибудь одинокого духа.

Более того: они дивным образом не хотят понять, что Мир, Новых Красок Полный — это тот самый, от которого они отчалили. Кое-как переживший их "искания и ошибки". Наполненный брошеными пенелопами и телемахами, выросшими без алиментов. В итоге, требуя от встреченных ими «новых» людей большого и чистого — бидеалист подобен урке, желающему 10 000 уе в долг без расписки и раздирающему на себе рубашку с воплем "Ты что, МНЕ не веришь?!."

Отмечу кстати, что женщины-бидеалистки встречаются несколько реже мужчин, а течение болезни у них протекает не так остро. Космос объясняет это тем, что женский ум менее концептуален и не задирает планку идеала столь высоко.

…К вышесказанному остается добавить: Космос не знает мер принудительного характера, которые могли бы помочь в терапии бидеализма. Единственным способом избавиться от него является осознание бреда самим больным, но это слишком болезненная процедура, чтобы стать массовой.

Бешенство бабки, или Слово в защиту рая

В последние дни Истинный Учитель Истины (то есть сами знаете кто) был в отъезде — изучал в Воронежской лаборатории проф. Инъязова застарелые случаи лузерства.

У профессора сейчас лежат сразу несколько молодых пациентов из малых и средних городов, не прошедших кастинг в реалити-шоу; десяток жертв любви, "почему-то поссорившихся" с людьми своей мечты; пара дам, сделавших себе пластические операции по исправлению носа и всё равно несчастливых; толпа выпускников украинских бизнес-колледжей, не ставших миллионерами, и так далее. Все они считают, что жизнь проиграна.

Проведя в беседах с ними несколько бессонных ночей, мы с профессором установили: все больные — жертвы лотереизации сознания. Заболевание это в последние десятилетия приобрело пандемические черты. Проф. Инъязов, верный себе, назвал его "бешенством бабки (ББ)" — имея в виду ненасытность болезни и ее фиксацию на процветании, а также — древнейшую из известных азартных игр, метание бабок (имеются в виду лошадиные кости, позже эволюционировавшие в игральные. Любопытно, кстати, что арабское «az-hazr», породившее слово «азарт», означает всё ту же игральную кость).

Немного об истории заболевания. С древности в умах людей существовало представление о двух противоположных видах счастья. Первое — лотерейное — можно условно назвать снятием джекпота с аппарата жизни. Считалось оно явлением мистическим. Везунчики имели тучные стада, рабов, наложниц, настоящее бронзовое оружие и считались любимцами богов. Неслучайно мистический антураж до сих пор эксплуатируют игральные аппараты: звездочки, музыка, звонкие жетоны — перед нами весьма странный симбиоз банкомата с Дамблдором.

Но был и другой вид счастья, о котором помнили все. Это, говоря условно, была идея рая. Называлась ли она «элизиумом» или "краем счастливой охоты" — суть была одна. Туда отправлялись не на халяву, а по божественной воле, справедливо вознаграждавшей человека за совершенные дела. Христианство модифицировало эту идею, объявив, что небеса милосердны и, покуда человек жив, ему не поздно заслужить рай.