Но что–то же точило душу генерала? Не скорая ли необходимость сыграть во имя спасения Родины роль Иуды и отдать на заклание свое доброе имя?
Ночью 12 июля 1942 г. генерал Власов и горстка сопровождающих его солдат вышли к старообрядческой деревне Туховежи, и укрылись в сарае. Ночью в сарай ворвались то ли немцы, то ли полицаи, то ли партизаны, то ли вооруженные местные жители, возглавляемые церковным старостой.
А может это была оперативная группа, обеспечивающая доставку агента влияния по нужному адресу? Ведь в ту же ночь генерал Андрей Власов был передан регулярным немецким войскам.
Потом был концентрационный лагерь под Винницой, где содержались старшие офицеры, представляющие интерес для немцев — видные комиссары и генералы. По свидетельствам того времени депрессия уже оставила Власова. Советник германского посольства в Москве Хильгер в протоколе допроса плененного генерала Власова от 8 августа 1942 г. кратко охарактеризовал: «производит впечатление сильной и прямой личности. Его суждения спокойны и взвешены».
Что ж, когда мосты сожжены, поводов для волнения уже нет.
Карьера
Существует еще один факт, мешающий признать за боевым генералом право на обычное предательство. Оказывается, Власов работал в разведке.
В 1937 г. еще полковником Власов был назначен начальником второго отдела штаба Ленинградского военного округа. Это значит, он отвечал за чекистскую работу целого округа. Затем Власова отправили советником к Чай–кан–ши. В Китае будущий изменник, активно демонстрируя немецким дипломатам свою моральную неустойчивость — алкоголь рекой, женщины, как перчатки — чем явно напрашивался на вербовку.
О серьезности работы полковника Власова в те годы свидетельствует его личный переводчик в Китае, который утверждал, что должен был при малейшей опасности застрелить Власова.
К счастью, тогда все обошлось, и судьба подарила Власову еще несколько лет жизни, генеральские погоны, обилие очень серьезной работы и совсем другую смерть.
По материалам Bka–roa.chat.ru, «Заговор» (www.stalincurtsy.ru), «Википедия» (ru.wikipedia.org) для газеты «Я»
История 6
Александр Парвус: человек, который придумал Октябрь
Человек, стоявший за Октябрьским переворотом, Александр Парвус был по национальности евреем, но жил по исконно русским понятиям. Его «умом…не понять, аршином общим не измерить…». Поэтому более чем оригинальная деятельность этого человека до сих представляет одну из самых серьезных загадок минувшего века
На службе у Рока
Александра Парвуса (27.8.1867–12.12.1924 г.) считали международным авантюристом, шпионом, гениальным коммерсантом, социалистом, блестящим публицистом–аналитиком.
Это еще не все. Выходец из бедной семьи он стал миллионером, но положил жизнь и честь за идеи Карла Маркса. Родом из России, он жил за границей и при этом грезил о российской политике. Он предпочел германского императора русскому царю и попытался устроить революцию в России на немецкие деньги.
Согласитесь, с рациональных позиций связать воедино этот далеко не полный перечень противоречивых «подвигов» крайне сложно. А вот иррациональный подход позволит сделать это элементарно. Стоит только задуматься: а мог ли вообще простой еврейский паренек из солнечной, провинциальной Одессы, Израиль Гельфанд (это настоящие Ф. И.О.) разрушить Российскую империю или втянуть страны в мировую войну без особых полномочий, полученных от самой Судьбы, и ответ возникает сам собой.
В подтверждение — два довода.
Во–первых, все знают: если Судьба хочет устроить свои дела, она сама выстилает избраннику дорогу к цели, сама подталкивает героя в спину, сама подсказывает решения, подсовывает нужных людей. Она все делает сама и требует от человека одного: исполнить свое предназначение. В жизни Александра Парвуса все так и было. События складывались сами собой, люди возникали и проникались его интересами, деньги сыпались на голову, сам же Александр упрямо двигался к цели.
Во–вторых, исполнив свою миссию, человек становится Судьбе не нужным. И она бросает его. На практике это выглядит так: кто–то несется стремглав сквозь дела и годы, а потом вдруг…раз и…оказывается у разбитого корыта в пустоте и забвении. По инерции этот кто–то еще рвется вперед, к подвигам. Но перед ним стена и лбом ее не прошибешь.
А вершат историю и двигают прогресс уже другие. Мавр, сделав свое дело, может быть свободен.