Выбрать главу
Про трех Годуновых-изменников, Ты пьешь с ними, ешь с еднова блюда, Единую чарой с ними требуешь!». То слово царю не взлюбилося, То слово не показалося: Не сказал он изменников по имени. Ему тута за беду стало, За великую досаду показалося, Скрычал он, царь, зычным голосом: «А ест(ь) ли в Москве немилостивы палачи? Возьмите царевича за белы ручки, Ведите царевича со царскова двора За те за вороты москворецкия, За славную матушку за Москву за реку, За те живы мосты калиновы, К тому болоту поганому, Ко той ко луже кровавыя, Ко той ко плахе белодубовой!». А все палачи испужалися, Что все в Москве разбежалися, Един палач не пужается, Един злодей выступается: Малюта-палач сын Скурлатович. Хватя он царевича за белы ручки, Повел царевича за Москву за реку. Перепахнула вестка нерадопша Во то во село в Романовское, В Романовское во боярское Ко старому Никите Романовичу, Нерадошна вестка, кручинная: «А и гой еси, сударь мой дядюшка, Ты старой Никита Романович! А спишь-лежишь, опочив держишь, Али те, Никите, мало можется? Над собою ты невзгоды не ведаешь: Упала звезда поднебесная, Потухла в соборе свеча местная, Не стало царевича у нас в Москве, А меныпева Федора Ивановича!». Много Никита не выспрашивает, А скоро метался на широкой двор, Скричал он, Никита, зычным голосом: «А конюхи, мои приспешники! Ведите наскоре добра коня Неседленова, неуздонова!». Скоро-де конюхи металися, Подводят наскоре добра коня, Садился Никита на добра коня, За себе он, Никита, Любимова конюха хватил, Поскакал за матушку Москву за реку, А шапкой машет, головой качает, Кричит он, ревет зычным голосом: «Народ православной! не убейтеся, Дайте дорогу мне широкую!». Настиг палача он во полупутя, Не дошед до болота поганова, Кричит на ево зычным голосом: «Малюта-палач сын Скурлатович! Не за свойской кус ты хватаешься, А этим кусом ты подавишься! Не переводи ты роды царския!». Говорит Малюта, немилостивой палач: «Ты гой, Никита Романович! А наше-та дела повеленое. Али палачу мне самому быть сказнену? А чем окровенить саблю вострую? Что чем окровенить руки, руки белыя? А с чем притить к царю пред очи, Пред ево очи царския?». Отвечает Никита Романович: «Малюта-палач сын Скурлатович! Сказни ты Любимова конюха моево, Окровени саблю вострую, Замарай в крове руки белыя свои, А с тем поди к царю пред очи, Перед ево очи царския!». А много палач не выспрашивает, Сказнил Любимова конюха ево, Окровенил саблю вострую, Заморал руки белые свои, А прямо пошел к царю пред очи, Подмастерья ево голову хватил; Идут к царю пред очи ево царския. В ево любимою крестовою. А грозны царь Иван Васильевич, Завидевши сабельку вострую, А востру саблю кровавую Тово палача немилостива, Потом же увидел и голову у них, А где-ка стоял он, и тута упал: Что резвы ноги подломилися, Что царски очи замутилися, Что по три дня ни пьет не ест. Народ-християне православный Положили Любимова конюха На те на телеги на ординския, Привезли до Ивана Великова, Где кладутся цари и царевичи, Где их роды, роды царския, Завсегда звонят во царь-колокол. А старой Никита Романович, Хватя он царевича, на добра коня посадил, Увез во село свое Романовское, В Романовское и боярское. Не пива ему варить, не вина курить, А пир пошел у него на радостях, А в трубки трубят по-ратному, Барабаны бьют по-воинскому, У той у церкви соборныя Сбирались попы и дьяконы, А все ведь причетники церковный, Отпевали Любимова конюха. А втапоры пригодился царь, А грозны царь Иван Васильевич, А трижды земли на могилу бросил, С печали царь по царству пошел, По тем широким по улицам. А те бояре Годуновые идут с царем, Сами подмолвилися: «Ты грозны царь Иван Васильевич! У тебя кручина несносная, У боярина пир идет навеселе, У старова Никиты Романовича». А грозны царь он и крут добре: Послал посла немилостивова, Что взять его, Никиту, нечестно к нему. Пришел посол ко боярину в дом, Взял Никиту, нечестно повел, Привел ко царю пред ясны очи. Не дошед, Никита поклоняется О праву руку до сыру землю, А грозны царь Иван Васильевич А в правой руке держит царской костыль, А в левой руке держит царско жезло, По нашему, сибирскому, — востро копье, А ткнет он Никиту в праву ноги, Пришил ево ко сырой земли, А сам он, царь, приговаривает: «Велю я Никиту в котле сварить, В котле сварить, либо на кол посадить, На кол посадить, скоро велю сказнить: У меня кручина несносная, А у тебя, боярина, пир навеселе! К чему ты, Никита в доме добре радошен Али ты, Никита, какой город взял? Али ты, Никита, корысть получил?». Говорит он, Никита, не с упадкою: «Ты грозны царь Иван Васильевич! Не вели мене казнить, прикажи говорить: А для того у мене пир навеселе, Что в трубочки трубят па-ратному, В барабаны бьют по-воинскому — Утешают млада царевича, Что меныпева Федора Ивановича!». А много царь не выспрашивает, Хватя Никиту за праву руку, Пошел в палаты во боярския, Отворяли царю на пету, Вошел в палаты во боярския. Поднебестна звезда уж высоко взашла, В соборе местна свеча затеплялася, Увидел царевича во большом месте, В большом месте, в переднем угле, Под местными иконами, — Берет он царевича за белы ручки, А грозны царь Иван Васильевич, Целовал ево во уста сахарныя, Скричал он, царь, зычным голосом: «А чем боярина пожаловати, А старова Никиту Романовича? А погреб тебе злата-серебра, Второе тебе — питья разнова, А сверх того — грамата тарханная: Кто церкву покрадет, мужика ли убьет, А кто у жива мужа жену уведет И уйдет во село во боярское Ко старому Никите Романовичу, — И там быть им не в выдоче». А было это село боярское, Что стало село Пребраженское По той по грамоте тарханныя. Отныне ана словет и до веку.

ИЗ МАНАСТЫРЯ БОГОЛЮБОВА СТАРЕЦ ИГР[ЕН]ИЩО

Из монастыря да из Боголюбова Идет старец Игренища, Игренища-Кологрениша, А и ходит он по монастырю, Просил честныя милостыни, А чем бы старцу душа спасти, Душа спасти, душа спасти, ее в рай спусти. Пришел-та старец под окошечко (К) человеку к тому богатому, Просил честную он милостыню, Просил редечки горькия, Просил он капусты белыя, А третьи — свеклы красныя. А тот удалой господин добре Сослал редечки горькия И той капусты он белыя, А и той свеклы красныя А с тою ли девушкой повареннаю. Сошла та девка со двора она И за те за вороты за широкия, Посмотрит старец Игрениша-Кологреншца Во все четыре он во стороны, Не увидел старец он, Игрениша, Во всех четырех во сторонушках Никаких людей не шатаются-не матаются, И не рад-та старец Игрениша А и тое ли редечки горькия, А и той капусты белыя, А третьи — свеклы красныя, А и рад-та девушке-чернавушке. Ухватил он девушку-чернавушку, Ухватил он, посадил в мешок, Со тою-та редькою горькаю, И со той капустой белою, И со той со свеклой со красною. Пошел он, старец, по манастырю, И увидели ево ребята десятильниковы, И бросалися ребята оне ко старцу, Хватали оне шилья сапожныя, А и тыкали у старца во шелковай мешокз Горька редька рыхнула, Белая капуста крикнула, Из красной свеклы росол пошел. А и тута ребята десятильниковы, Оне тута со старцом заздорили. А и молится старец Игрениша, А Игрениша-Кологренища: «А и гой вы еси, ребята десятильниковы! К чему старца меня обидите? А меня вам обидить — не корысть получить. Будьте-тка вы ко мне в Боголюбов монастырь, А и я молодцов вас пожалую: А и первому дам я пухов колпак, А и век-та носить, да не износить; А другому дам комчат кафтан, Он весь-та во титивочку повыстеган; А третьему дам сапожки зелен сафьян Со темя подковами немецкими. А и тут ему ребята освободу дают, И ушел он, старец Игрениша, А Игренишша-Кологренишша Во убогия он свои во кели(й)ки. А по утру раненько-ранешонько Не изробели ребята десятильниковы, Промежу обедни, заутрени Пришли оне, ребята десятильниковы, Ходят оне по манастырю, А и спрашивают старца Игрениша, Игрениша-Кологрениша. А увидел сам старец Игрениша, Он тем-та ребятам поклоняется, А слово сказал им ласковое: „Вы-та, ребята разумныя, Пойдем-ка ко мне, в келью идите“. Всем россказал им подробна все: А четверть пройдет — другой приди, А всем россказал, по часам россказал. Монастырски часы были верныя, А которой побыстрей их, ребят, Наперед пошел ко тому старцу ко Игренишу. Первому дал он пухов калпак: А брал булаву в полтретья пуда, Бил молодца по буйной голове — Вот молодцу пухов колпак, Век носить, да не износить, Поминать старца Игрениша. И по тем часам монастырскием А и четверть прошла — другой пришел. А втапоры старец Игренища Другому дает кофтан комчатной: Взял он плетку шелковую, Разболок ево, детину, донага, Полтараста ударов ему в спину влепил. А и тех-та часов монастырскиех Верно та их четверть прошла, И третей молодец во монастырь пошел Ко тому старцу ко Игренишу, Допрошался старца Игрениша. И завидел ево старец Игрениша, Игрениша-Кол огрениша, А скоро удобрил и в келью взял, Берет он полена березовое, Дает ему сапожки зелен сафьян: А и ногу перешиб и другую подломил. „А вот вы, ребята десятильниковы, Всех я вас, ребят, пожаловал: Первому дал пухов колпак, А и тот ведь за кельей валяится, А другому наделил я комчат кафтан, А и тот не ушел из монастыря, А последнему — сапожки зелен сафьян, А и век ему носить да не износить“».