- Ты прав, - согласился Дукер. - Меня, как и других учеников обучали управлять скрытой психической энергией дремлющей в подсознании людей. Более того я узнал, что такая энергия существует и у животных. Братья наши меньшие, как и люди подвержены внушению, и гипнозу.
Научившись управлять психической энергией, человек способен влиять на животное не менее эффективно, чем на себе подобного. Хотя в любом случае можно смело сделать вывод, что перед упомянутой силой наиболее уязвимым остается человек? Однако животные, не только высшие, не остаются в стороне от общего закона развития психики. Иного не может быть по одной простой причине, в природе все её звенья связаны между собой и вытекает одно из другого. Эволюция природы движется по общему плану. Невозможно представить себе сценарий, в котором человек развивался бы отдельно от всего остального. -
Он помолчал, задумчиво глядя в пространство, и спросил.
- Вы, наверное, слышали о фокусниках, прозываемых в народе факирами и дервишами? - Я кивнул в знак согласия.
- Моя учеба в школе чем-то была с родни тренировкам таких бродячих фокусников. Их теперь осталось совсем немного и большей частью они практикуют по большим городам. Однако мне посчастливилось встретить несколько настоящих мастеров этого дела.
Все без исключения факиры, дервиши и городские фокусники используют в своей практике магнетизм или как его стали называть по-модному - гипноз.
Если человек не обладает или не умеет пользоваться силой гипноза он не сможет стать оборотнем, который вас интересует в данное время в моем лице. - Эти слова об оборотнях вновь всколыхнули во мне приступ скептицизма, я пока что не мог согласиться с собеседником о наличии у него подобного дара, хотя его рассуждения сильно меня заинтересовали.
- Факиры и дервиши в первую очередь устраивают представления с животными, - продолжал Дукер, - но при этом в большей степени воздействуют на людей собирающихся вокруг фокусников, чтобы посмотреть их представление.
Фокусник, может подчинить себе грозного медведя или волка, страшную собаку и свирепого тигра. Домашние животные особенно поддаются воздействию психической силы.
Например, если я пожелаю, то корова моего соседа в короткий срок перестанет давать молоко. Обычно в таких случаях ее хозяйка решит, что я превратился в теленка и высосал из вымени животного всё содержимое. Тут же появиться легенда о деревенском оборотне, тем более, если случившееся с коровой подкреплено какими-то словами и действиями со стороны злоумышленника.
Раньше, когда население проживало в основном в деревнях, таких ведьм и ведьмаков было достаточно много, они сохранились по сегодняшнее время и продолжают действовать и не всегда во вред окружающим.
Самое необходимое для воздействия такого мастера внушения встретить человека, который верит, что оборотни существуют на самом деле или постараться заставить верить в это неустойчивую психику.
Если человек плохо поддаётся гипнозу, не верит и тем более, если убежден, что такого не может быть никогда, ему невозможно внушить, что перед ним находится зверь, в которого только что превратился оборотень.
- Выходит, что всякое превращение в зверя, есть обман, иллюзия? - задал я Дукеру очередной вопрос. - Это не что иное, как воздействие на психическое состояние человека?
- Да, как и всё остальное, что мы наблюдаем вокруг себя. -
Рассказчик очертил вокруг своей головы круг.
- Однако существуют разные методы иллюзий, - уточнил он, - и таким методам как раз и обучают в той школе, которую я с таким трудом окончил. Из меня, мой учитель не готовил скитальца - дервиша, нищего фокусника. Я учился не для того, чтобы выступать перед публикой, заговаривая людям зубы специальным внушением.
Дервиш - это артист, а фокус его ремесло, хотя редкое и тайное. Мои же знания позволяют действительно показаться человеку зверем. - Твердо заявил Дукер.
- Факиры, во всём мире, выполняют одни и те же трюки и фокусы. Тысячелетняя традиция позволяет передавать секреты и тайные знания только узкому кругу людей, причем мастером может стать только тот у которого помимо желания есть и врожденный дар.
Школа, в которой я учился, изобрела тотемный культ зверолюдей.
Из поколения в поколение школа обучала способных учеников, отбирая их особым методом, и учила их создавать в себе вторую монаду - душу животного типа.
Этот способ приводит к тому, что у ученика обладающего второй душой, на внешний вид накладывается образ животного или наоборот, ученик может свой образ наложить на звериный. -
Он замолчал ненадолго, приготовил какое-то блюдо из жареного проса и сметаны и предложил мне попробовать угощение.
После того, как мы распробовали экзотическое блюдо степных кочевников, Дукер продолжил прерванный разговор.
- Отец мне так и не сказал, зачем отдал меня в ученики, хотя я его спросил об этом незадолго до смерти?
Теперь моя жизнь подходит к концу, а по условиям, которые я принял под клятвой, мне надо подготовить своего продолжателя. - Он развел руками. - Сейчас невозможно найти родителей, которые поручили бы такому учителю как я свое дитя. В связи с этим для меня образовалась особая проблема. - Сказал задумчиво Дукер. - Когда я умру, ученик мой обязан будет засолить мое мертвое тело и прожарить его в коровьем масле, чтобы превратить тем самым в мумию, которую именуют - "мардонг". Эту мумию он должен будет положить тайно в пещере или в склепе на кладбище. -
Дукер покачал головой.
- Так что в сложившихся обстоятельствах мне придется умереть в качестве последнего в округе оборотня. В случае же отсутствия моей мумии после смерти, меня на том свете поджидает реальная опасность и это не сказки или суеверия. Я действительно могу в новом воплощении очутиться в оболочке какого-нибудь животного, например того, которого чаще всего создавал из своего "Хиле".
Я тебе расскажу об этом в другой раз. -
Он усмехнулся, казалось печально, но голос его оставался весёлым.
- Возможно, вам поможет ваш товарищ по школе, проживающий в монастыре? - Напомнил я охотнику.
- Он, конечно, всё сделает, но только если я умру первым, - согласился Дукер. - В противном случае его ученики даже не прикоснуться к моему холодному телу. - Он махнул беспечно рукой. - Я думаю, над этой проблемой и возможно решу её ещё до своей кончины. -
Он посмотрел на меня внимательно и сказал.
- Мне известно, когда она наступит. -
Дукер вновь замолчал надолго и больше не возвращался к теме отсутствия у него ученика.
Охотник к середине каждого дня приносил в нашу походную лабораторию несколько грызунов различных видов.
Однажды он со всеми предосторожностями принес сурка, заявив, что зверёк больной бубонной чумой. Лабораторные анализы показали, что это на самом деле так. Сурка умертвили и утилизировали. Санитары стали готовиться к уничтожению всей колонии.
Я попросил Дукера показать мне место расположения семейства больных грызунов.
Наш поход оказался продолжительным и чтобы не терять время попусту, я спросил у мужчины о его методе воздействия на людей.
- Каким же способом вы заставляете людей верить, что перед ними в какой-то момент не человек, а тело животного? -
Дукер кивнул, показывая своим видом, что ему известно о том, что я не верю, в трансформацию материального тела и стал объяснять, в чем кроется тайна мистического приёма, который он использует в своей практике.
- В школе меня научили видеть тело собственного тонкого двойника, а так же двойников других людей и животных. Невидимый для большинства людей двойник есть даже у камня. -
Он поднял с земли, покрутил в жилистых руках увесистый камень и положил его на место, предлагая мне сесть рядом. Я уже заметил, что охотник практически никогда не ведет разговора на ходу.
- Каждый человек имеет в составе своей ауры между физическим и астральным телом слой "Хиле". - Приступил он к объяснению. - Именно это тонкое невидимое для обычного глаза вещество участвует в строительстве плотной материальной части тела. Это известно только посвященным и их лучшим ученикам. Хотя справедливости ради нужно сказать, что каждый человек может научиться воздействовать на "Хиле" своей мыслью, сгущать её и превращать в различные формы, которые становятся видимыми для любого человека. После овладения этой техникой, мастер способен проводить некоторые феномены.