Выбрать главу

В старшей он нашёл не только любящую и понимающую жену, которой ничего объяснять не нужно, достаточно только взгляда. Но и «друга», ведь она заботится о нём словно «мать». Он дополучает от неё ту ласку и заботу, которой не хватило каждому мужчине в детстве, восполняя это уже во взрослой жизни. Она даёт ему пососать свою грудь…

С младшей, помимо прочего, он нашёл себе «сестру», которой так не хватало ему в юношестве. Сейчас же он щедро делится с ней всей накопившейся любовью, нежностью и лаской. Заботой о ближнем. Он – отдаёт, она – благодарно принимает и каждый получает требуемое, только своё.

Как однажды сказал мой брат; «Вся мудрость взаимоотношений мужчины и женщины заключается в соблюдении простого правила; Женщина должна выпускать мужчину из дома на работу с пустыми яйцами и полным желудком!» Только тогда можно быть спокойным в том, что он не уйдёт налево, если конечно, он не полный идиот или законченный бабник. В таком случае, туда ему и дорога, ей же лучше. Другого найдёт!

Гости в их доме бывают не часто. За редким исключением или по праздникам. Всё больше ребятня соседская забегает.

На следующий год дети пошли в школу. Младшая жена устроилась в библиотеку, старшая осталась на хозяйстве по дому, а он стал отцом большого семейства. Он был безмерно горд и счастлив, ведь сбылась мечта, о которой даже никогда и не подумывал. Получил больше того, на что мог рассчитывать или помышлять. Им впятером было хорошо. Мир – снаружи, лад – внутри, в доме. Пожалуй, именно этого ему и не хватало. Его жизнь наполнилась смыслом и радостью. Теперь он понимал, зачем и для кого живёт, что нужен не только себе, но и любимым людям. Они были, как одно единое целое, живой организм!

В его доме у каждой хозяйки была своя комната, в которую нельзя было входить другим, кроме супруга. Да и то по определённым дням, словно гость. Каждый спал в своей собственной комнате, а муж навещал их по очереди в установленные дни. Дети тоже спали отдельно в своей комнате. Так все жили под одной крышей, но у каждого была своя неприкосновенная территория, в которой он может побыть наедине со своими мыслями и устанавливать там свои порядки. На кухне жены также хозяйствовали раздельно, но в праздничные дни – совместно и по обоюдному согласию. Каждый занимался своим делом и не лез в чужое. Каждый знал, что нужно делать и делал это всегда на совесть.

Муж открыл своё небольшое дело – ремесло, которое приносило хлеб, да масло, а большего им не надо было. Ведь большую часть своего времени они проводили в семье со своими детьми и этим были счастливы. Радовались обществу друг друга, а не избеганию, как это обычно бывает в большом бездушном городе. Дети с отцом ходили на охоту, рыбалку, а с матерями по ягоды, да по грибы. Когда семья разрослась (пополнение двумя девочками), – они перешли на домашнее обучение, что замечательно отразилось на общем состоянии детей.

Позже они занялись пчеловодством и обзавелись хозяйством; корова, кролики и домашняя птица. Приобрели двух лошадей, в будке обжилась собака (алабай), а на чердаке приютились два котёнка неопределённого окраса и породы. Сами пришли. Со временем снесли старую хибару и отстроились заново, на свой лад. Обзавелись конюшней с сеновалом на втором ярусе. Справили баньку, стали обрабатывать арендуемые поля. Сажали коноплю, делали пеньку и ткали одежду, которую продавали через интернет.

Местные знали, что у приезжего две жены и сильно этому удивлялись. Но никто не знал, кто они и откуда прибыли, поговаривали разное. А спустя время это перестало быть новостью и о них благополучно забыли, до того самого дня, пока не преставился глава семейства.

Никто не мог за них сказать худого слова, только говорили, что нелюдимы были, никого к себе в дом не звали, гостей не жаловали. Друзей и подруг, как таковых у них не было, поскольку знаемо, какова у женщин бывает – зависть, а у мужей – «интерес» на чужих жён. Семья была большая (семь человек), крепкая, дружная. Никто не слышал бранного слова или ругани. Они не были набожны (верующими), не ходили в церковь, но посты (голодание) держали и в проруби купались, да детей к закаливанию приобщали. Летом всегда ходили с босыми ногами, так для здоровья полезно будет. Почти не болели, за редким случаем, да и то лечились сами, травами да наговорами. По ошибке их можно было принять за староверов или другую конфессию, живущую своим укладом, но они таковыми никогда не были. Были сами по себе, но с людьми и соседями знались. Помогали при случае.