aus Kolomna: Kreisstadt südöstlich von Moskau an der Mün-dung der Moskwa in die Oka gelegen.
190Alle diese Neuerungen, diese Reformen und neuen Ideen: Lu-
schin spielt hier zum einen auf die Reformen Alexanders II. an
(die Bauernbefreiung 1861, die Reform der lokalen Selbstver-
waltung [des Semstwo] 1864, die Justizreform 1864, die Ver-
besserung der Finanzverwaltung 1862-64), zum anderen auf
den damals unter der radikalen Studentenschaft sich ausbreiten-
den aggressiv-weltanschaulichen Materialismus.
durch fast zweihundert Jahre jeglicher Arbeit entwöhnt: damit meint Rasumichin die Petrinischen Reformen, die Europäisie-rung Rußlands durch Peter den Großen. Dostojewskij sieht damit zugleich aber eine Spaltung des russischen Volkes – die Entfremdung zwischen einer verschwindend kleinen Intelli-genzschicht und der Masse des Volks – und als Folge davon die Herausbildung des »überflüssigen Menschen«, einer zentralen Figur in der russischen Literatur des 19. Jhs.
191Nein, das ist kein Gemeinplatz: im folgenden parodiert Dosto-
jewskij Vorstellungen einer utilitaristischen Ethik, die Moral
eines »vernünftigen Egoismus«, wie sie von dem revolutionär-
demokratischen Publizisten Nikolaj Gawrilowitsch Tscherny-
schewskij (1828-1889) vertreten wurde, v. a. in seinem Roman
Was tun? Aus Erzählungen von neuen Menschen (1863).
195 da wird in Moskau eine ganze Gesellschaft ausgehoben: über diesen Fall wurde tatsächlich in den Moskowskije Wjedomosti vom 10. Sept. und 5. Okt. 1865 berichtet. Vgl. auch S. 209. einer unserer Botschaftssekretäre: auch dies eine Anspielung auf den authentischen Fall eines Studenten, der aus Geldgründen einen Anschlag auf den russischen Botschaftssekretär in Paris verübt hatte, über den damals in den Zeitungen berichtet wurde (vgl. Golos vom 24. August 1865).
204Wo habe ich das nur gelesen: im Roman »Notre Dame de Paris«
von Victor Hugo (Buch XI, Kapitel 2), der 1862 in russischer
Übersetzung in der Zeitschrift Wremja abgedruckt worden
war.
205Isler: 1.1. Isler war Besitzer des Vergnügungsparks »Mineral-
nye wody« in den Außenbezirken Petersburgs, für den in den
Zeitungen ständig mit Anzeigen geworben wurde.
Die letzten Azteken... die Liliputaner Bartola und Massimo:
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1865 waren in Petersburg die Zeitungen voll von Berichten
über die Liliputaner B. und M., angebliche Nachkommen
von Azteken, die vom Zaren empfangen und dann in der
Stadtvon Schaustellern vorgeführt wurden.
Feuersbrunst im Peskij-Vierteclass="underline" bereits 1862, aber auch 1865 gab es in Petersburg immer wieder verheerende Brände, meist durch Brandstiftung, hinter der – nach den Studentenunru-hen 1861/62 – die revolutionäre Studentenschaft vermutet wurde.
219 Klafter: 1 Klafter (altes Längen- und Raummaß) = etwa 1,7 m bzw. 1,7 m3.
223 im Hause Schuclass="underline" der Eigentümer eines Hauses im Stoljarnyj Pereulok gegenüber von dem Haus, in dem Dostojewski) zur Zeit der Arbeit an dem Roman wohnte, hieß Schul.
Rubinstein: Anton Grigorjewitsch Rubinstein (1829-1894), Komponist und Pianist.
vom preußischen Herrenhaus: die erste Kammer des preußi-schen Landtags wurde durch königliche Verordnung 1854 in das vom Adel beherrschte Herrenhaus zurückverwandelt.
281 Jene Königin... die im Kerker ihre Strümpfe stopfte: eine Anspielung auf Königin Marie Antoinette, über die man diese Geschichte aus ihrer Kerkerhaft vor der Hinrichtung erzählt.
302 Mitrofan-Friedhof: der Mitrofan-Friedhof ganz im Süden der Stadt war 1831 während der Choleraepidemie angelegt wor-den und war ein Friedhof für die kleinen Leute.
314 muß ich etwas vorjammern – hier im Russischen eine idioma-tische Wendung »den Lazarus singen« – wohl nach einem Lied über die Geschichte des armen Lazarus (Lukas 16, 19-31), mit dem blinde Bettler um Almosen bettelten. Damit wird zum ersten Mal der Name Lazarus ins Spiel gebracht.
325zuerst wurde die Ansicht der Sozialisten erörtert: hier sind
sicherlich die Lehren der französischen Frühsozialisten, wie
die Saint-Simonisten, Fourier und seine Schüler gemeint, mit
denen sich auch Dostojewskij während seiner Zugehörigkeit
zum Petraschewskij-Kreis auseinandersetzte.
326Das Milieu ist schuld – seit Beginn der 6oer Jahre polemisiert
Dostojewskij gegen die Milieutheorie der Sozialisten, weil sie
den Menschen jeder persönlichen sittlichen Pflicht entbinde.
wie in ihrem Gemeinschaftshaus: gemeint ist hier das Phalan-
sterium, der gemeinschaftliche Wohn- und Kulturpalast der
sog. Phalange, eine Art genossenschaftlicher Zusammenschluß
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von Menschen (jeweils etwa 1800 Menschen), wie sie der französische Frühsozialist F.M.C. Fourier (1772-1837) für eine künftige harmonische Gesellschaftsordnung vorsieht.
327 Iwan Welikij: Glockenturm im Moskauer Kreml.
332 bis zum Neuen Jerusalem: vgl. Offenbarung Johannis 21,2. Hier möglicherweise eine Anspielung auf das »Neue Christen-tum« in der Lehre der Saint-Simonisten, mit dem der umfas-sende Antagonismus der Menschheitsgeschichte durch das künftige Goldene Zeitalter einer sozialen Synthese, der friedli-chen Assoziation aller Menschen auf Erden abgelöst wird.
349Der wahre Gebieter... zerschmettert Toulon: am 17.Dezem-
ber 1793 stürmte der damals noch unbekannte Napoleon Bona
parte das aufständische Toulon.
veranstaltet das Gemetzel in Paris: am 13. Oktober 1795 schlägt er in Paris den Aufstand der Royalisten blutig nieder. vergißt die Armee in Ägypten: 1799 ließ er seine Armee in Ägypten im Stich und begab sich heimlich zurück nach Frank-reich, um das Direktorium zu stürzen.
kommt in Wilna mit einem Witz davon: damit ist wohl der Satz gemeint »vom Erhabenen zum Lächerlichen ist nur ein Schritt«.
350Ich trage meinen Baustein zum allgemeinen Glück bei: Anspie-
lung auf einen Satz V. P. Considérants (1808-93), Schüler und
Propagandist der Lehre Fouriers: »Apportez sa pierre à l'édifice
nouveau«. Considérant lasen auch die Helden in Tscherny-
schewskijs Roman Was tun?
362 zur Zeit einer heilsamen Aktivität der Presse: Anspielung auf die kurze Zeit einer relativen Pressefreiheit zwischen 1861 und 1863.
ein Adliger in aller Öffentlichkeit: über den Fall eines Gutsbe-sitzers, der Ende 1860 im Zug eine Rigaer Bürgerin verprügelt hatte, entspann sich in der Presse eine heftige Polemik, an der auch Dostojewskijs Zeitschrift Wremja beteiligt war. die abscheulichste Tat des Jahrhunderts: in der Zeitung Das Jahrhundert war über einen literarisch-musikalischen Abend in Perm berichtet worden, bei dem die Frau eines Staatsrats »gegen jegliches Schamgefühl« öffentlich »Die Ägyptischen Nächte« Puschkins vorgelesen hatte – was in der progressiven Presse, auch in Dostojewskijs Wremja, Empörung hervorrief.
375 im Hause Wjasemskij auf dem Heumarkt: im Volksmund auch »Wjasemskaja Lawra« genannt, war ein Petersburger Nacht-asyl..
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386 Herr Rassudkin: Rassudkin ist von rassudok – Verstand, Rasu-michin von rasum – Vernunft abgeleitet.
416 Es lag aber einer krank: Die Geschichte der Auferweckung des Lazarus, Johannes II, 1-45.
430 Jetzt kommt eine Reform: gemeint ist die Justizreform von 1864.
432 gleich nach der Schlacht bei Alma: im Krimkrieg wurde die russische Armee am 8. September 1854 am Fluß Alma geschla-gen, danach begann die elfmonatige Belagerung der Stadt Sewa-stopol durch die englischen und französischen Truppen, die den Krieg entschieden hat.
435 wie mit dem früheren österreichischen Hofkriegsrat: diese An-ekdote aus den napoleonischen Kriegen hat sich 1805 in Ulm zugetragen. Der Auftritt des Hofkriegsrats Mack im Stab Kutu-sows wird bei Tolstoj im Roman »Krieg und Frieden« (Band I, Teil 2, Kap. 3) beschrieben, der 1865-66 ebenfalls im Russkij Wjestnik erschien, diese Passage zwischen der Veröffent-lichung des I. und der folgenden Teile von »Schuld und Sühne«.