Персонаж Исида Мицунари, могущественный лидер западной коалиции — на деле собирательный образ. Позднейшая литература представляла его лидером, чтобы не задеть представителей могущественных воинских домов. Дом Исида был разрушен, и десятки лет спустя летописцы приписывали покойному Исиде Мицунари деятельность остальных участников.
В следующей части книги проводится анализ войны 1600 года на основании синхронных источников.
Источниками служат письма самих участников событий, отчеты иезуитов и дневники кугэ — придворных и монахов. Самураи постоянно заказывали в храмах молитвы за здоровье и успех, платили золотом и серебром, устраивали праздники и поэтические вечеринки на территории храмов.
Авторы дневников активно общались с руководством западной коалиции в разгар событий.
• Гиэн Дзюго — настоятель киотского храма Дайго. Он сын кампаку Нидзё Харуёси и племянник сёгуна Асикаги Ёсиаки. В храме Дайго был пункт сбора армии — западная коалиция выдвинулась оттуда на операцию в провинции Исэ.
• Ямасина Токицунэ — врач. Он лечил представителей всех сословий — приглашали его и к правителям Тоётоми Хидэцугу и Токугаве Иэясу, и к духовенству Хонгандзи, и к городским ремесленникам.
• Нисинотоин Токиёси — придворный и врач. Он много бывал у Нэнэ как родственник ее старшей фрейлины Кодзосу. Придворные курсировали между резиденцией тэнно и Осакским замком, выясняя обстановку.
• Бонсюн — настоятель осакского храма Тоёкуни, где почитался Хидэёси.
• Тамонин Энсюн — настоятель храма Кофукудзи в Наре.
Перечисляя причины проигрыша западников, востоковеды указывают, что Токугава разослал около 200 писем с агитацией, а Исида — очень мало. Как выяснилось, письма Исиды — крайне сомнительного происхождения. Они взяты из летописей. Такова ситуация не только с письмами Исиды, но и любого другого даймё, участвовавшего в войне. Переписчик мог выдумать текст полностью или внести любые нужные правки.
Экземпляры писем предъявил потомок Санады в 1921 г. По легенде, сундук с этими письмами денно и нощно охраняли пять вассалов в течение всей эпохи Эдо. Наконец сундук вскрыли, и там оказались письма от всего руководства западной коалиции. Биограф Исиды Тани Тэцуя замечает, что письма Исиды и Токугавы лежали совершенно открыто в одной шкатулке, стоявшей в токонома.
Необходимо отметить, что авторы документов ставили только день и месяц, год не указывали. Поэтому документы датированы исследователями.
В переписке упоминается множество географических названий. Читателям электронной версии книги будет удобно воспользоваться google-картой, на которой автор отметил все эти объекты: https://drive.google.com/open?id=1UOj5VS5Iv1oEpfjnr-rPwnthNVPQpaeh&usp=sharing
Часть II.
Сэкигахара в первоисточниках
Завещания Тоётоми Хидэёси
На излете своего правления Тоётоми Хидэёси создал правительство из десяти человек: пятерых чиновников-бугё (даймё средней руки) и пятерых регентов — самых богатых людей Японии.
Хидэёси приписываются три завещания. Только одно написано от его имени — небольшая записка, которая находится в музее Мори в Ямагути. Это не оригинал, а копия:
Иэясу, Тикудзэн [Маэда Тосииэ], Тэрумото, Кагэкацу, Хидэиэ.
Я умоляю вышеперечисленных заботиться о Хидэёри до его совершеннолетия. Это моя единственная просьба. Я снова и снова умоляю вас позаботиться о Хидэёри. Я объяснил подробности тем пятерым. Мне больно расставаться. На этом все.
5-й день, 8-й месяц
Печать Хидэёси
Остальные два — списки распоряжений, записанные (по оптимистичным предположениям) приближенными правителя. Первый находится в коллекции университета Васэда в Токио и взят из документов семейства Миябэ [113, с. 299–303].
Список Миябэ
1. Найфу [Токугава Иэясу], Тосииэ, Тэрумото, Кагэкацу, Хидэиэ. Согласно устному распоряжению тайко, этим пятерым надлежит сотрудничать между собой и заключать браки по общему согласию.
2. Токугава Иэясу должен в течение трех лет жить в столице. Его собственными землями будет управлять Токугава Хидэтада.
3. Из пятерых бугё главными назначаются Маэда Гэнъи и Нацука Масаиэ. Остальные трое по очереди исполняют обязанности комендантов замка Фусими. Токугава Иэясу отвечает за всё в замке.
4. Два бугё должны постоянно присутствовать в Осакском замке.
5. Когда Хидэёри переедет в Осаку, туда же должны переехать жены и дети самураев.