Выбрать главу

Ираклий, несмотря на сопротивление двора и патриарха, вновь нарушил двухвековую традицию империи и стал готовиться к тому, чтобы лично возглавить поход против персов. Зиму 621–622 гг. он провел в азиатском пригороде столицы, изучая теорию военного дела по различным военным трактатам. Среди них, скорее всего, был и текст «Стратегикона» Псевдо-Маврикия.[132]

Доказано, что «Стратегикон» Псевдо-Маврикия был окончательно оформлен в период между 592 и 610 гг. Основанием этому служат два наблюдения. Во-первых, последнее датированное упоминаемое в трактате событие — это поражение ромейского войска от аварского кагана под Гераклеей-Перинфом в 592 г.

Поединок Давида и Голиафа на блюде из клада, найденного в Каравасе. Константинополь, 629 г. (Metropolitan Museum) (Evans, 2001. Р. 35):
рельефные шлемы с султанами двух типов — с козырьком и без козырька, султаны завязаны в пучок и спускаются на затылок, овальные щиты с умбонами в центре,
меч в ножнах у пояса на левом боку, кольчуги и пластинчатый доспех, полусапоги со шнуровкой и с открытыми пальцами и пятками,
копья с пламеобразными наконечниками

Во-вторых, в трактате ни слова не говорится ни об арабах, ни о войнах василевса Ираклия (610–641), ни о военных неудачах узурпатора Фоки (602–610). Следовательно, составление или последняя редакция трактата произошли во второй половине правления императора Маврикия (582–602) или при Фоке. Составителем или же последним редактором мог быть и сам император Маврикий, но скорее— кто-либо из его приближенных. Не исключена также и иная трактовка: к трактату император Маврикий не имел никакого отношения, а его имя попало в рукописи по недоразумению. В любом случае, важно то, что ко времени окончательного формирования текста трактата империя была знакома с аварами на протяжении уже полувека. И в тексте этого трактата отражена реформа восточноримской кавалерии, проведенная по аварскому образцу. Видимо, общие тактические положения, выработанные к концу V в., сохраняли свою актуальность на протяжении всего VI в., чем и вызвано сохранение глав из ранних слоев текста в окончательной, «маврикиевской», редакции трактата. Действительно, описание тактики «урбикиевской» кавалерии начала VI в. схоже с кавалерией времени юстиниановских войн второй четверти VI в. и войн рубежа VI–VII вв. Вместе с тем очевиден и ряд новшеств, введенных в начале VII в. Остановимся на отличиях «урбикиевской» и «маврикиевской» схем кавалерии.

«Маврикиевская» кавалерия конца VI в. описана не столь подробно, как предшествующего времени, поскольку, судя по всему, общие закономерности построения остаются те же.

Облачение Давида в доспехи на блюде из клада, найденного в Каравасе. Константинополь, до 629 г. (Metropolitan Museum, фото автора):
рельефные шлемы с козырьком с султанами, завязанными в пучок и спускающимися на затылок, овальные щиты с умбонами в центре,
меч в ножнах, кольчуги, полусапоги со шнуровкой, копья с пламеобразными наконечниками, лук с неравного размера плечами

Однако в двух первых главах трактата Псевдо-Маврикий подробнейшим образом описывает сначала обучение солдат стрельбе из лука, а затем их вооружение и экипировку, уделяя при этом особое внимание опять-таки луку. Несколько раз в трактате подчеркивается необходимость добиваться того, чтобы старшие воины в каждой десятке (т. е. первая, вторая и две последние шеренги) умели хорошо стрелять из лука. Таким образом, Псевдо-Маврикий требует от пикинеров умения стрелять, чем нарушается одна из основополагающих структур предшествующего периода, когда воины были строго разделены на пикинеров и лучников! Кроме того, Псевдо-Маврикий, описывая экипировку и вооружение кавалериста, указывает и на ряд нововведений, выполненных по образцу военного дела аваров. Среди этих нововведений особое место занимают пики с петлями (Mauric. I, 2, 2 ln. 18–19). Смысл этих петель прост: для того чтобы освободить руки для стрельбы из лука, воин может подвесить пику на плечо за петлю, прикрепленную к середине древка. Подобная петля была известна и в Новое время у казаков. При этом щит для кавалериста, как это было в первую половину VI в., Псевдо-Маврикием не предусмотрен. Может быть, отказ от оснащения щитами двух первых шеренг был скомпенсирован увеличением иного защитного вооружения. Не исключено, что именно в связи с этим Псевдо-Маврикий, подробно разбирая вооружение всадника, указывает и на защитную бахрому изо льна и шерсти на шее кавалериста (Mauric. I, 2, 2 ln. 20–21) и на какие-то защитные пластины на шее коня (Mauric. I, 2, 6 ln. 37–38), а также на особую одежду изо льна или козьего меха, закрывающую колени (Mauric. I, 2, 8 ln. 46–49), — все по аварскому (!) образцу. Кроме того, кавалерист имеет полный панцирь до щиколотки на ремнях с кольцами с капюшоном и шлем с султаном. Любопытно также и указание трактата на то, что горит должен быть широким, чтобы в нем можно было держать наготове уже натянутый лук. И вообще из текста следует, что теперь все кавалеристы вооружены одинаково, кроме молодых воинов, не умеющих стрелять из лука: для них в дополнение к пикам предусмотрены щиты.

вернуться

132

См.: Darkó, 1915; 1937; Шувалов, 2002а. С. 72–73.