64
65
Чтобы не заснуть, ты поспешно вскакиваешь на ноги. Ты уверена, что Нада уже спит, но считаешь, что ее необходимо разбудить.
Твое чувство злости на Наду не утихает. Ты спешишь к комнате Нады, чтобы разбудить ее, пока ненависть окончательно не овладела тобой.
Едва ты врываешься в комнату, Нада мгновенно садится на постели. Ты бросаешься к ней.
— Нада! — кричишь ты со смесью тревоги и ненависти. Ваши взгляды на миг встречаются, а затем одним быстрым движением Нада вскакивает и сдавливает нерв на твоей шее. Ты без сознания падаешь на пол.
Очнувшись, ты обнаруживаешь, что стоишь, привязанная к колонне, в помещении для занятий боевыми искусствами. Рядом Нада, сенсей и Тацумо.
— Что случилось? — заплетающимся языком спрашиваешь ты.
— Прости, что нам пришлось так поступить с тобой, — говорит Нада. — Но как только я увидела тебя, то поняла, что ками по-прежнему повелевает тобой.
Ты медленно киваешь.
— Да, теперь и я это понимаю. Я пришла, чтобы рассказать про сон, в котором мы с тобой были феодальными воинами. Я пыталась что-то объяснить тебе, но ты не слушала. Я разозлилась и выхватила меч.
— Что ты пыталась объяснить? — спрашивает сенсей. — Постарайся вспомнить, это очень важно.
— Я хотела, чтобы Нада что-то сделала для меня. Мне казалось, она мне чем-то обязана.
— Чем я была тебе обязана? — допытывается Нада.
Открой страницу 45.*
66
Через три дня подготовка к путешествию в прошлое заканчивается. Нада объясняет, что энергия меча и нами направят вас в то время и пространство, откуда они явились. Ты садишься в пустом додзё и медитируешь. Спустя некоторое время Нада просит начать обратный отсчет, а сама начинает гипнотизировать тебя с помощью искусства сайминдзюцу.
— Десять, девять, восемь, семь…
Последним, что ты видишь, становятся скрученные пальцы Нады — они сложены в точно такую же фигуру, как пальцы Тацумо, когда он вводил тебя в транс.
Открыв глаза, ты видишь, что стоишь рядом с Надой на дороге близ японской деревни феодальных времен, и тут вас чуть не сбивает самурай в боевых доспехах. Задыхаясь, он останавливается, глядя на вас.
— Ради вашего же блага советую поскорее уйти с дороги и спрятаться, где удастся, — говорит он.
— Почему? — спрашиваешь ты.
— Потому, что сюда с минуты на минуту нагрянет банда конных якудзи.
— Кто такие якудзи?
— Если вы никогда не сталкивались с ними, считайте, что вам повезло. Это самураи-разбойники, которые грабят города и села. Я согласился встать на защиту этой деревни, но в то время я думал, что приближаются всего два-три якудзи. А теперь я знаю, что у меня будет по меньшей мере шестеро противников!
Смотри следующую страницу.
67
— Мы поможем тебе защитить деревню, — заявляет Нада.
— Не смеши! — возражает ваш собеседник. — Ведь вы не самураи. Даже с вашей помощью у нас не будет ни малейшего шанса.
— Мы не беспомощны, — настаивает Нада.
Самурай качает головой.
— Если хотите, можете сбежать вместе со мной, пока не поздно, — я постараюсь защитить вас. Но только глупец согласится встретиться лицом к лицу с якудзи.
Однако Нада не двигается с места. Приходит твоя очередь вступить в разговор.
Если ты говоришь Наде: «Надо спасаться, пока не поздно», открой страницу 28.*
Если ты говоришь самураю: «Мы останемся и поможем защитить деревню», открой страницу 59.*
68
Тацумо перестает нараспев читать молитву, кладет ладони на твои колени и произносит:
— Скажи нам, уважаемый гость, кто ты такой.
Неестественно гулкий мужской голос, не принадлежащий ни одному из присутствующих в комнате, но раздающийся из твоего рта, говорит: «Я…» Но имени ты не слышишь — внезапно у тебя возникает ощущение, будто на твою грудь обрушивается страшная тяжесть.
— Что тебе надо? — смутно различаешь ты вопрос Тацумо. В этот миг в тебе вскипает дикая, необузданная ярость. Она рвется во все стороны, ее чудовищная сокрушительная сила ищет виновника, заслужившего наказание. Тысячи голосов вопят, требуют и мести, и помощи. В хоре этих голосов ты различаешь собственный — тонкий и слабый, но не слышишь, что он говорит. Тобой овладевает страстное желание выплеснуть ярость, пока она не уничтожила тебя изнутри.