Посвященному наглядно демонстрируются Сила и Дух Бога, и он начинает видеть Свет Бога и слышать Музыку Сфер, безостановочно вибрирующую везде и повсюду, в пространстве и вне пространства, ибо нет такого места, где бы она не существовала.
О Гуру Нанаке, полностью окрашенном цветом вездесущего Наама и погруженном в вечный экстаз, рассказывают, что однажды во время своих странствований, оказавшись в Мекке (Аравия), он лежал в Священном месте ногами в направлении Святой Каабы.
Служители храма не потерпели подобного, как им показалось, богохульства и, оскорбленные, гневно воскликнули: «Как смеешь ты лежать ногами к Дому Бога?!»
На что Гуру Нанак, видевший везде и повсюду вибрирующий Дух Бога, смиренно ответил: «Пожалуйста, укажите мне то место, где нет Бога, чтоб я смог повернуть свои ноги туда». Именно так видят мир упоенные Богом Святые, видят Бога везде и повсюду как вездесущий Принцип Жизни, пульсирующий во всем, что существует.
О том же в Алкоране сказал Пророк: «Царство Божие простирается с Востока на Запад, и верные найдут его в том направлении, в котором повернут лицо свое к Богу, и Бог встретит их, ибо не ограничен Он определенным пространством, Он вездесущ, и известно Ему сердце каждого».
Аль-нисай, мусульманский дервиш, рассуждая на эту же тему, добавил: «Для меня весь мир есть Святыня и Божественный Храм для молитв. Мои последователи вольны молиться, где бы их ни застало время молитв».
В деяниях Апостолов мы читаем: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем. Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет…» (Деяния 17:24).
Оливер Уэнделл Холмс придает особое значение преданности ибо любвеобильная преданность освящает как место и время, так и метод молитвы. «Все свято там, где с преданностью преклонил свои колени человек», — говорит он.
Сила и Дух Бога — вездесущи. Они присутствуют и вибрируют вечно и везде. Слушая Божественную Мелодию (Слово), душа, как в лифте, непроизвольно поднимается во все высшие и высшие сферы и будет продолжать подниматься, следуя мелодичной Музыке, постепенно делающейся все более и более возвышенной, пока не сольется с Источником, из которого произошла, — с Абсолютом Анами или Безымянным, Бессловесным.
Мы все ищем Бога в соответствии с нашим пониманием. Душа после длительного и утомительного внутреннего процесса самоорганизации и самоочищения в конце концов приводится Силой Бога к ногам живущего Мастера-Святого для ее возвращения обратно к Богу.
Никто не может прийти ко Мне,
если не привлечет его Отец, пославший Меня;
и Я воскрешу его в последний день.
«Последний день» здесь означает день, в который душа покидает останки своего тела, что возможно сделать добровольно при жизни, поднявшись выше телесного сознания путем практического процесса самоанализа, либо принудительно в момент смерти, когда Ангел Смерти вытаскивает душу (сознание и жизнь) из тела. «Тот, кто послал тебя в мир, ныне зовет тебя обратно. Возвращайся легко и спокойно домой», — так говорит Гуру Арджан.
Изобретение радио и радара доказало — и в этом нет и тени сомнения, — что атмосфера вокруг нас наполнена вибрирующими звуками, которые возможно уловить и услышать на любом расстоянии при наличии правильно сконструированного и хорошо настроенного и отрегулированного аппарата. То же самое происходит во время посвящения, когда сведущий Мастер так настраивает душу (ученика), что она начинает слышать Музыку Сфер.
Внешняя земная музыка безусловно оказывает сильное влияние на человека. Боевые звуки горнов и труб взбадривают марширующих солдат. В своих клетчатых юбках жители горной Шотландии триумфально маршируют под звуки волынки. Под ритмичные выкрики ровно гребут веслами матросы, поднимают паруса и тянут канаты. Приглушенно бьют похоронный марш барабаны, и движется под звуки его за гробом траурная процессия. Танцовщики танцуют под аккомпанемент музыки и звон своих браслетов на руках и ногах. Даже животным нравится звон колокольцев, привязанных к их рогам. Из непроходимой чащи леса бой барабана способен выманить быстроногую антилопу, а музыкой вины заклинатель змей околдовывает ядовитых кобр. Внешняя музыка приводит душу к границе материальной сферы и пробуждает иначе недоступные слезам недосягаемые чувства.
Воистину, такова сила музыки. Джон Драйден, знаменитый английский поэт, живший в XVII веке, красноречиво описал власть музыки: