Тайцзи ту, означающее в переводе «древняя икона» или «картина», в китайском языке соотносится с «диаграммой двух рыб», напоминающей рыбок, плавающих друг за другом по кругу голова к хвосту (^). Такая символика походит на символ западной астрологии и имеет особенное значение в христианской традиции Эры Рыб. Предшествующие 2000 лет были Эрой Овцы, или Ягненка. Отсюда и образ Христа, часто представляемый жертвенным Агнцем Божиим, а также Пастырем человеков, вероятно, выводящим человечество из старой эпохи в новую. В некоторых мистических христианских традициях Иисус описывался Королем Рыбаком, каким он появляется в средневековых легендах о Граале.
Первая тысяча лет Эры Рыб соответствует ян, «Эпохе Христа», за ней следует эпоха инь — «антихриста». Предсказания в Книге Откровений Иоанна Богослова, подобных ему представителей других религий и Нострадамуса, пророка XVI века, о Конце света основаны на предположении, что в конце тысячелетия произойдет соединение противоположностей. Это совпадает с объяснением близкого к нам по времени предсказания об «Армагеддоне», т. е. решающей битвы перед Страшным Судом, которому вторят многие другие культуры мира, возвещающие великие потрясения, когда Рыбы встретятся, завершая свою Эру.
В своих собственных предсказаниях относительно будущего крушения Юнг с оптимизмом утверждал, что столкновения Рыб не произойдет, что они минуют друг друга. В то же время разрушительный эффект будет иметь место, и проявляется он уже сегодня как война религий, химическое загрязнение окружающей среды, климатические изменения и т.д., предвозвещая начало более благородной эпохи.
Теория инь-ян еще явственней обнаруживает свою правдивость с развитием квантовой физики, которая приняла ту же концепцию материи (ян), исходящей из антиматерии (инь). Этот же принцип в астрофизике проявляется в теории «черных дыр» (инь), выполняющих роль гробницы и матки для вселенской материи (ян). Сюда же мы можем отнести и научную теорию «сотворения» нашей вселенной, произошедшего в результате «большого взрыва». На гербе одного из отцов-основателей квантовой физики, Нильса Бора, даже был выгравирован символ инь — ян. В Дании, в его копенгагенском доме, который служит сейчас музеем, этот знак сохраняется и в наши дни.
Эти универсальные архетипы были представлены китайской психологией в форме «И Цзин», источника алхимии даосизма и тайцзицюань. И то, что в тайцзицюань существует тринадцать стоек, не случайное совпадение, ведь 13 это архетипичное число, которое в мире мистицизма мы встречаем буквально где угодно.
«Несчастливый» характер числа 13 на Западе происходит от негативных ассоциаций, пришедших из христианства: Двенадцать апостолов на Тайной Вечере представляют двенадцать месяцев года или двенадцать знаков зодиака. Тринадцатым на Тайной Вечере был Христос. Он символизирует искупление личной жертвой за двенадцать других, тем самым открывая путь к возрождению. Предрассудки, окружающие число 13, на самом деле основаны на страхе перед жертвой разума, являющейся частью болезненного — хотя и необходимого — путешествия к самопознанию. Вот почему Рождество празднуется в двенадцатый месяц года, в конце старого, уходящего, и в начале нового.
Числа сыграли свою роль почти в каждом развитом обществе мира, и их всегда связывают с понятием «установленного Богом порядка». В древней еврейской традиции гематрии мы находим метод сложения чисел, применявшийся в алхимии. Уходящая корнями в мистическое учение каббалы, гематрия представляет способ интерпретировать написанные на иврите тексты Священного Писания так, чтобы полностью раскрыть их тайный смысл. В самом сердце этой практики находятся цифровые эквиваленты имени Бога, которое переводится как Yod Не Vau Не, или Иегова, что также известно под названием «тетраграмматон», т. е. «четыре буквы» (по-гречески). Гематрия соотносит буквы с определенными числами, которым в свою очередь присваивается особое значение, основанное на их ассоциативной связи с другими словами, куда входят те же числа. Пользуясь этой интерпретацией в приложении к тетраграмматону, мы приходим к заключению, что его можно выразить цифрой 8, представляющей «двойную четверть». Тогда слово Иегова можно показать в значении «как на верху, так и внизу». Это значит, что материя — зеркальное отражение Создателя.