Выбрать главу

Еще одну область применения глутамина открыли американские медики, которые заметили, что это вещество помогает контролировать алкогольную зависимость. Начальные исследования показали способность глутамина просто-напросто снижать тягу к алкоголю. Это интригующий факт, особенно если учесть, что Карл Юнг пришел к выводу, будто описываемый западными алхимиками «огненный дух», заключенный в бутылку, т. е. алкоголь, не что иное, как плохой заменитель вечного огня духовности, самости. Утрата пути к истинному источнику духовного приводит к разным видам зависимости.

Такая зависимость и подмена верховного источника второстепенным ясно проступает сегодня во всеобъемлющем неповиновении, проявляющемся в поведении материальных мировых сообществ. Такая потеря души в форме расцветшего буйным цветом индивидуализма отрезала нас от значимых взаимосвязей с собратьями и животными и привела к неуважению окружающей среды вообще. Все это результат утраты связи с внутренней правдой подсознания.

Такое положение вещей само по себе вызывает рост интереса к искусственным способам обретения покоя, заключенных в бутылке, в магических порошках, как экстази, и т. д. Неудивительно, что производители наркотиков окрестили свой пользующийся наибольшей популярностью продукт этим именем. Слово «экстази» произошло от греческого ekstasis, обозначающего состояние, которое испытывали раннехристианские мистики, — исступленный восторг от непосредственного общения со Святым Духом. В связи с этой дискуссией приходит на ум другая, параллельная этимологическая ассоциация: ghost — дух родственно с gheist в древнем немецком языке. При всем том шуме, поднятом современной поп-культурой в последние четыре десятилетия вокруг «обретения нирваны» с помощью медикаментов и под влиянием наркотиков, алкоголя или применяемого для этих целей любого другого психотропного вещества, способного изменить сознание, можно достичь лишь искусственного воссоединения с подсознанием, да и то это будет носить только временный и в целом малозначимый характер.

Сомневаюсь, что когда знатоки «И Цзин» обозначили огонь кодом инь-ян, они могли предполагать, какой долгий срок, 4500 лет, западной науке понадобится, чтобы «заново изобрести» то же самое. Принцип огня даосов имеет тот же бинарный код, что и глутамин в последовательной цепи ДНК Крика и Ватсона. И то и другое научно и духовно несет ассоциации кровного родства, такие как сознание и осознание, «пламя» души в истинном экстазе и «сгорающих» глутаминов в быстром процессе работы человеческого мозга.

5.

Китайский архетип: дуй — радостный, озеро

Западный эквивалент: водолей — водонос

Боевая стойка: чжоу — удар локтем

ТКМ: легкие, толстая кишка — органы и меридианы

Аминокислота: серин

Китайский архетип: дуй — радостный, озеро

Гексаграмма озера символизирует закрытое пространство с дающим жизнь важным содержимым, в данном случае — водой. Сохраненная, вода дает радость, но при опрометчивом, дурном обращении с ней она высыхает, принося несчастья. Ассоциации «И Цзин», связанные с этой гексаграммой могут показаться слишком отдаленными, потому что дуй соотносится с овцой, осенью, элементом металла, легкими, младшей дочерью и чародейкой. Овцы и козы в понимании китайцев обладают одинаковым характером. И у тех, и у других есть открытые рога, которые по ассоциации связываются с верхней частью триграммы озера. Радостное также символизирует открытую полость рта, в частности человеческого. В поздней небесной последовательности триграмм дуй располагается на западе, представляя осень и ее элемент Металл, который в ТКМ отвечает за ци легких и толстой кишки.

Как и в западной алхимии, это не сверхъестественное значение формулы, которая является заметной из-за лежащего в ее основе символизма. Чародейка — ведьма, которая может видеть то, чего не видят другие, и значение увиденного выходит из ее открытого рта. В китайской культуре о таких вещах открыто может говорить только чародейка, этим и объясняется связь символов. Кроме того, запад — место, где садится солнце, и где гнездится тьма Подземного мира, в котором спрятана правда. Урожай созревает осенью, из матери-земли прорываются плоды, принося удовольствие тем, кто сеял их семена в подобающее этому время. Поэтому символ радостного озера представляется физическим и духовным даром.