Цзин — это врожденная генерирующая сила, известная как «эссенция почек (надпочечников)». В даосизме это жизненная сила, исходящая из У — «небытия пустоты», прежде чем она будет переработана в «вещественное проявление». Таким образом, роль цзин предполагает существование преимущественной энергии, исходящей из вакуума пространства и времени, энергии, несущей ответственность за все творение. Она проявляется различными способами в разных пропорциях ян и инь, производя изобилие форм, составляющих Мироздание. Лао-цзы определил их как десять тысяч вещей, взятых, по его словам, из «вечного дао».
Сходное понятие мы находим в нулевой точке энергии «сверхъединства», которое в современной науке называют «эзотерической силой». Сверхъединство описывается как феномен, когда мы можем извлечь из материи энергии больше, чем изначально заложили. Алхимики Запада думали, что есть вещество под названием флогистон, которое скрыто присутствовало в центре всего материального, и, если его затрагивали, оно заставляло материю воспламеняться. В течение веков существование этого вещества отрицалось как всего лишь фокус-покус, пока относительно недавно не началось наступление квантовой теории и ядерной отрасли в науке. Расщепление ядра согласно самой природе этого процесса заставляет материю взорваться огнем.
Несмотря на различия подхода к медицине в Китае и на Западе, внутреннюю силу, известную как цзин, можно сравнить с различными процессами секреции гормонов, которые описываются в западной биологии. Это особенно справедливо относительно гормонов, вырабатываемых надпочечниками, которые отвечают за синтез многих гормонов в организме, включая андрогены и эстрогены. Цзин естественным образом превращается в ци, т. е. энергию, лежащую в основе всех биологических и химических реакций организма. Именно в этой форме западная наука и медицина признают деятельность тела и разума, хотя и используя западную терминологию для описания этих процессов.
Стероиды гормонов, производимые надпочечниками чрезвычайно важны для жизни, т. к. составляют женские и мужские репродуктивные гормоны. Мозговое вещество надпочечника выстраивается из эмбриональных клеток, берущих начало от ганглионарной пластинки, которая прищипывается во время формирования ствола мозга эмбриона. Именно этот ствол является зародышевым предшественником развитого ствола спинного мозга. Половые железы (мужские яички и женские яичники) мужчин и женщин — не что иное, как эмбриональные родственники. Изначально они прикреплялись к надпочечникам зародыша, и приблизительно к шестой-седьмой неделе после зачатия они спускаются ниже, определяя соответствующий пол индивида.
Как ни странно это может показаться, теперь в клинических условиях из женского зародыша могут извлекаться яичниковые фолликулы, которые затем могут оплодотворяться (почти так же, как человеческое яйцо) и произвести другой женский зародыш. Ци, присущая стволовым или базовым клеткам, используется в наши дни для генерирования новой жизни в организме. Это открытие привело исследователей к заключению, что они могут репродуцировать любые из двухсот, или около того, специальных видов тканей, имеющихся в организме человека. К сожалению, если их применять в качестве лекарства, эффект будет лишь временным, т. к. любое лечение зависит от внутренних повреждений ци человека, а ее будет трудно восстанавливать в течение длительного периода с помощью процесса имплантации. В этом и заключается основная причина отторжения трансплантируемого органа, с которой в числе других осложнений сталкиваются врачи при выполнении медицинских процедур подобного продвинутого уровня.
Китайские мастера рассматривали тело и разум как результат разных уровней ци, при этом разум обладает физическими свойствами, а тело его «твердое» проявление этой жизненной силы, Западная наука раскрыла концепцию внутренней души в XVIII иске с наступлением так называемой эры просвещения. Вместо неосязаемых энергий ученые взяли анатомию в качестве базиса для понимания тела и разума. Так возник новый метод классификации различных физических явлений — навскидку, без учета подъемов и спадов жизненных сил, оживляющих физические объекты, которые им приходилось наблюдать.
Различия восточной и западной науки можно воспринимать как чисто концептуальные. Западную науку можно охарактеризовать как наблюдение естественных функций организма, похожих на объединение миллионов застывших фотографий. В противовес этому подходу восточная наука рассматривает организм как результат непрерывного подъема и спада энергии. Таким образом, для восточного врача стволовые клетки, ДНК, гормоны и все остальное — производное ци. У любого качества, гормона, молекулярной структуры внутри организма на самом деле одна и та же функция, хотя она может описываться иначе, в зависимости от ориентации человека.