Предлагаемая в этой книге часть комплекса упражнений как раз и предназначена для глубокого очищения, укрепления и исцеления суставов, сухожилий и костной ткани при проблемах недостатка их питания[1].
Сам комплекс использовался с древних времен целителями в горных районах Центральной Азии, Гималаев, Тибета и Китая, где люди славятся своим здоровьем и долголетием.
Принцип действия этих движений описан в трактате так:
«Где напряжение – там внимание, где внимание – там энергия, где энергия – там кровь, где кровь – там питание, дыхание и жизнь».
Создавая напряжение в костях и связках за счет наших позиций (мостов) и движений с малой амплитудой (качания тростника), мы привлекаем к ним дополнительное количество крови и соответственно даем им питание и дыхание, исцеляя, оживляя наши органы.
Эта часть из комплекса, называемого «Железные мосты», охватывает исцеляющим воздействием весь ОДА. Мы предлагаем в этой книге ту часть комплекса, которая применяется для решения наиболее распространенных проблем.
Однако давайте начнем с самого начала.
Комплекс гимнастики «Железные мосты», кроме исцеления, предназначен также для:
– укрепления иммунитета, регулирования работы желез внутренней секреции,
развития физической силы, создания стройной фигуры.
– очищения и омоложения организма на самом глубоком уровне,
– тренировки определенных черт характера,
– а также для самой мощной энергетической накачки и защиты, известной в мире.
Он имеет разные уровни сложности для постепенного освоения и годен для людей любого возраста и состояния здоровья.
Уровни освоения по мере возрастания сложности называются:
– начало,
– здоровье,
– настойчивость,
– сила.
Ограничения в практике этой гимнастики касаются только людей с разрушенными суставными поверхностями, которым первоначально необходима медицинская помощь.
Выполнение гимнастического комплекса также приводит к тому, что сухожилия становятся прочными и сильными, мышечные ткани освобождаются от токсинов.
Сами формы, называемые «Железные мосты», выполняются принятием исходного положения и совершением движений малой амплитуды в разные стороны, с возвратом в исходное положение. Этот вид движения называется «качание тростника».
Глава 1. Начало Пути Учителя по имени Бодхидхарма
Средняя Азия, горы Тянь-Шань, Буддийский монастырь «Обитель стража снегов». Начало 90-х годов ХХ века.
Центральная Азия – регион, включающий самые большие и самые высокие горные массивы. Условия жизни здесь самые суровые на Земле. Заоблачная пустыня безлюдна. Зато воздух здесь совершенно чист и буквально пронизан космическими лучами. От этого необъятно синее небо кажется хрустальным куполом! Это чудесное зрелище настолько потрясает, что люди, живущие здесь, с древнейших времен поклонялись Небу, как Божеству! Нигде больше не найти такое ощущение чистоты, бесконечности.
Все это окружено белизной снежных вершин, которые буквально сияют. А какие озера! Они отражают первозданную чистоту снегов и синеву небес, не знающих, что такое облака. Из-за своей высоты горные пики, кажется, касаются звезд. И будто слышишь, как небеса тихо шепчут свои тайны снежным вершинам, склоняясь к их сияющему лику. Мощь природы, покой, возвышенность…
Сюда испокон веков уходили люди, искавшие уединения, безмолвия и космической мудрости. Это были Великие Учителя человечества – святые аскеты, отшельники. С древности они жили здесь в гармонии с природой. С этих вершин духовные сподвижники направляли свой голос прямо в сердце Вселенной. Они испрашивали ответы на самые важные вопросы жизни, чтобы потом передать эту мудрость нам – людям «из мира подножия».
На самой границе вечных снегов эти святые строили убежища, в которых со временем собирались целые общины людей, ищущих истину. Они становились оплотом духовности, создавая по всей этой необъятной горной стране монастыри, обители и святилища. Так с незапамятных времен и стоят эти твердыни духа. И по сей день здесь обучают, хранят и передают от Учителей к ученикам сокровенные знания о жизни Космоса, Природы и человека.
В полутемном зале буддийского монастыря Учитель ведет урок. На лавках, расставленных ровными рядами, сидят мальчики-монахи. Они укутались в теплые халаты и почти не шевелятся – рассказ преподавателя истории захватил их воображение.