Таким образом, дерево проходит стадии зарождения, роста, развития, разрушения. А затем из его семени снова возрождается новое дерево. Аналогичные стадии проходит и Дерево человечества, у которого, так же как и у обычного дерева, есть корни, ствол, ветви, листья и Семя. Только Семя Дерева человечества живое, сознательное. У него есть полное Знание о Дереве, и Оно в состоянии поведать нам о его прошлом, настоящем и будущем.
Когда Дерево окончательно состарится и готово вот-вот рухнуть, только тогда на Земле воплощается Семя — Всевышний с тем, чтобы заложить основу нового Дерева с помощью силы Знания.
Хотя Семя — Бог и дает все Знание о Дереве, но это не означает, что Он его создает. Просто сажается росток нового Дерева. Если саженец не посадить, то наступит конец.
Давайте посмотрим, что символизируют отдельные части Генеалогического Древа человечества, представленного на рис. 12.1.
Рис. 12.1. Генеалогическое Древо человечества
Корни — это фундамент Дерева. Именно корни дают устойчивость, поддержку и питание. Если корни мощные и глубокие, то дерево хорошо выдерживает все превратности судьбы. Когда человеческие души усваивают в практической форме Знание, силы, качества, добродетели и чистоту, которую передает Высшая Душа — Семя, то это и означает рост и развитие корневой системы нового Дерева. Как только росток нового Дерева окрепнет, а старое Дерево под действием разрушительных сил природы и человека валится, Семя исчезает с поля Мировой Драмы — уходит в Мир душ, и мы его забываем. Вновь Семя появится на Земле только в конце существования очередного Дерева.
Ствол, в который переходят корни, является наиболее развитым многолетним стеблем дерева. Ствол символизирует Золотой и Серебряный века — время полного покоя, счастья, здоровья и процветания каждого. В этот период мир един: одно государство, один язык, одно правление, одна религия. Царят мир и гармония во всем мире.
В Золотом веке люди, животные, материя обладают стопроцентным совершенством. Атмосфера Земли пронизана светом наивысшего сознания. Души людей наполнены божественными качествами, поэтому жителей Золотого века можно назвать божествами, память о которых сохранилась во многих религиях. Здесь все пребывают в сознании души, но не в сознании Бога. Бог говорит: «Когда вы в счастье, то вы забываете меня. Вы вспоминаете обо мне в страдании». Здесь нет религиозных обрядов, писаний и поклонения Богу, но есть божественные качества, выражающие собой религию ненасилия — религию божеств. Эта религия поддерживает мир в Золотом и Серебряном веках. Ведь, по определению религиозных авторитетов, «религия — это то, что поддерживает».
Вслед за Золотым веком следует Серебряный. Здесь также есть покой, счастье, процветание и единство. Но, пройдя восемь рождений в Золотом веке, души теряют часть своей изначальной чистоты, энергии и две степени совершенства (из 16-ти степеней). Поэтому в Серебряном веке максимальное число рождений — 12 и продолжительность жизни уже меньше 150-ти лет.
К концу Серебряного века души утрачивают половину своих сил, энергии, чистоты и т. д. В души входит примесь. Начинается Медный век. С его приходом происходят серьезные перемены в сознании людей и в природе. На смену сознания: «я — бессмертная душа, а тело — мой костюм, в котором я играю свою роль» приходит сознание: «я — тело»; появляется влечение не только к собственному телу, но и к физическим костюмам других. Божества съедают «запретный плод» — похоть и падают с пьедестала чистоты. Рай — королевство возвышенных людей — божеств — исчезает, и в мир приходит насилие, появляются болезни души: гнев, гордость, жадность, лень, зависть и т. д., а вслед за ними и физические болезни. Человек перестает быть хозяином самого себя; он становится подвластным своему уму, органам чувств, эмоциям, силам гнева, лжи, зависти и т. д. С забвением души уходит сознание бессмертия. Отождествляя себя с телом, люди стали считать себя смертными, и в жизнь вошло горе утраты близких, друзей, знакомых. Уходит единство во всем, появляются различные языки, государства, правители; исчезает религия ненасилия — религия божеств. Впав в телесное сознание, люди из достойных поклонения становятся поклоняющимися; приходит беспокойство, страдание, неуверенность в завтрашнем дне и возникает необходимость в поддержке — в религиях. В результате, ствол Дерева расщепляется, появляются ветви — разнообразные религии. На сцену Мировой Драмы из мира Душ один за другим спускаются основатели религий: Авраам, Будда, Христос и другие.
Страдание пробудило в людях память о Боге. Люди начинают считать, что это Бог контролирует страдание и счастье (в действительности это игра счетов действий каждого). Человечество вступает на путь поиска и поклонения. Прежде всего, начинается поклонение Бестелесному, излучающему свет существу, символом которого был алмаз. Именно Всевышнему после Всемирного потопа на берегу океана строится первый на Земле храм — Сомнатх, в центре которого располагался огромный алмаз Кохинор. В настоящее время небольшой осколок этого алмаза находится в сокровищнице Английской Короны. Богатейший храм Сомнатх был впоследствии разграблен Махмудом Газневи (но он не знал, что это храм Аллаха).
Когда пришла неверность и началось идолопоклонство, спускается Авраам. Он возвещает миру о том, что Бог — Один, Он — Свет и у него нет телесного образа. С приходом Авраама появляется первая ветвь Дерева.
Спустя 250 лет насилие достигает такого масштаба, что возникает потребность в поддержании общечеловеческих норм морали и нравственности. Появляется Будда. Он проповедует ненасилие и показывает восьмеричный путь чистых и благородных действий.
Так возникает вторая ветвь Дерева — буддизм. Когда равновесие любви и закона покачнулось в сторону закона, довольно жестко регламентирующего отношения между детьми и родителями, мужем и женой, учителем и учениками, служителем культа и паствой, тогда приходит Христос. Он начинает проповедовать необходимость равновесия между любовью и законом. Так появляется третья ветвь — христианство.
С приходом Христа внимание людей и их любовь все больше стали устремляться не на Бестелесного Отца, а на самого Христа.
Через 600 лет после Христа на сцене Мировой Драмы появляется Мухаммед (Магомет). Мухаммед, следуя Аврааму, напоминает людям о том, что Бог — Один, у него нет телесного образа, и нужно помнить только Одного.
В Медном веке на Генеалогическом Древе человечества появляются все ветви основных религий мира (буддизм, христианство, ислам), цель которых — поддержание в мире чистоты, покоя, любви, милосердия, общечеловеческих норм морали и нравственности. Со временем каждая религия (ветвь) по мере распространения делится на крупные и мелкие направления (ветки и веточки).
Особенно много ветвей появляется в Железном веке, но ни одну из них нельзя отнести ко всемирным религиям. На верхушке Дерева (в конце Железного века) вырастает очень много маленьких веточек — сект, культов, общин и т. п. С каждым днем их число растет и разногласия проявляются во всем. В это время Дерево достигает стадии полного упадка: ствол сгнил, а ветви стали настолько слабы, что уже с большим трудом поддерживают Дерево.
Когда старое Дерево готово вот-вот рухнуть, на Землю спускается Семя — Бог с тем, чтобы посадить саженец нового Дерева. Он дает душам (листьям старого Дерева) Знание, которое приводит к изменению сознания, черт личности, способностей, устремлений и т. д. На основе Знания души наполняются утраченными силами, нравственными качествами, и их «батареи», за счет энергии Отца всех человеческих душ, заряжаются настолько, чтобы хватило ее придти в следующий Цикл и сыграть отведенные им Драмой роли. Одновременно с духовным преобразованием идет процесс разрушения зла через стихийные бедствия и войны. В результате, старое Дерево падает и сгорает, а готовый саженец, чьи корни к этому времени уже укрепились, зацветает. Начинается новое Дерево, Новый мир, и весь Цикл повторяется снова.