Это происходило не всякий раз, но достаточно часто: несколько раз в неделю. Я поднимался на несколько фунтов над своим телом, и лишь тогда начинал понимать, что происходит. Испытывая леденящий ужас, я судорожно барахтался в воздухе, пытаясь вернуться в материальное тело. Я не сомневался в том, что умираю, но, несмотря на все свои усилия, не мог прекратить регулярно возобновлявшиеся выходы из тела.
В то время я считал себя достаточно здоровым человеком, не страдающим какими-либо физическими и душевными расстройствами. У меня было много забот: я владел несколькими радиостанциями, занимался и другими делами. У меня были офис на Мэдисон-авеню в Нью-Йорке, дом в округе Вестчестер и, что не менее важно, жена и двое маленьких детей. Я не принимал никаких лекарств, не употреблял наркотики и чрезвычайно редко прикладывался к спиртному. Я не считал себя особенно религиозным человеком, не увлекался восточными учениями и прочими высокими материями.
И я оказался совершенно не готов к таким резким переменам.
Трудно передать, какой страх и чувство одиночества охватывали меня в подобных случаях. Рядом не было человека, с которым можно было бы поговорить. Первое время я не решался завести разговор даже с женой, так как не хотел ее тревожить. Поскольку меня всегда привлекали западная культура и научный подход, я без раздумий обратился за советом к традиционной медицине и науке. После обстоятельных медицинских осмотров и ряда анализов мой личный врач заверил меня в том, что у меня нет ни опухоли мозга, ни каких-либо иных физиологических отклонений. Прочие причины пребывали вне сферы его компетенции.
Через некоторое время я набрался смелости и обратился к своим друзьям, психиатру и психологу. Один заверил меня в том, что я не сошел с ума, — он очень хорошо меня знал. Другой предложил посвятить целые годы обучению у какого-нибудь гуру в Индии, но подобная мысль была для меня совершенно неприемлемой. Ни одному из них, да и вообще никому, я не рассказывал о том, насколько пугает меня это явление…
Этот первый наглядный опыт, — пишет Монро в «Путешествиях вне тела», — нанес мне поистине сокрушительный удар. Осознание, что все это реальность, а не сны наяву, галлюцинации, начальная стадия шизофрении, невротические аберрации, фантазии, вызванные самогипнозом, опрокидывало практически все мое знание жизни, накопленное к тому времени, все, чему меня учили, мои представления, мою систему ценностей. Больше того, это подрывало мою веру в полноту и достоверность научного знания, наработанного нашей культурой. Прежде я был уверен, что наши ученые знают ответы на все вопросы или, по крайней мере, на большинство из них.
И наоборот, отвергнуть очевидное — пусть для одного меня и никого больше — означало бы отвергнуть все то, что я ставил так высоко: убежденность в том, что освобождение человечества и его прогресс определяются прежде всего его способностью познавать неизвестное с помощью разума и научного подхода».
Монро назвал свои внетелесные переживания Вторым состоянием, а другое, тонкое тело, которым мы обладаем, — Вторым Телом. «Самое надежное подтверждение того или иного явления — его повторяемость и многократность. С помощью довольно тщательных (насколько это было в моих силах) аналитических экспериментов я, — пишет Монро, — пришел к бесповоротному убеждению в существовании Второго Тела. Полагаю, что оно есть у каждого. Трудно допустить, чтобы я в этом смысле был каким-то исключением».
Что же оно собой представляет? На основании многих сотен личных опытов и наблюдений других, Монро в книге «Путешествие вне тела» приводит следующие особенности Второго [тонкого] Тела.
Во-первых, это тело подвержено действию силы тяжести, хотя и в значительно меньшей степени, чем физическое тело. Оно обладает малой плотностью, что позволяет ему проникать сквозь стены.
Во-вторых, при некоторых условиях Второе Тело может быть видимо.
«В-третьих, Второму Телу присуще чувство осязания, которое, по всей видимости, очень сходно с физическим: когда нефизические руки касаются друг друга, ощущение идентично тому, как если бы это были физические руки. Кроме того, руками этого тела можно осязать физическое тело; это подтверждается следующим экспериментом с непосредственным обследованием тела…Очень необычный эксперимент, — пишет Монро. — Легко поднявшись из тела и оставшись в комнате, наконец-то я набрался храбрости внимательно рассмотреть свое физическое тело, лежащее на постели. Медленно спустившись вниз, стал шарить руками в полумраке (комната была освещена лишь светом вечерних сумерек с улицы, и, быть может, это было к лучшему, ибо в разглядывании своего физического тела есть что-то отталкивающее). Шаря внизу руками в поисках своей физической головы, наткнулся… на ноги! Сначала решил, что попал куда-то не туда, и это не я, но тут нащупал пальцы своих ног. На ногте большого пальца левой ноги у меня нарост (когда-то давно придавил бревном). Теперь его не было. Ощупал руками правую ногу — ноготь большого пальца… с наростом! Все наоборот, словно в зеркальном отражении. Медленно ощупал тело, но за исключением большого пальца, так и не смог определить, перевернуто оно или нет. <…> Может быть, паря в воздухе, я просто потерял ориентацию? Но ведь нарост на ногте оказался не на левой ноге, а на правой».
В-четвертых, Второе Тело удивительно пластично. Оно может принимать любую форму по желанию индивида. Иллюстрируя эту особенность, Монро пишет: «В субботу опять… вышел из физического тела в той же комнате. Снова обратила на себя внимание удивительная эластичность этого другого тела. Стоя в центре комнаты, я мог дотянуться до стены, находившейся в восьми футах от меня. Поначалу рука не доставала, но я продолжал ее вытягивать, и вот она ощутила поверхность стены. В результате рука стала в два раза длиннее, но при этом никаких изменений я не заметил. Ослабил усилие, и она приняла свой обычный вид.
Этим подтверждается другой вывод: руке можно придать любую форму, стоит только… мысленно представить ее себе. Оставленная без внимания она обретает свой обычный вид. Подозреваю, что можно принять любой облик, о котором сознательно подумал».
В-пятых, не исключается «возможность того, что Второе Тело представляет собой обратную проекцию физического тела. Это подтверждается… экспериментом с обследованием инертно лежащего физического тела, в ходе которого оба тела оказались в прямо противоположном положении относительно друг друга (голова к ногам), что, впрочем, может объясняться потерей ориентации в условиях недостаточного освещения. Однако в комплексе с идентификацией большого пальца данное обстоятельство заслуживает внимания. Подтверждение высказанному предположению было обнаружено и в результате других экспериментов, первоначально приписанных мною дезориентации и сугубо субъективными реакциями…
В-шестых, непосредственное изучение устройства Второго Тела, судя по всему, подтверждает наличие между ним и физическим телом связующего их «шнура», начиная с глубокой древности многократно описанного в эзотерической литературе. Для каких целей он служит, пока неясно. Можно предположить, что посредством этой коммуникации сосредоточенный во Втором Теле разум осуществляет контроль над физическим телом. По-видимому, по тому же каналу информация от физического тела поступает во Второе, что иллюстрируется следующим случаем. Рано вечером, примерно в семь тридцать, решил попробовать навестить Р. У. в ее квартире, в восьми милях от моего дома. Я был уверен, что она сможет почувствовать мое присутствие (не физически, конечно). Без каких бы то ни было трудностей тут же очутился в какой-то гостиной, где рядом с ярким светом сидел кто-то, показавшийся мне Р. У. Приблизился к ней, но она, похоже, не обратила на меня никакого внимания. Затем, я уверен, она увидела меня, но, кажется, испугалась. Я отступил назад и заговорил с ней, но тут что-то повлекло меня назад в физическое тело… Причиной возвращения была рука, затекшая от недостаточного кровообращения — я лежал в неудобной позе.
На другой день Р. У. спросила меня, что я делал накануне вечером? Я поинтересовался, почему это ей так важно, и она рассказала: «После ужина я сидела в гостиной и читала газету. Что-то заставило меня поднять глаза, и в другом конце комнаты я увидела нечто висящее и колышущееся в воздухе.