Рис. 8-15. Практика сублимации ци
Некоторые люди, занимающиеся цигуном, утверждают, что лучшей позой для этой практики является поза зародыша (рис. 8-16). По этой теории, эта поза позволяет образующемуся и растущему зародышу направлять ци внутрь, чтобы она способствовала его росту. Возможно, именно поэтому мерзнущий человек прижимает руки и ноги к телу, сохраняя энергию.
Рис. 8-16. Поза зародыша
Вполне вероятно, что вы найдете какую-нибудь другую позу, которая лучше всего подойдет именно вам. Если вы будете выполнять это упражнение правильно, у вас появится очень необычное ощущение в лодыжках и области хуэйинь. Вы почувствуете себя очень легким, словно ваше тело парит в воздухе; одновременно вы будете ощущать, как в вашу голову прибывает ци. Когда вы направляете ци вверх к головному мозгу через Поддерживающий Сосуд, она движется очень быстро, поскольку проходит по позвоночнику, лишенному мышц, которые могли бы напрягаться и замедлять ее течение. Это чувство, возникающее, когда ци следует по Пути Воды, очень отличается от ощущений движения ци по Пути Огня.
Многие люди интересуются практикой сисуй-цзина только до второй стадии, стадии подпитывания шэнь и головного мозга. К третьей и четвертой стадиям, к уровням духовного просветления и превращения в Будду, обычно стремятся лишь монахи, желающие отстраниться от человеческого общества. Обычные люди, завершив вторую стадию, достигают существенного улучшения здоровья и срока жизни. Для этого необходимо научиться направлять ци в костный мозг, чтобы возобновить в нем животворные процессы, и к коже, чтобы сохранить ее здоровье и молодость. Документ гласит:
Духовное гун-(фу) промывания костного и головного мозга сначала использует инструменты, (заставляет) ци достигать четырех окончаний: языка, зубов, ногтей и волос. Ударяйте лопаткой для защиты костного мозга.
Этот афоризм показывает, что для того, чтобы направить ци в костный мозг и к поверхности тела, необходимо использовать технику Постукивания. На самом деле, техника Постукивания представляет собой вайданьский метод достижения этой цели.
Для того, кто еще не достиг высокого уровня в нэйданьских методах, этот подход намного проще и эффективнее.
Но если человек овладел методикой нэйдань-цигуна, он может использовать для достижения той же цели свой И в сочетании с дыханием. В этом разделе мы лишь кратко обсудим практику Постукивания, поскольку мы уже уделяли ей большое внимание во второй части. Однако мы более подробнее остановимся на костном дыхании, потому что этот метод является ключевым методом нэйдань при промывании костного мозга в практике сисуй-цзина.
Вайданьское промывание костного мозга
А. Практика Постукивания
Теория этой тренировки очень проста; она заключается в стимуляции мышц постукиваниями, которые направляют ци к поверхности тела. Они также усиливают побочное движение ци, вызывая циркуляцию ци в ткани отдельной кости (рис. 8-17). Торцы кости являются ее слабейшими частями, но являются также и воротами, посредством которых ци костного мозга сообщается с сухожилиями, окружающими суставы. Постукивание усиливает циркуляцию ци, которая прочищает костный мозг и направляет ци к поверхности тела. Многие мастера цигун подчеркивают, кроме того, важность Постукивания по суставам, утверждая, что это ускоряет обмен ци через ворота на концах костей. Естественно, следует делать это осторожнее, чтобы не повредить суставы.
Более подробное описание приведено во второй части.
Рис. 8-17. Костное дыхание при стимуляции Постукиванием
В. Практика Покусывания
В практике Покусывания ваш партнер по занятиям слегка покусывает ваши суставы и кости, расположенные у поверхности тела. Это очень сильно стимулирует ци и повышает ее циркуляцию в костном мозге. Разумеется, можно найти или сделать какое-нибудь устройство, позволяющее вызывать подобный эффект самому. Обычно при такой стимуляции суставов в глубине костей возникает прохладное, но изумительное ощущение. Очевидными объектами такой практики являются колени и лодыжки.