ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ
Среди сотен разновидностей оздоровительных систем Китая метод Хуа-шаньской школы дао, единственным представителем и наследником которой является Бянь Чжичжун, безусловно, один из самых ярких и неизвестных нам ранее. Он сохранялся в тайне, и долгое время мало кто о нем знал. Если обратиться к истории, то надо признать этот метод самым древним. Историческая хроника сообщает, что он возник в эпоху Шан (XVI в. до н. э. — 1066 г. до н. э.), а возможно, и раньше. По китайской легенде некий долгожитель-полубог Пэн Цзу, настоящее имя которого Цянь/ Цзянь, живший в эпоху Шан, якобы прожил 800 лет. Очевидно, он и является основателем даосского метода долголетия и первым, кто на практике доказал его особый чудодейственный эффект. В книге „Чжу-анзы", в главе „Кэи", говорится, что Пэн Цзу достиг долголетия путем „выдувания и вдыхания воздуха, тем самым избавляя себя от старого, принимая новое". Это достаточное свидетельство того, что данный метод был известен уже две тысячи лет тому назад. По преданию, первые китайские медицинские трактаты „Хуанди Нейцзин" и „Хуанди Сушу", долгое время окруженные мифами, имели отношение к этой древней оздоровительной системе. Во время раннего Цзиня (V–III в.в. до н. э.) возникают разные философско-идеологические школы и учения (даосизм, конфуцианство, легисты и др.), которые предлагали различные оздоровительные системы, более или менее отличающиеся друг от друга. Однако как в теории, так и на практике самым привлекательным для правителей и аристократов, богачей, знати, оказался даосский метод. Поэтому среди императоров Древнего Китая было много поклонников даосизма, особенно в эпохи Суй (581–618 гг.) и Тан (618–907 гг.).
Танский император Ли Шимин (599–649 гг.) для даоса Ван Юаньчжи на горе Лушань построил храм Умиротворения. Другой танский император, Сюаньцзин Ли Лунцзи, во дворце построил даосский храм Тайцин-гуань и заявил, что видел во сне родоначальника даосизма Лаоцзы. Он приказал во всех 36 областях Китая построить храмы, чтобы поклонялись, щетинному лику" Лаоцзы и учились даосскому оздоровительному методу. В китайской истории среди литераторов тоже было немало приверженцев даосского учения. Так, считавший себя „бессмертным" поэт Ли Бо, а чуть позже знаменитый позт Су Дунпо были поклонниками даосизма. Исповедовал даосизм и поэт Ханьюй. При этом он не одобрял тех, кто совершал паломничество к буддийским мощам. Такое отношение к паломникам можно трактовать так: Ханьюй был более даосом, нежели буддистом.
Императоры Древнего Китая верили в алхимию, и некоторые из них даже погибали во время алхимических опытов. В истории также немало примеров, когда даосы с помощью каких-то знаков, заклинаний обманывали людей. Но как бы то ни было, методика сохранения молодости, продления жизни школы дао, передававшаяся из поколения в поколение, выдержала тысячелетнее испытания временем. Современная наука доказала ее эффективность. Как следствие, 16 октября 1984 года в Пекине был открыт Центр по изучению восточных оздоровительных систем, при котором образовалось Всекитайское общество изучения и освоения даосского метода молодости и долголетия. Почетным председателем общества был избран американский ученый китайского происхождения Ню Маньцзян, а председателем — Бянь Чжучжун.
Бянь Чжичжун — единственный человек, унаследовавший метод Хуа-шаньской школы дао, организовал группу для занятий из пенсионеров — бывших кадровых работников. В то время об этом широко сообщала китайская печать („Женьмин жибао", „Гуамин жибао", „Здоровье", „Чжунго жибао", „Новости Китая" и другие газеты и журналы). В январе 1983 года пекинское телевидение показало двадцатиминутную передачу, специально рассказывающую о методе Бянь Чжичжуна и о его чудодейственном эффекте. Она вызвала огромный интерес общественности и волну освоения этого метода.
Профессор Ню Маньцзян считает, что то, чему учит и что пропагандирует Бянь, — драгоценный опыт оздоровления и долголетия, сохраненный даосами и найденный в сокровищнице многотысячелетней истории китайского народа. Он заключается в оздоровлении клеток, и условно его можно назвать методом „превращения старика в ребенка". Профессор Ню Маньцзян однажды заметил: „Я сам занимался по этому методу и оценил его немалую пользу. Искренне желаю, чтобы цветы этой оздоровительной системы расцвели во всем мире и принесли пользу всему человечеству". Известный музыкальный деятель Чжао Фэн рассказывал: „Я давно болею. Уже 40 лет меня мучает гипертония. Никакие лекарства не помогали. В начале этого года я стал заниматься по методу школы дао у мастера Бянь, и давление нормализовалось". Многие, в основном пенсионеры, пройдя курс в школе Бянь Чжичжуна, считают, что он принес им здоровье и счастье. Некоторые медики признают, что настоящий метод, без сомнения, превосходит по эффективности лекарственную терапию, особенно при хронических заболеваниях. В их числе бывший заведующий клиники НИИ китайской медицины, а ныне консультант при ней, врач Сюй Женьхз, бывший заместитель заведующего одной из больниц Чжан Дяньзуа и другие. Все они оценили самобытность этого метода и считают, что лекарства уступают ему, особенно при лечении возрастной половой слабости.
Бянь Чжичжун в одной из своих статей об этом методе писал: „У даосов существовали разные школы, у каждой из которых были свои методы продления молодости и долголетия, отличные друг от друга. Мы познакомим читателей с методом Хуашаньской школы дао, с секретами, передававшимися из поколения в поколение только устно. Этот метод объединяет в себя и движение, и покой, работу внутреннюю и внешнюю, включает в себя упражнения цигун, массаж, упражнения с поглаживанием, „великую гармонию" и „отдых". Одна из особенностей его состоит в том, что большое место отводится в курсе лечения упражнениям для „нижней дань". В этом суть метода Хуашаньской школы, этим он отличается от других оздоровительных систем". Фактически „нижняя дань" в трактовке этой школы и есть то, что китайская медицина обозначает как „почки" и считает, что „почки" — основа природы человека, основа его жизни. В них заключен жизненный дух. Старение имеет непосредственную связь с энергией „почек": если энергия сильна — молодость продлевается и жизнь удлиняется. Поэтому китайская медицина придает особое значение охране „почек" и заботе о них. То, что в китайской медицине называется ^очки", по сути, система „гипоталамус-гипофиз-половые железы" в современной медицине. Половые железы выделяют половые гармоны. Нарушение эндокринной системы и малое выделение половых гармонов приводит к старению человека. Поэтому в китайской медицине используются лекарства и даже половые органы животных для поддержания „почек". Современная медицина использует гормоны для регулирования, усиления половой функции, чтобы продлевать молодость и жизнь. Суть этих теорий одна. Однако Бянь Чжичжун в своем методе безлекарственного лечения применяет активный способ — упражнения, стимулирующие деятельность организма, регулирующие и усиливающие функцию „почки" и одновременно всех внутренних органов. Это, конечно, важно при „укреплении фундамента". Метод удобен и тем, что не требует больших помещений для занятий, а необходимые пространство и время весьма ограниченны. Упражнения можно выполнять и на улице, и кабинете, и в комнате каждый день утром и вечером от 15 до 30 мин. При регулярности занятий непременно будет достигнут эффект.