В последние годы практика (главным образом в Пекине, Шанхае, Цзи-нане) показала, что даосский метод оздоровления и долголетия дает три главных положительных результата: 1) усиление половой функции, 2) здоровье и красоту, 3) излечение от некоторых болезней и долголетие. Кроме того, это оздоровительная система может излечивать от мужской импотенции, поллюций, преждевременного извержения семени, недержания мочи, воспаления предстательной железы, дряблости влагалища, фригидности и даже рака матки. Она дает существенный эффект в излечении гипертонии, порока сердца, склероза, неврозов и хронической язвы, а также хронического гайморита и бронхита. Упражнения Хуашаньской школы помогают избавиться от лишнего веса, пигментационных пятен на коже у пожилых людей. Бянь Чжичжун получил письмо из Сычуани от альтиста Го Дэцюаня. Го занимался по методу Бяня, опубликованному в журнале „Горизонт" (Гонконг). Через год после начала занятий существенно изменились его психика и здоровье. Го пишет: „Мне говорят, что я стал моложе выглядеть, да и самочувствие стало лучше. Все меня спрашивают, какое чудодейственное лекарство я пью. Сегодня работаю, живу, отдыхаю, как в молодости, хотя мне 50 лет и моя жена умерла десять лет назад. Пока я не занимался по вашему методу, я спокойно жил холостяком. А сейчас почувствовал, что мне нужна подруга…" Таким образом, эффект метода „превращения старика в ребенка" очевиден.
Некий Чжан — заместитель комиссара броневойстк (ему уже 66 лет) — в течение долгого времени страдал гипертонией, сердечной недостаточностью и болезнью легких. После занятий все его болезни постепенно исчезли, восстановилась половая функция, и на него стали смотреть как на „чудо". Секретарь министерства юстиции Таиланда после трехмесячных занятий с учеником Бяня обнаружил, что его болезнь — рак легких — исчезла, чему все его близкие и друзья были крайне удивлены. В настоящее время в Китае уже несколько научно-исследовательских учреждений выступают за метод молодости и долголетия Бяня, изучают и осваивают его. Один из учеников Бяня, Хуан У, основал в Бангкоке, в Таиланде, первое за границей Общество оздоровительной системы дао. Организация стариков и медицинские учреждения Японии и Канады не раз обращались к Бянь Чжичжуну за советами. А в последнее время многие кино— и видеостудии просят Бянь Чжичжуна сняться в фильмах и показать все 13 поз метода для его популяризации. В последние годы около 20 журналов и газет США, Японии, Индонезии, Филиппин, Малайзии познакомили своих читателей с упражнениями школы Хуашань, возрожденными Бянем, и имели широкий отклик. Кроме Королевского военного кабинета Таиланда, и другие страны приглашали Чжичжуна для передачи своего метода. Все это свидетельствует о быстроте распространения даосской системы оздоровления за пределами Китая.
Метод Бянь Чжичжуна, который берет начало в оздоровительной системе Хуашаньской школы дао может удовлетворить все нормальные потребности людей.
Ли Лу
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ОЗДОРОВИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ БЯНЬ ЧЖИЧЖУНА
Настоящая оздоровительная система является самой авторитетной в Китае. Она принадлежит Хуашаньской школе дао и унаследована от древних даосов. Она сформировалась на основе древней китайской медицины и дыхательных упражнений. Путем непрерывных поисков, практики она впитала в себя опыт других оздоровительных систем. В древности секреты описываемой оздоровительной системы можно было передавать только китайским правителям в строжайшей тайне. Ее называли „Ваньшоугун" (то есть „Гимнастика десять тысяч лет"). Так как методика Хуашаньской школы оригинальна и эффективна, китайские правители разных эпох ценили ее особенно высоко, а даосы этой школы считали ее своим сокровищем.
В древности императорский двор ставил именно даосскую систему на первое место за то, что она обладала качествами которых не было у других оздоровительных систем. Ее нельзя сравнивать с ушу или цигуном. Эта система не требует применения силы, в ней нет агрессивности, отсутствует наступательность, то есть она не несет боевой окраски. Цель оздоровительной системы Хуашаньской школы — здоровье и долголетие. Главная ее задача — заставить кровь циркулировать по сосудам, а энергию — по каналам и меридианам. Упражнения и движения этой системы направлены на активизацию работы половых желез. А самое главное, все это в комплексе должно стимулировать „нижнюю дань" (В понимании даосов „нижняя дань" есть точка „хуэйинь" и половые железы. Работа над „нижней дань" повысит функцию половых желез, при которой в физиологии человека произойдут положительные изменения и тем самым повысится жизненная активность.) В этом и заключается суть метода, возрожденного Бянь Чжичжуном, а также отличие его от других китайских оздоровительных систем. Обычные ушу, тайцзицюань и цигун в своих упражнениях основное место отводят внешней работе, выступают за тренировки, верхней и средней даньтянь". Хуашаньскйе даосы придают большее значение внутренней работе, тренировке „нижней внутренней даньтянь". Еще одна особенность этого метода: на занятиях выполняются метание, давление, поглаживание, зажимание, кружение и другие движения, направленные на активизацию функции половых желез и эффективное урегулирование, улучшение функции обмена всей эндокринной системы. Все это позволяет добиться ее тончайшего равновесия и единства, при котором уровень выделения гормонов становится выше. Под воздействием упражнений этой системы каждый человек может по собственной воле улучшить и усилить половую функцию. Эффект этих упражнений превосходит действие лекарств, направленных на лечение ослабления половой функции. Усиление этой функции человеческого организма свидетельствует о его здоровье и жизнестойкости. Поэтому настоящий метод — это, конечно же, метод самоукрепления. Регулярные занятия приводя к желанной цели — укрепляют половую систему, продлевают молодость.
Хотя система упражнений Хуашаньской школы служила когда-то феодальным правителям, она, несмотря ни на что, принадлежит истории всего человечества и является бесценным культурным наследием наших предков. Сегодня мы должны развивать зто наследие ради нашего счастья и счастья наших потомков.
Это оздоровительная система включает в себя семь положений: стоя, сидя, на корточках, на коленях, ползком, в кувырке, лежа. В каждом положении есть несколько поз.
Упражнения в положении стоя являются подготовительными и лежат в основе других упражнений. Упражнения в положении лежа — центральные. Упражнения в положении сидя, на корточках, на коленях, ползком и в кувырке являются вспомогательными для упражнений в положении лежа. Упражнения в положениях на корточках, на коленях, ползком и в кувырке могут выполнять только те, кто уже достиг определенного уровня, начинающим они не рекомендуются. Необходимо помнить, что даосы-адепты никогда не пренебрегали подготовительными и вспомогательными упражнений в положении стоя, постепенно пройти упражения всех. шести положений до упражнений в кувырке. Выполнять их постепенно, последовательно, одно за другим. Затем возвратиться к упражнениям в положении стоя. Такое повторение подобно дороге-серпантину в горах: круг за кругом человек поднимается к вершине, к совершенству. Читатели, проявляющие интерес к оздоровительной системе даосов, не должны считать упражнения стоя и сидя всего лишь подготовительными и вспомогательными и заниматься ими несерьезно, вполсилы или же нерегулярно. Следует понять, что хотя упражнения в положении стоя и сидя не являются центральными упражнениями этой оздоровительной системы, но они имеют огромное значение. Например, раньше я показывал пациентам только упражнения в положении стоя, и они помогали многим из них избавиться от болезней, стать бодрыми, жизнестойкими. Все, кто будет заниматься по этому методу, должны понять одно: настоящая оздоровительная система не аналог ушу. Цель ушу — борьба. Так, в ушу, если ты медлишь, тебя бьют. Поэтому те, кто занимается ушу, должны быть ловкими: только такие и побеждают. Цель же системы Хуашаньской школы, повторяю, — здоровье, сохранение молодости, долголетие. Поэтому так важно серьезно и регулярно выполнять упражнения. Ведь только с помощью ловкости не достичь цели. Ни в коем случае нельзя стремиться к выполнению центральных упражнений и пренебрегать подготовительными и вспомогательными.