Каков ваш внутренний мир?
Где проходят его границы? Они внутри вас или за пределами вашего тела? Насколько далеко они простираются?
Как близко вы подпускаете к себе людей? Вы обычно пропускаете их внутрь или держите за пределами своего мира?
Какова атмосфера в вашем мире, какова энергетика? Какого он цвета?
Как вам живется в вашем мире?
Часто ли вы впускаете других людей в свой внутренний мир? Почему?
Придумайте символ своего внутреннего мира и зарисуйте его. Что это за символ? О чем он вам говорит? Изучите символ, раскройте для себя его метафорическое значение. Если судить по символу, то каков ваш внутренний мир?
Пример из практики
Однажды на прием пришла молодая девушка с проблемой самоопределения. Она не знала, чего хочет в жизни, не знала, в каком направлении ей двигаться. Рассказывая о себе, девушка совсем не смотрела на терапевта. Терапевт предположил, что у девушки, вероятно, такой богатый внутренний мир, что она не готова его покидать даже на приеме и встречаться с терапевтом. Девушка ответила, что ей трудно понять, что такое внутренний мир вообще. Она никогда не задумывается о том, что с ней происходит, что она чувствует: приходит домой, помогает маме, потом ложится спать. Утром встает, идет на работу, на работе трудится.
Надо себя любить. Надо себе многое прощать. Надо себя уважать уж по крайней-то мере. Потому что в итоге, в самом конце, на самой какой-то последней ступеньке – ты обязательно останешься наедине с самим собой. А что за удовольствие быть наедине с тем, кого не уважаешь?
Не правда ли, действия девушки похожи на действия автомата? Разве автомат может почувствовать, что он хочет и куда ему идти?
Задумайтесь, из чего состоит ваша жизнь? Есть ли в вашей жизни похожие ситуации, где вы что-то делаете автоматически, изо дня в день? Не напоминает ли это вам сон или гипноз?
Придумайте метафорический образ такой жизнедеятельности. Как вам эта метафора? Какие чувства вызывает у вас этот образ?
Теперь посмотрите на того, кто рассматривает этот образ, эту метафору со стороны. Что делает эта часть вас, что с ней происходит, когда вы делаете что-то автоматически?
Найдите сейчас в себе эту часть. Где она располагается в вашем организме? Почувствуйте ее, дайте ей имя. Это ваша глубинная часть, которую в практиках медитации называют безмолвным свидетелем. Это та часть вас, которая отвечает за ваше самосознание. Может быть, она может ответить на вопрос «Кто вы?»?
Третья загвоздка заключается в том, что в счастье есть некоторый зазор для развития. Поэтому, давая определение счастья, мы не говорим, что оно состоит из удовлетворения всех потребностей. Счастье – это большинство удовлетворенных потребностей и некоторый процент неудовлетворенных потребностей, который обеспечивает наше развитие.
Дело в том, что если бы было возможно удовлетворить все-все-все потребности, у человека не было бы стимула развиваться, то есть искать пути для удовлетворения тех потребностей, которые сразу и быстро не удовлетворяются. Об этом важно помнить, потому что бытует мнение, что счастье – это полное и абсолютное исполнение всех желаний на всех фронтах. Это не так, потому что неудовлетворенной тогда останется одна из главных потребностей – потребность в развитии. Эта потребность часто страдает у материально хорошо обеспеченных людей, если они подходят к рубежу, за которым не к чему стремиться. В психологии ситуацию, когда ребенок находится в условиях, когда предупреждаются и исполняются все желания, называют обедненным развитием. Человек развивается тогда, когда существуют препятствия и, следовательно, – возможность развиваться.
Поэтому не спешите получить все сразу. Ваше счастье может заключаться совсем не в этом.
Если выстроить пирамиду потребностей, то первыми, лежащими в основании этой пирамиды, в ней будут стоять телесные потребности, связанные с безопасностью, едой, сном, здоровьем, связанные с нашими отношениями с материальным, физическим миром, с ощущением себя как живого организма. Затем следуют эмоциональные потребности, связанные со способностью воспринимать широкий спектр эмоций и чувств, со способностью любить и принимать любовь, симпатизировать другим или, наоборот, гневаться, потребности, связанные с богатством переживаний и насыщенностью эмоциональной жизни. Затем идут интеллектуальные потребности, необходимость интеллектуального развития и образования. Далее мы выделяем духовные потребности, способность воспринимать красоту и искусство, а также способность к трансперсональным переживаниям, чувствовать себя частью Вселенной, осознавать и извлекать духовный опыт, основанный на религиозном или мистическом опыте. И еще две потребности: во взаимодействии с людьми и в самореализации. Теперь, шаг за шагом, мы будем помогать вам изучать ваши потребности, понимать, что вам мешает их удовлетворять и как вы можете себе помочь.
Для того чтобы стать счастливым, нужно забыть обо всех «не»: «мне это не нравится», «я этого не хочу», «я это не люблю» и так далее. Начните говорить и думать о том, что вы любите, чего вы хотите, в чем вы нуждаетесь.
Каждый раз, говоря «не», вы фиксируете свое внимание на том, что вам НЕ подходит, и тогда все, что вам НЕ подходит, заполняет всю вашу жизнь: и ваше внимание, и ваши события. Это становится привычным, и вы учитесь в этом жить. И эта привычка – жить в том, что вам НЕ подходит, – определяет вашу жизнь. Вы просто живете так, как привыкли.
Мудрость в том, чтобы отказаться от страданий там, где доказывают их необходимость.
Когда точно знаешь, кто ты, и знаешь свои истинные потребности, невозможно не стать счастливым. Другого выхода просто нет.
Привычка жить в том, что вам не подходит, делает вашу жизнь не подходящей для вас же.
Глава 2
С чего начинается жизнь
Как мы уже говорили выше, основанием Вселенной являются законы гомеостаза и развития. За закон гомеостаза отвечают правила, убеждения и постулаты. О них и поговорим в этой главе.
Познай самого себя.
Наша жизнь состоит из хаоса и упорядоченности, из анализа и синтеза, цельности и разобщенности. Хаос – это отсутствие порядка, структуры, границ, стабильности. Это свобода, новаторство и спонтанность. И в то же время – абсолютный беспредел. Упорядоченность – это целостность, стабильность, основательность. И в то же время – ограниченность.
Когда человек приходит в мир, мир представляет для него абсолютный хаос: множество вещей не имеют между собой никакой связи; человек не знает, каковы его границы, где они заканчиваются и начинаются границы других людей. Именно из-за отсутствия границ дети проявляют удивительную изобретательность и креативность, не стыдятся, не смущаются, не чувствуют себя виноватыми и ведут себя не так, «как положено». В то же время отсутствие границ чревато различными несчастными случаями, а также возникновением тревожности. Представьте, будто вы оказались в кромешной тьме или на ослепительном свете. Что вы начнете сразу же делать? Спорим, начнете руками и ногами исследовать пространство на предмет его границ? И пока вы их не определите, вам будет тревожно. То же самое происходит и с маленьким ребенком, и со взрослым человеком, если они не знают своих границ – как физических, которые обозначают личную территорию, так и эмоциональных, которые обозначают пределы эмоциональной выносимости. Поэтому с самого раннего детства взрослые упорядочивают мир для маленького ребенка, рассказывая, что есть что и как это между собой связано, и помогают ему выстраивать границы, показывая, что делать можно, а что нельзя, насколько для них приемлемы какие-то его действия или насколько не приемлемы. С самого раннего детства человеку объясняют, как устроен мир, для того, чтобы упорядочить хаос, в котором находится ребенок.