Выбрать главу

В результате этих публикаций значительно возрос интерес к гностицизму и появился ряд гностических религиозных и духовных организаций. Несколько альтернативных ответвлений христианства, связанных с движением независимых епископов, объявили себя гностиками. Но, по всей видимости, не так уж много из этих новоявленных гностиков строго и последовательно придерживаются принципов древнего гностического дуализма. См. Христианский оккультизм; Герметизм; Платонизм.

Гороскоп. В современной астрологической терминологии — карта состояния неба на определенный момент времени относительно определенного места на поверхности Земли. Изначально словом «гороскоп» обозначалось то, что сейчас называется асцендентом, то есть точка пересечения плоскости эклиптики (линии перемещения центра Солнца вдоль Зодиака) с восточной половиной истинного горизонта на момент составления карты. Современное значение слово приобрело в Средние века. См. Асцендент.

До относительно недавнего времени стандартной формой гороскопа был квадрат, поделенный прямыми линиями на двенадцать треугольных зон и на центральный квадрат. Во времена, когда не существовало заранее распечатанных бланков, начертить такой гороскоп было легче всего. В последние два столетия распространилась круглая форма гороскопа, в которой круг поделен на двенадцать секторов.

Гримуар (от средневекового французского слова, обозначавшего «грамматика»). Трактат по магии, учебник, или «грамматика», как их называли в Средние века и в эпоху Возрождения. Гримуары составляют наиболее значительную часть средневековой магической литературы. Основная их тема — гоэтическая магия, то есть искусство вызывания духов и демонов, выполняющих поручения мага, хотя в некоторых трактатах описывается и природная магия. Наиболее известные среди гримуаров — «Пикатрикс», «Ключ Соломона», «Лемегетон» («Лемегетон, или Малый ключ Соломона»), «Заклятая книга Гонория», «Великий гримуар» и «Красный дракон». См. «Лемегетон, или Малый ключ Соломона».

Магия гримуаров позаимствована из различных источников и представляет собой смесь традиций с еврейскими, арабскими, греческими и средневековыми христианскими элементами. Согласно этим трактатам, маг должен изготовить разнообразные рабочие инструменты, начертить магический круг для защиты от духов и только после этого призвать конкретного духа. Появившемуся духу можно отдать приказ освятить талисманы, предсказать будущее, указать место спрятанного сокровища и т. д.

Пик популярности гримуаров приходится на позднее Средневековье, после чего они начинают выходить из употребления с распространением высокой магии эпохи Возрождения в конце XVI века. Тем не менее их использовали вплоть до настоящего времени, а некоторые из современных магических направлений многое позаимствовали из того или иного гримуара. Некоторые из магических пособий, используемых сейчас в американской народной магии, такие как Шестая и Седьмая книги Соломона, также многое заимствовали из более древних гримуаров.

Групповое сознание. На магическом жаргоне — коллективное сознание группы людей, эмоции и мысли которых сосредоточены в общем направлении. Согласно оккультным учениям, поведение толпы и другие явления, которые изучает социальная психология, формируются как проявления группового сознания — обычно случайно и бессознательно, когда люди сами не понимают, что происходит. С другой стороны, целенаправленное проявление группового сознания — важная предпосылка для организации работающей магической ложи. См. Ложа магическая.

Д

Девиз магический. Во многих современных магических системах имя или словосочетание, которое маг берет себе при посвящении или во время дальнейшей практики. Изначально это был просто псевдоним для сокрытия своего истинного имени в те времена, когда заниматься магией было опасно. Однако к концу XIX столетия, когда и возникло само современное понятие девиза, он стал средством выражения главной цели или духовного направления.

Магические девизы обычно представляют собой слова или сочетания слов, вплоть до предложения, на латинском, древнегреческом, древнееврейском или энохианском языке. Часто при записи оставляют инициалы мага — например, Soror («сестра») D. N. F. вместо Deo Non Fortuna (лат. «Богом, не случаем», девиз английской оккультистки Виолетты Ферт и источник ее псевдонима Дион Форчун). В этом плане показательны псевдонимы и других известных оккультистов. Так, у Алистера Кроули был девиз Perdurabo (лат. «перетерплю до конца»), у Алана Беннета — Iehi Aour (др. — евр. «да будет свет»), у Уильяма Батлера Йейтса — Deus Est Demon Inversus (лат. «Бог есть дьявол перевернутый», а инициалы читаются как латинское слово dedi, что означает «я дал»).

полную версию книги